第十三章 太極旋生溯源心_穿越元末:真命異數_笔趣阁阅读小说网 
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第十三章 太極旋生溯源心(1 / 2)

看到陳慕之如此劇烈的反應,張三豐眼中閃過一絲不易察覺的訝異,微笑道:“哦?小哥竟知貧道微名?‘開山祖師’之稱,愧不敢當。武當山確是清修之地,貧道偶有駐足罷了。”

陳慕之意識到自己失態,連忙收斂心神,但激動之情仍難以平複,聲音都帶了點顫音:“回稟真人,晚輩……晚輩早年家道尚未中落時,曾於家中殘舊書閣翻到過幾卷前朝筆記野史,其中偶有提及真人名號,言及真人道法通玄,神龍見首不見尾,心中便存了一份仰慕。今日得見仙顏,又與筆記中所載之仙風道骨隱隱契合,故而一時失態,驚擾了真人,還望真人恕罪。”

他這番話半真半假,總不能說“您的威名我在金庸武俠小說裡如雷貫耳,尤其喜歡您徒弟張無忌……他這會兒應該還沒出生吧?”那估計會被當成失心瘋直接丟出觀去。

柳鶯兒小心翼翼地扶著陳慕之坐下,生怕他一個激動再把傷口崩開,眨著猶帶淚痕的大眼睛,滿是困惑地看著陳慕之,又看看那位氣度超凡的老道。

她對“張三豐”之名感到陌生,更不明白“武當開山祖師”是何等驚人的身份,隻是覺得慕之哥哥的反應異常劇烈,遠超麵對救命恩人應有的激動。

胡大海、趙六等人亦是麵麵相覷,他們久居市井或混跡行伍,對道家高人知之甚少,隻覺得這位道長武功深不可測,當得起“仙長”之稱,但“開山祖師”四字,聽起來便重若千鈞,仿佛承載著一段悠遠而厚重的曆史。

葉兌眼中則閃過一絲了然與更深沉的敬意。他博覽群書,對前朝舊聞、道家典藏均有涉獵,雖未必詳知張三豐的具體事跡,但“武當”作為道教名山,源遠流長,若眼前這位老道真是其“開山祖師”級彆的人物,那其輩分、修為,恐怕已近乎傳說中的地仙人物了。

他再次拱手,語氣愈發恭謹:“不想竟是三豐真人仙駕在此,葉兌先前眼拙,失敬至極!”

張三豐麵對陳慕之、葉兌的恭敬,臉上依舊是一片雲淡風輕的溫和笑容。

他捋了捋雪白的長須,眼神澄澈如初融的雪水,緩緩道:“居士、小友皆不必多禮。‘開山祖師’之稱,實是謬讚,貧道愧不敢當。武當乃前代便已存在的洞天福地,曆代皆有高真隱修,貧道不過是在山中結廬清修,偶有所得,豈敢妄自尊大,僭越先賢?名號不過虛妄,身在紅塵外,心在白雲間,如此而已。”

說罷,又看了陳慕之一眼,眼中閃過一絲不易察覺的微妙神色,似笑非笑,好像看穿了什麼,卻又並不點破,“不想貧道這點微名,竟也曾流於野史筆記,看來這紅塵俗世,終究是難以徹底割舍啊。”

語氣中帶著幾分淡淡的感慨,卻並無責怪之意。

陳慕之暗暗鬆了口氣,不敢正視張三豐那仿佛能看穿人心的眼神,目光四顧,忽然,不由自主地被正殿側麵一處牆壁吸引。

那牆壁似乎剛剛粉刷過,顯得比其他地方要白淨一些,而在那白淨的牆壁上,用濃墨清晰地繪製著一個圖形——一個渾圓的、由黑白兩色陰陽魚相互纏繞、首尾相接構成的圖案!

此刻,夕陽的餘暉在薄雲的遮擋下變幻不定,光影在那黑白交融的圖形上流轉,那兩條陰陽魚好像活了過來,正在緩慢而恒定地相互追逐、旋轉,黑與白的界限分明卻又渾然一體,中心兩點彷佛糾纏中的量子,更是深邃得如同黑洞和白洞的奇點。

太極圖!

陳慕之怔怔地望著牆上那幅黑白流轉、仿佛蘊藏著宇宙生滅至理的太極圖,心臟在胸腔裡擂鼓般狂跳,震得耳膜嗡嗡作響。這圖案……他太熟悉了!不是在故紙堆裡,也不是在元末的任何一個角落,而是在那個意識被撕裂、卷入狂暴漩渦的最後一刻——“搖籃”艙中,那無數個瘋狂旋轉、破碎又重組的模糊光影裡,似乎就有它的影子!

