這條道路最為簡單的方法，便是在拾荒位階容納五大神話特質之時，有意識地向一尊神祇靠攏，而後以凡俗之身行神祇之名，以此竊取神祇位格。
但這條道路卻並不好走，因為大多數的神話行者所走的神係圖譜都沒有固定特指的神祇，並且向一尊神祇靠攏存在著被同化的風險。
在經過人類聯邦無數大能者修正之後，另一條道路應運而生。”
“我等拾荒圓滿的神話行者，可以借助一些的媒介拜入某一方神話勢力之中，若是能羅列命冊便算是搭上了那一方勢力的烙印。
在這之後，便可以通過大型儀軌將自身分魂投入神話界域，這一縷分魂會隨機流落至某一處失落神話，短暫竊取神話之位。”
“例如我等皆是玉京學府的學士，拜玉京城隍為尊，入功過司得神吏之位。
之後足足排了兩年的隊才得到使用十殿輪回儀軌的名額，最終在一個多月之前降下分魂，成功竊據兩尊守門鬼神之位。
這兩尊守門鬼神之軀雖然殘缺不堪，但卻是北陰山神廟規則顯化，也算是陰司鬼神之一。
我等隻要長期占據鬼神之身感悟神意，便有機會竊取那一絲群仙眾神位格，登臨第二位階。”
話語微頓，晦淵的眼神中透露著幾分神往。
“神話行者第二位階，其名為竊火之人。
泰坦神話中，一尊神祇曾竊取神界之火降下凡塵，為世俗帶來火焰與文明。
竊火之人的本意，便是竊取眾神之火、眾神位格，重塑己身！”
經過此番解釋，周曜也總算明白了北陰山神廟的種種不合理之處。
北陰山神廟一開始有人能進，但在第四座北陰山神廟現身之後，陰山調查分局集結了整個調查局的力量，都無人能夠再進廟宇。
這一切隻是因為，一開始守門鬼神是嚴格按照規則執行。
但隨著守門鬼神被符明、晦淵占據，他們想要獨享一絲鬼神位格，所以不願意放其他神話行者進入廟宇，於是扭曲規則使神話行者不得進入。
除此之外，晦淵口中透露出的其他信息也讓周曜頗受震撼。
“五大學府之一的玉京學府，一學府之力便可重塑城隍神係，構建十殿輪回儀軌。
這五大學府的水，似乎遠比想象中的還要深啊！”
作為四線小城市出身的周曜，也隻是知曉進入五大學府必定能夠成為神話行者，卻根本不知曉其中的差距。
唯一一位了解到情況的五大學府學子，還是那位財運小鋪的老板謝安。
從符明、晦淵兩人的隻言片語來看，五大學府仿佛是另外一片天地。
除此之外，周曜對兩人降下一絲分魂進入周天界域，化身為守門鬼神之事很感興趣。
“這操作，完全就是玩家扮演NPC嘛！”
“就是不知道這樣的儀軌是否有什麼限製，分魂附身是否有特定規則。”
越是細想，周曜越覺得那玉京學府的不凡。
“這個神話失落的時代，終歸還是由聯邦所主導，五大學府在其中占據了重要的位置。
如果能渡過這一次神話入侵的災難，一定要想辦法進入五大學府！”
心中定下心思，但無論是五大學府還是他們所講述的竊火之人位階，都距離周曜太過遙遠。
相比之下，眼前的北陰山神廟隱秘更加值得關注。