王綰是相國，是可以支持扶蘇的。
但是見到扶蘇對於李斯的建議，其實心裡是非常鄙薄的，嬴政舒了一口氣的同時，也對扶蘇的自負和自傲有些不滿。
“將要及冠之人，說話還是如此不成體統。”
嬴政悠悠的聲音傳來。
扶蘇一聽，心裡頓時很不是滋味。
怎麼能說我不成體統呢。
你也不看看史書上，因為你的焚書之決，招惹了多少後世文人。
“李斯一心為寡人效力，又學貫古今，如何到了汝眼中，李斯的焚書之議，竟然成了禍國殃民之策？”
我是你的兒子，李斯是你的臣子。
他為你建言獻策，那是為了讓你給他高官厚祿；而我給你建言獻策，可是為了你的帝國。
為什麼這個道理，嬴政你就不明白呢。
扶蘇微微傾斜耷拉著腦袋，聽得有氣無力的。
嬴政見到扶蘇這副倔強的模樣，劍眉一橫。
“你是越是越不肖。”
“貴族和庶民，天生有彆。貴族天生當統治庶民，而庶民也天生就該臣服在貴族腳下。”
“至於詩書，那本就不是庶民該享用的。至於那些士人，當他們願意向朕效力，那麼他們就是我秦之國士，可是當他們並不願意向秦效力，便是與朕為敵。”
這些話，不知道對以前的扶蘇有沒有用。
但是對於以接觸過平等文明民主等思想的扶蘇來說，這些理論比他秋天的落葉還要無力。
但是事實就是，如今還處在政府權力演變的封建初期，扶蘇自然也不會反駁。
要想讓一個龐大的國家或者說是一個社會井然有序的進行，那麼在這個國家或是社會裡的所有公民就要讓渡出來一部分權力，將這些權力交給政府，讓這個政府來做決定分配這些資源。
這才是政治。
而封建社會時期，皇帝一個人，就代表這一個政府。
所以，要想讓這個國家或者這個社會不崩潰，這個國家的皇帝就必須是個好皇帝。
孟子的非聖人莫之能王，道理如斯。
扶蘇很快又挺起胸膛，對著嬴政肅容。
“陛下之教誨，扶蘇自當謹記於心。但臣堅持認為私學必須要在民間加以廢除，但焚書之事，萬萬不可行。”
嬴政的臉色微微一變，眼底一片暗沉。
“汝在朝堂上公然言曰讚同李斯，但是下朝之後，卻對朕言說，焚書之議，禍國殃民。朝令夕改，對於大事沒有自己的主張。如斯行事，教朕如何放心日後汝為二世？”
扶蘇心裡微微濕了一下。
但是扶蘇卻道。
“臣為二世，遙不可及。君父精力正盛，臣心中如何想的都是輔佐君父。”
嬴政聽了，自然笑了。
輔佐朕？
分明是朕好好培養你。
但是嬴政隨即又想到，他這個兒子，也確實做了些事情。
嬴政的目光柔和了不少，右手手指微微敲打著他的劍柄。
上次扶蘇就是那麼說的，所以嬴政給了他治粟內史。
澄黃的日光透過窗牗灑落到嬴政的漆案上，不知是哪裡來的桃花，竟然飄到了章台宮。
扶蘇望著那瓣落花飄到自己的腳麵上。
嬴政這才道。
“平身吧。”
扶蘇這才放下一直端著的手。
“君父，恕臣直言，非扶蘇心誌不堅，扶蘇方才也道明過此事原委。非臣朝三暮四，一時想一出，實在是，君父是大秦帝國的皇帝，凡事皆由君父決定。既然君父先前已經否定臣的主張，那麼臣隻有附和李斯之議了。”
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