隻是當時極度的痛苦和混亂掩蓋了一切,此刻,這清晰、寧靜卻又充滿動感的太極圖,像一把鑰匙,猛地撬開了那段被塵封的記憶碎片,使之變得無比清晰、銳利!

難道……那場匪夷所思的腦機實驗事故,自己從任奕塵魂穿陳慕之的身體,與這神秘的太極圖有著某種關聯?這個念頭如同冰錐,狠狠鑿進他的意識深處,帶來一陣戰栗般的寒意與激動。

陳慕之的異樣絲毫沒有逃過張三豐銳利如電卻又澄澈如水的目光。他順著陳慕之的視線看向牆上的太極圖,雪白的壽眉微微一動,眼中閃過一絲了然與更深的好奇,撫須緩聲問道:“小友心神震動,對此圖似有殊異感應,莫非此前見過?”

陳慕之深吸一口氣,努力壓下翻騰的心緒,指著那太極圖,聲音因激動而帶著微不可察的顫抖:“不敢隱瞞仙長,此圖……晚輩確曾在……數月前,我和十二,還有一位劉老伯,遭遇元兵的追殺,後腦被重物擊傷,昏了過去,在神魂恍惚、瀕臨絕境之際,於混亂意識中窺見類似之象,旋轉不休,玄奧難言。”

“隻是彼時印象模糊,如霧裡看花,醒來之後,更是犯了失憶之症,幾乎將前塵舊事忘卻大半。今日得見清晰圖譜,其形態、神韻,皆與記憶中那模糊卻深刻的核心意象隱隱契合,方覺……方覺震撼莫名,仿佛……觸及了自身此番際遇的某種根源之秘……”

他斟酌著詞句,既想探尋真相,又不敢輕易暴露自己“異世來客”的根腳,隻能用“瀕死體驗”、“意識遊離”、“失憶”這類相對模糊且符合時代認知的詞語來描述,好在被元兵追捕擊傷失憶確是真事,倒也能自圓其說。

旁邊的韓十二聞言,立刻接口證實道:“是啊,當時真是凶險極了!慕之哥昏死了過去,臉色白得嚇人,氣息都沒了,我還以為……以為慕之哥再也醒不過來了呢!”他回想起當時情景,仍心有餘悸。

葉兌、胡大海、柳鶯兒等人一直未聽陳慕之詳細提過此事,更不知他竟然因此失憶,此刻聞聽,皆是大吃一驚。

柳鶯兒更是覺得一陣心疼與憐憫,不由自主地喚了一聲“慕之哥哥……”,伸手輕輕撫了撫他的後背,仿佛這樣能撫平他之前身心所受的巨大創傷。

“哦?”張三豐眼中訝色更濃,重新仔細打量了陳慕之一番,目光仿佛能穿透皮相,直窺其神魂本質。他緩緩道:“小友竟與此圖有這般緣法?此圖名為‘太極’,亦稱‘先天圖’、‘天地自然之圖’,並非貧道臆造,乃承襲自前代道門高真,陳摶老祖之手。”

“陳摶老祖?”陳慕之對這個名字感到陌生,但“老祖”之稱,顯然意味著極高的輩分與境界。

一旁的葉兌博聞強識,聞言接口道:“仙長所指,莫非是那位五代宋初之際,高臥華山,被尊為‘希夷先生’、‘扶搖子’的陳摶老祖?史載其精通易理,善導引之術,壽逾期頤,飄然若仙。”

“正是此人。”張三豐頷首,目光中流露出追憶與敬仰,“陳摶老祖,實乃我道門不世出的奇才。其學究天人,不僅深諳道家養生煉丹、黃老之術,於《易》理之闡發,更是達到了窺天地造化之機的境界。傳聞他壽享百餘載,能酣眠數十日不醒,猶能洞悉世事變遷,甚至……能窺探人心幽微,預判未來吉凶。其所傳《無極圖》、《先天圖》,皆直指宇宙本源之奧秘。這太極圖,便是其核心思想之凝聚,闡釋陰陽互根、動靜相生、循環不息之大道。”

能預知未來?窺探人心?陳慕之的心臟再次狂跳起來,一個大膽得令他渾身血液幾乎凍結的猜想湧現:這位陳摶老祖的種種神異,聽起來完全超脫了一個古代隱士的範疇!

