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楊守文是萬萬沒有想到，大名鼎鼎，叱詫安西的黃胡子首領，會是一個女人！
不過，他依舊保持平靜之色，把九環錫杖倒插在身邊的地上，雙手合十微微欠身。
“貧僧召機，來自東土，欲效三藏法師前往西方求法。
途徑此地，故而在此留宿。敢問施主前來，把貧僧試圖圍困，又是什麼意思呢？”
“你是佛門弟子？”
“正是。”
“念得什麼經，修得什麼法？”
這黃胡子首領，似乎對佛門弟子很有興趣，於是開口問道。
可楊守文卻知道，如果他一個回答錯誤，就可能會惹來殺身之禍。
於是，他雙手合十道：“貧僧愚魯，念得《楞伽經》，修得念佛禪。”
“哦？那念得什麼佛？”
“甚深般若，一行三昧，念佛者誰？”
楊守文這半年的佛經，可不是平白看得。
彆的不說，身為神秀弟子，這東山法門諸般要點，他還是能夠朗朗上口，抵擋一下。
黃胡子首領道：“原來修得東山佛。”
“正是。”
“和尚，那我問你，你從玉門關來，可曾見過一支從狼山來的商隊？”
楊守文合十回道：“施主所說的，可是一個名叫拔悉密阿吉的商隊？”
“正是。”
“貧僧見過……在玉門關的時候，他曾邀請貧僧一同出關。不過在出關之後，貧僧便與之分道揚鑣。”
“為什麼？”
“貧僧在出關時，感覺那位施主似乎有利用貧僧之嫌。
他那車隊裡，不知道藏了什麼物品。也許知道玉門關的哥舒將軍喜好詩詞，而當時貧僧見玉門關景色，一時興起，賦詩一首，得哥舒將軍所重，也就沒有為難貧僧。
出家人雲遊四方，所為者乃無上佛法。
貧僧不想招惹是非，所以覺察到被利用之後，便與那位拔悉密施主分開，帶著這三個徒弟上路。這一路上，未曾再見到那位拔悉密施主，估計他是走了另一條路。”
楊守文侃侃而談，一臉坦然之色。
黃胡子首領看著他，而後又把目光從明秀三人身上掃過。
“大和尚，西行之路可不安全……我聽人說，你們中原有一部書，叫做《西遊》。套用那書上所言，這西行之路有很多妖魔鬼怪，難道你就不怕死在這西行路上？”
“若得無上法，安得惜此身？”
“大和尚果然是佛心堅定，既然如此，那就祝你西行成功，能獲得你雖追求的無上法吧。”
說著話，黃胡子抬手，啪的擲出一物，落在楊守文麵前。
“拿著這牌子，若是有危險時，說不定能夠救你們一命。”
說完，那黃胡子首領撥轉馬頭就走。
羯笛聲再次響起，緊跟著哨聲不斷，馬賊們呼嘯而來，眨眼間有呼嘯而去，隻留下了滿天煙塵。
目送黃胡子離去，楊守文隻覺腿一軟，險些坐在地上。
彆看他剛才表現的從容不迫，可是在看清楚了對方的身份之後，心裡麵卻頗為緊張。
“你這是怎麼了？”
“沒想到，這些個黃胡子，居然是真主信徒。”
“啊？”
“你沒有看到她脖子上的流珠嗎？那打結的方式，是真主信徒特有的手法……沒想到這西域之地，竟然還有真主信徒？莫非，那大寔人已經向西域滲透了嗎？”
每一個宗教，都有其獨特的流珠式樣。
佛門弟子的流珠稱為念珠，道家弟子的珠子，則喚作流珠。
據說，這佛門念珠還是從道家的流珠而來……除此之外，真主教徒也會佩戴獨特式樣的流珠，乍看與道家和佛家的流珠相似，但若是仔細觀察，還是能看出區彆。