老乞丐能下地走動的消息，像一顆投入死水潭的石子，在這片貧瘠破敗的棚戶區裡，漾開了一圈細微卻不容忽視的漣漪。
起初，隻是竊竊私語。
“喂，聽說了嗎？垃圾堆旁那個老胡頭，前幾天眼看都要臭了，這兩天居然能爬起來要飯了！”
“真的假的？不會是回光返照吧？”
“不像！我親眼見了，氣色好了不少，瘡口都結痂了！說是破廟裡那個小乞丐給他治的！”
“那個小流氓？他不是偷看女人洗澡嗎？還能看病？”
“誰知道呢…老胡頭說得有鼻子有眼的…”
懷疑和好奇，像藤蔓一樣在低矮的窩棚間悄然蔓延。對於這些被藥鋪高昂診金擋在門外、隻能靠硬扛或土方偏方熬日子的窮苦人來說，任何一線不要錢的希望，都值得用眼角餘光去瞥一瞥。
第一個抱著“死馬當活馬醫”心態摸到破廟來的，是鄰居張嬸。她兒子挖野菜時摔斷了胳膊，沒錢請正骨大夫，隻用破布條吊著，腫得老高，晚上疼得直哭。張嬸哭紅了眼，實在沒法子，才聽了老胡頭的話，半夜偷偷抱著兒子來找小泉。
小泉一看那扭曲的角度和腫脹程度，小臉立刻嚴肅起來。他沒有正骨專用的器具，就讓張嬸和她丈夫緊緊抱住孩子，自己深吸一口氣，回憶著師傅教過的摸骨複位手法，手上猛地一用力！
“哢嚓”一聲輕響，伴隨著孩子一聲短暫的慘叫，胳膊竟然被他硬生生掰回了原位！緊接著，他又用樹枝削成夾板固定，搗爛了附近采來的活血化瘀的草藥敷上。
幾天後，孩子的手臂消腫止痛，竟然真的慢慢好轉起來！張嬸感激得差點給小泉跪下，硬是塞給了他兩個舍不得吃的雞蛋。
這件事，比老胡頭那次更有說服力。畢竟斷骨重生，是看得見摸得著的。
緊接著，碼頭扛活的錢老五，常年受老寒腿折磨，陰雨天疼得走不了路。他抱著試試看的心態來找小泉。小泉一看，這病他熟！山裡濕氣重，師傅治這個是一絕！
他讓錢老五趴好，掏出銀針，對著幾個疏通經絡的穴位就紮了下去。又讓他去采了些艾草，教他如何熏灸。最後，還把自己舍不得吃、用來當零嘴驅寒的乾薑片，分了一大半給他。
一套組合拳下來，錢老五疼了十幾年的老寒腿，竟然破天荒地在雨天裡輕鬆了許多！他激動得逢人便誇，把小泉的針法說得神乎其神。
一傳十，十傳百。
來找小泉的人漸漸多了起來。多是些頭疼腦熱、跌打損傷、長年累月攢下的窮病。小泉來者不拒，看得極其認真。
他的診療方式，也的確和鎮上的王大夫截然不同，甚至可以說是離經叛道。
王大夫開方，講究“君臣佐使”，藥味繁多，藥引講究。
小泉用藥，往往就地取材，河邊蘆葦、牆根野草、甚至灶底灰、蜘蛛網，在他眼裡都能入藥，還常常效果奇佳。
王大夫看病，望聞問切，慢條斯理，高深莫測。
小泉看病，有時盯著病人眼睛看半天是在觀察眼底色澤），有時湊近了聞病人身上的氣味是在辨彆病氣），甚至還會上手摸骨按腹，手法直接得讓一些大嬸都臉紅。
王大夫的診室，乾淨整潔，藥香撲鼻。
小泉的“診所”，就是破廟牆角、河邊樹下，甚至垃圾堆旁。背景音是風聲、鳥叫、和偶爾路人的側目。
但他有個鐵打的規矩：窮苦人來，分文不取，有時甚至倒貼自己采的藥材或食物。隻有那些看起來稍微寬裕點的，他才會斟酌著收一點成本錢，但也遠比藥鋪便宜得多。
漸漸地，“破廟裡有個不要錢的小神醫”的消息，像長了翅膀一樣，飛出了棚戶區，飛進了鎮上更多窮苦人的耳朵裡。
人們不再叫他“小流氓”或者“小乞丐”，而是給了他一個新的、帶著點戲謔又隱含認可的稱呼——“小丐醫”。
這名號聽起來寒磣，卻代表著一種在底層民眾間口耳相傳的、實實在在的信賴。
當然，質疑和嘲諷從未停止。
“哼，不過是瞎貓碰上死耗子，懂點皮毛偏方罷了！”
“跟叫花子混在一起的，能有什麼真本事？彆染上一身病！”
“連個藥箱都沒有，用的都是什麼破爛玩意兒，能治病？笑死人了！”
尤其是王大夫醫館裡的學徒，有時路過破廟，看到有人排隊求診，總會陰陽怪氣地嘲諷幾句，甚至故意踢翻小泉晾曬的草藥。
小泉對此通常隻是皺皺眉，並不理會。他忙得很，既要找零工，又要采藥，還要看病，沒空跟人吵架。病人的好轉和感激，就是他最大的底氣。
他依舊住在破廟，穿著破衣，吃著粗糧。但看著那些經過他手減輕了痛苦、恢複了健康的窮苦麵孔，聽著他們一聲聲樸素的“謝謝小神醫”，他心裡那種初下山時的惶惑和委屈，漸漸被一種沉甸甸的、溫暖的充實感所取代。
原來，這就是“治人心”的一種方式嗎？不需要華麗的醫館，不需要顯赫的名聲，隻需要一顆真心和確實的本領，就能在這塵世中，找到屬於自己的位置，照亮一個小小的角落。
當然，他還沒意識到，“小丐醫”的名聲越傳越廣，已經開始隱隱觸碰到某些人的利益了。
王大夫醫館的病患，似乎比以前少了一些。尤其是那些窮苦的老主顧。
王大夫坐在寬敞卻略顯冷清的診堂裡，聽著學徒彙報著“小丐醫”又治好了誰誰誰的消息，臉色陰沉地能滴出水來。他撚著胡須，冷哼了一聲：
“跳梁小醜，嘩眾取寵！我看他能蹦躂到幾時！”
一場無形的風波，正在悄然醞釀。而此刻的小泉，還完全沉浸在“地下行醫”初獲認可的喜悅中，對此毫無察覺。
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