“首陽山？”
二世聽到這個地名，也不由得心裡一震。
首陽山在曆代都是天下聞名的地方，這個地方當與伯夷、叔齊有關。
伯夷、叔齊乃孤竹國國君的兩個兒子，其父死，遺命叔齊繼位，而叔齊認為伯夷是長子遂讓位於他，伯夷卻認為父命不可違，便逃跑了，叔齊也不肯繼位而逃。
武王伐紂，車載著文王的牌位行軍。伯夷、叔齊叩馬進諫：“父死不葬，爰及乾戈，可謂孝乎?以臣弑君，可謂忠乎?”
衛士欲殺之，薑太公曰：“此義士也。”衛士就把他們趕走了。武王大會八百諸侯於孟津，渡河後陳兵於牧野，殷紂王發兵70萬拒之，奴隸陣前倒戈叛紂，紂王自焚於鹿台，商朝滅亡了。
伯夷、叔齊恥食周粟。便隱居於首陽山，采薇而食，有婦人曰：“子義不食周粟，此亦周之草木也。”二人羞憤，絕食而死，葬於首陽山。曆代對伯夷、叔齊推崇備至，稱其二人為“二賢人”、“二君子”。
這首陽山背後的典故，是曆朝曆代的文人都熟知的。而這個故事發生的年代距離先秦也並不遙遠，就算是目不識丁的赳赳武夫也聽過這伯夷叔齊之名，關東首陽之地。
茅焦提起此臣，不僅僅是表示自己的高尚品節，更是有殉節成就大義的意思。
一側史官皺著眉頭，耳邊似乎被銅鍾之音猛震，瞳孔中都閃著佩服之色，雖然是寥寥數語將今日之事記下，但是對於後人卻意義非凡。先秦時期的貴族精神在秦朝被完美的繼承，而且大秦帝國的朝臣之中，尚有這般君子。
若此事傳到天下，天下士人自然對著鹹陽宮更是充滿向往。
吾寧死！願成大義，垂範天下人。
也正是因為這茅焦有殉節之義，這些話就像是春日裡的第一道驚雷，似乎驚醒了朝中這些大臣忙著爭權奪利的大臣。
此時此刻，他們無一不一臉驚奇，馮去疾也沒想到，茅焦不出口便罷，一出口便猶如山搖地動，震撼人心。
帝國的朝堂上，雖然大致分為兩派，這兩派之中也都有投機倒把者。但毋庸置疑每個大臣都是抱著不同的目的站在這裡。
有人想要保住自己的權位，有人想鏟除自己的對手，有人想維護自己子孫後代的利益，還有一小部分人，是為了天下。
看似這一小部分為了天下的人勢力單薄，但往往正是他們的運籌帷幄，多方周旋緩解統治階級和被統治階級之間的矛盾。
如果一個國家的高層內部裡沒有這樣一部分人，都隻是維護自己的利益，那麼底層民眾必然會遭到壓迫，國力凋敝，朝代更迭；有時候，高層內部確實有這樣的人，但是如果這部分人遲遲得不到權力，亦或是權力過小，被打壓，也會引發同樣的局麵。
在如今的朝中，扶蘇放眼朝野，能夠真心為帝國的未來考慮的人，寥寥無幾。
但是現在，有個人主動出言意在喚醒這種意識。
扶蘇聽到茅焦這番話，心中自然騰起感動。茅焦有意化改革為玉帛，讓大秦帝國內部停止紛爭，同心協力輔佐皇帝。
扶蘇對於茅焦的這份勇氣表示十分的欣賞。
大殿內一時間氣氛又變得凝重起來，更多人臉上都是帶著愧色。畢竟二世對他們比起先帝來說，已經夠仁至義儘了。
在大政殿內，秦國的朝臣上朝，早就已經習慣了報喜不報憂。天下未平時，捷報連連，名臣雲集，天下平定後，諸臣又都忙著歌功頌德，欺上瞞下。
總而言之如今這般局麵，真的是少見。看看朝中三公九卿為了一件事情明爭暗諷，一個個幾乎都麵紅耳赤起來了。
一波未平一波又起，如今忽然冒出來一位年高德劭，聲名顯赫的大夫，他堅持要把兩邊的人放了，這無疑是給了秦二世、軍功貴族、禦史大夫所有人一個台階下。
今日的朝會，無疑對於大秦帝國是一次影響深遠的朝會。每個人都從這次的朝會有了新的見地。
就連秦二世本人，他越來越發現，權力的誘餌會趨勢朝臣爭的你死我活，也發現這種內部權力鬥爭給國力帶來的內耗。
大家雖然共同帝國最高決策精英圈層，不僅僅沒有能將權力下放緩解社會矛盾，反而站著茅坑不拉屎的人還互相扔起糞球來！
這能是好事？
絕不！
不過茅焦這最後的提議，卻有著奇效。
當有人提議把屋頂掀翻了，就有人同意開窗了。
張蒼聽到這諫議大夫茅焦竟然要以自己的命去換所有人的命，張蒼雖然察覺到茅焦的建議十分不妥善，但很是機敏的張蒼當即告請皇帝：
“陛下，禦史雖然赤膽忠心，臣等都有目共睹。諸位公爵更是豪氣乾雲，按理說做不出勾結叛逆的行徑。但是臣以為，這件事震動關中，陛下若不施以懲戒，恐難以服眾。”
馮去疾也忙道：
“皇帝陛下，老臣認為太學令所言極是。不過老臣認為，此事確實在朝中引得軒然大波，老臣深為茅大夫所言感動慚愧。臣為百官之首，定是平時言行有所不當，沒有為朝中諸臣做的好模範，竟然引得朝中諸臣為了一樁案子爭吵不休，致使朝堂上鬨出今日這種局麵，人心不齊。”
“陛下——老臣有罪。老臣愧對先帝，更愧對陛下的信任，老臣請陛下責罰。”
話說著，馮去疾已然將腰身彎到最低。