那種對時空、對意識本質的超越性理解,會不會……他根本就不是這個時代的人?或者,他也曾經曆過類似“穿越”的奇異事件?意識轉移、時空鏈接,這些概念在現代科學中也屬前沿探索,而陳摶老祖的傳說,似乎早已觸摸到了這些領域的邊緣!太極圖,或許就是他用來描述或駕馭這種超常現象的一種“模型”或“符號”!

他強忍著激動,小心翼翼地問道:“仙長,您是說……陳摶老祖,他……他真的能未卜先知,洞察人心?這……這已是神仙手段了!世間真有如此奇人異士?”

張三豐深邃的目光仿佛能映照出陳慕之內心的驚濤駭浪,他微微一笑,笑容中帶著玄奧莫測的意味:“宇宙浩渺,道法無窮。我道家認為,人身乃一小乾坤,天地乃一大乾坤。若能明心見性,與道合真,把握陰陽變化之樞機,知曉過去未來,亦非絕無可能。至於陳摶老祖究竟達到了何等境界,是否真如傳說般具足神通……貧道修為淺薄,亦不敢妄下定論。或許,他隻是比尋常人更接近於‘道’的本源罷了。”

他話鋒微頓,凝視著陳慕之,意味深長地補充道:“尤其對於‘意識’、‘神魂’之玄妙,老祖似有獨到而深邃的見解。曾有典籍殘篇提及,老祖論及‘神遊物外’、‘一念千裡’,仿佛人之靈識可超越肉身皮囊之桎梏,逍遙於大千世界,乃至……觸及不同時空之壁壘。此等說法,玄之又玄,世俗之人多視為妄語,然天地奧秘,又豈是井蛙之見所能窺儘?”

“神遊物外?一念千裡?觸及不同時空壁壘?”陳慕之喃喃重複著這幾個關鍵詞,每一個字都像驚雷在他腦海中炸響!這描述……與他的經曆何其吻合!他的意識,不正是從任奕塵的軀體,“遊”到了陳慕之的肉身嗎?

這僅僅是巧合?還是說,古老的東方道家智慧,早已在某種程度上洞悉了意識與時空的奧秘?而那場看似偶然的腦機實驗事故,是否在冥冥之中,觸發了某種基於“太極”(或許是某種宇宙基本對稱性或能量場,甚至是某種未知的意識技術遺留)原理的機製,完成了這次不可思議的“魂穿”?

他怔怔地望著牆上那幅簡單到極致又複雜到無窮的太極圖,隻覺得腦海中迷霧翻湧,卻又仿佛有一道微光穿透層層阻礙,指向一個匪夷所思的真相。自己穿越的背後,似乎隱藏著遠比科學實驗意外更深邃、更古老的秘密,這個秘密,或許與這位神秘的陳摶老祖,與這流轉不息的太極之道,緊密相連。

一陣強烈的眩暈襲來,不僅僅是失血後的虛弱,更是認知被徹底顛覆帶來的震撼。前路茫茫,而這個意外的發現,或許將成為他解開自身命運之謎、甚至尋找歸途的關鍵鑰匙。

“三豐道長,”陳慕之患得患失,聲音乾澀地問道,“您……您可知陳摶老祖,是否留有劄記、手稿之類流傳於世?尤其是關於‘神遊’、‘蟄眠’之法的詳細記述,晚輩……晚輩對此實在心向往之,或能從中找到解釋自身遭遇之線索,恢複之前的記憶。”

張三豐捋須沉吟片刻,道:“老祖曾在武當、華山等多處福地清修,所傳多為道經注疏、修煉法訣,貧道亦從中獲益良多。至於私密劄記……據聞老祖與前朝宋室淵源頗深,與宋太祖趙匡胤布衣時即有交往,曾以棋藝贏得華山。此後宋室曆代君主亦多次征召覲見。若真有個中秘辛筆錄,其門下弟子或遵囑呈送宋室秘藏,亦未可知。然宋室南渡,乃至最終傾覆,距今已七十餘載,戰亂頻仍,宮室典籍散佚焚毀者不可勝數……世間流傳甚少,貧道遊曆四方,亦未曾得見此類秘本。”

陳摶老祖的主要活動時期在五代末至北宋初,距今已三百多年,即使有手稿,經曆靖康之變、宋元鼎革,能找到的可能性微乎其微。

陳慕之聞言,心裡不免涼了半截,線索似乎就此中斷了。難道這背後的奧秘,真的要永遠埋沒在曆史長河之中了嗎?


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