大明很大，大到很多人一輩子都走不完的地步。
史書也有著極大的局限性，因為它根本就無法記錄真實的大明。
更無法涵蓋所有大明子民。
太多人被掩埋在曆史裡，因為他們連被史書記載的資格都沒有。
崇禎在去養濟院的時候見到了兩個人。
那是一對兄弟，長得很有特點，兩顆眼球一左一右各玩各的。
這倆人隸屬東廠，而被崇禎注意的點在於這倆人沒事就蹲在地上。
朝手指吐口唾沫擦拭靴子上的小泥點。
然後起身美滋滋的看著自己乾淨的靴子滿足一笑，更有意思的是這倆人用自己的二十根指頭在計算著什麼。
算完之後撓撓頭，臉上又出現了一絲懊惱。
“在乾什麼？”
在見到崇禎的時候倆人很慌，聞言連忙開口。
“稟陛下，俺娘說鞋乃人之次麵，靴淨腳正路就走不歪，且靴淨乃敬己更為敬人。”
這話讓崇禎都是微微挑眉。
古代的衣著連手都在袖袍裡，所以能露出來的隻有臉龐和鞋子。
所以鞋也被稱為第二張臉。
鞋子乾淨是尊重自己，同樣也是尊重他人。
“在算什麼？”
倆人聞言再次撓撓頭。
“算俸祿還差多少能給俺娘蓋起新的宅院，俺家的房子太破了。”
說話的是哥哥張萬事。
“俺娘出自讀書人家，後來家道中落才嫁給俺爹，所以我們想著蓋間四合房的宅院，這樣就能讓娘再次體會當時的感覺，也能．．．”
說到這張如意撓頭：“也能像說書人嘴裡的那個．．．大門不出二門不邁！”
這句在後世被經常用來形容一個人宅的話，其實在明朝是有特定指向的。
明朝沒有四合院的說法，衡量家中房屋大小以‘進’為單位。
能稱得上大戶人家的，最少三進起步。
這個‘進’，簡單點理解是就是一個完整的閉合院落。
有正房、東西廂房再加南房圍合中庭。
正房是家主居住，東西廂房是兒孫居住，而南圍房就是挨著正門圍牆修建的房子，這是給下人住的。
所以為了區分主人家和下人，會在南圍房那裡再修一道門。
這就是二門，也就是大門不出二門不邁裡二門的由來。
所以後世都是瞎逼搞，先不說出處對不對，首先你家裡得有二門，其次這話專指女子。
而當你有足夠多的錢，家裡人丁興旺之後就會加蓋房屋，但這種加蓋並不是橫向去加蓋，而是縱向。
在正房之後再蓋一個近乎同樣的院落，這便是兩進的宅院，要是錢越來越多追求享受就會在兩進之後，加蓋一個後花園。
這就是三進。
如果錢多妞多生出來的猴子多，就會在後花園的後麵再加蓋一個院落，這就是四進了。
所以明朝的巷弄極長，原因就和這些房子都是縱向修建有關。
崇禎對這一點極為痛恨不滿，占地麵積太大對京城的發展就會出現製約，城市規劃也極為的不合理。
同時這也是炒地皮的另一種手段。
本來他就在和內閣商議改變這一現象，結果在養濟院之外碰到了這樣的一對兄弟。
這兩個家夥是曹化淳挑選出來的，被舉薦到了東廠來到養濟院看大門。
“大門不出二門不邁如何見識大明繁華？”
崇禎說完擺擺手。