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第三百六十四章洋和尚,這是想去哪啊?(2 / 2)

但這樣的結果也有好的一麵。

建奴和蒙古女子被認可的程度再次提升。

因為乾淨,因為這些人有了歸屬感很勤勞。

幸福感是個對比級,有了對比才會顯得珍貴。

...

開封。

“不可能!”

七姓之一的話事人脖子上青筋暴起,雙拳用力緊握。

“我運作的天衣無縫且無跡可查,他們怎麼可能把人全找出來的,這不可能...”

他說著突然抬頭看向湯若望和羅雅穀。

“除非有內鬼!”

湯若望在聽到這話的那一刻心裡頓時大罵,去尼瑪的天衣無縫不可能吧。

人家都他媽查出來一個沒落,你還在這天衣無縫不可能,看來這些猶太人是完蛋了。

先廢鐵血樓再查擴散處處被預判,這些猶太人必死無疑,這大明也絕對不能再待了。

回去。

必須回去好好研究一下,現在的大明皇帝和之前的漢人皇帝差彆太大。

沒研究透徹他的思維邏輯之前不能來,明朝人的刀太快了。

同時他又有了一個全新的研究課題。

大明的口音。

猶太人的辦法真的很隱秘很周全了,但誰能知道這般周全的布置竟然被口音給破了。

所以他現在十分懷疑,大明整出那麼多口音來不會就是為了防範我們外國人的吧?

這...這他媽想把大明的全部口音學會且融會貫通...也太難了。

湯若望的預測是準確的。

開封這些日子一直在處置鐵血樓的事,處死了一千六百多人且一直在追查族譜定罪。

卻絲毫沒有向外波及的意思。

可就在那些被暗中送往各地的女子被查出來的第二日,明刊再次發力。

白蓮教之所以猖獗為禍民間,背後乃開封猶太所為。

是開封猶太為白蓮教提供大筆銀錢,並為他們隱藏身份才會躲過朝廷盤查。

此消息,為河南府被剿滅白蓮教壇主親口供述。

湯若望慶幸自己連夜逃出了開封,向廣州的方向進發。

隻要去到廣州他就能憑借關係先去台灣,隨後返回神聖羅馬帝國。

在慶幸的同時,他感覺自己好像這回真正懂得了什麼才叫無解。

猶太人弄出的無解根本就不是無解。

因為那個叫金聲的明人弄出來的才叫真正無解。

湯若望可以用主的名義發誓,開封猶太和白蓮教沒有任何瓜葛。

所以真正的無解是建立在特定環境上的,比如在這個時候把白蓮教扣在猶太人的腦袋上,就是真正的無解。

猶太人有本事讓那被抓的白蓮教壇主改口嗎?

猶太人能說服明朝皇帝,彆信那個叫金聲之人的調查結果嗎?

不能,所以才無解。

在明白什麼叫真正無解的時候,他也明白了明朝的另外一句話。

痛打落水狗。

開封甚至整個河南群情激奮,除了痛恨白蓮教之外,也有乾掉猶太人商業重組的意味在內。

瓜分猶太人的產業可是很誘人的。

所以在這一刻,他真正感受到了明朝人的可怕。

而就在他想通這些也即將走出開封地界的時候。

一道悠悠女子之音在耳邊響起。

“洋和尚,這是想去哪啊?”


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