在各國代表考慮朱靖垣的要求的影響的時候，朱靖垣又補充幾句：
“這個機構就叫墨洲開拓監督管理司吧。
“平時的工作，就是溝通和調解各國開拓過程中產生的矛盾和糾紛。
“為各國在遠離本土的地方開拓殖民地提供方便。
“我建議，各國即將新建的殖民地，都至少拿出一個足夠規模的港口，組成一個墨洲開拓航線聯盟。
“無論戰爭與和平，隻要不是兩國之間直接交戰，都永遠允許其他國家的船隊停靠和補給。
“當然，管理權和主權仍然歸各港口所屬國家，由墨洲開拓監督管理司負責監督和協調。
“更重要的任務，就是每五年考核一次統治能力，重新調整一次墨洲殖民的地圖邊界。
“最後，從現在開始，任何人均不得再向墨洲以外地區販賣墨人奴隸。”
關於墨洲開拓監督管理司的事情，各國代表聽了後沒有什麼明顯反應。
在那個沒有曆史邊界的地方，多國同時分頭開拓殖民地，的確需要有個溝通和調解的機構。
各自拿出港口的建議也非常的合理，好幾個國家的殖民地都非常遙遠。
英國人和葡萄牙人，在大西洋上還有幾個島嶼可以停靠。
奧地利人、意大利人、奧斯曼人再路上就連個落腳點都沒有了，去殖民地非常不方便。
但是關於墨人奴隸的問題，各國代表就有些意外了。
英法西葡四國跟大明交接過殖民地，知道朱靖垣不要外族更不要墨人奴隸的習慣。
但是也都不知道朱靖垣不要他們的原因。
趁著這個機會，西班牙首相曼努埃爾出來問了個為什麼。
朱靖垣稍微沉吟了幾秒鐘，考慮該怎麼解釋自己的想法，最終采用了打比方的方式：
“你們看看你們用過的馬匹，你們專門培育出來的馬，跟野生的馬什麼區彆？
“你們問問做馬匹生意的，願不願意把野馬直接放進純種馬群裡麵，跟他們混合群居繁衍？
“你們應該也都知道，墨人無論跟什麼人的後代都是墨人，反過來好幾代人都洗不掉。
“如果人類也跟馬匹一樣有品種之分的話，那墨人應該就是原生態的野生的原始品種。
“他們的味道最為濃重，這其實是很明顯的動物特征，絕大部分動物都依靠味道互相辨彆關係。
“他們也始終沒有什麼成型的，足夠穩定的文明社會和國家。
“你們泰西人，是在泰西地區特化出來的品種，大部分還有味，但已經沒墨人那麼濃重了。
“接受了羅馬的遺產後，你們學著羅馬人的經驗，邁入了文明的門檻。
“羅馬人、波斯人、大食人、天竺人，他們自己發展出來各自的文明，但都沒有維持下來。
“其他的胡人，包括韃靼人、南洋人、殷人，大概有一半的概率還會有味道，比你們更少了。
“他們都自行發展出了自己的文明，形成了不連續的大大小小的王國和帝國，很多都維持到了現代。
“我們大明人，是在神州地區獨自特化出來的品種，我們已經基本退去了體味，不依賴動物的味道了。
“我們自從五千年前開始，始終維持著我們神州華夏的文明傳承。
“始終不曾被其他的族群從文化和肉體上滅絕，我們始終保持著我們的文明和種群特征。
“特種馬跟原始野馬結合產生後代，可能會讓持續篩選培育出來特征直接消失，我覺得是很虧的。
“你們也許不介意跟墨人混合，但我們世祖皇帝不允許大明人跟墨人混合，我也不會允許的……
“廢奴是一個趨勢，即便是我們現在阻擋這個過程，也隻能是拖延。
“總有一天，奴隸製會被他人或者後人廢除，那造成的後果可能會讓現在的我們不忍直視。
“不是人人都能管住自己的下半身。
“與其等著秩序被動崩潰，不如在仍然可控的情況下，主動去避免最壞的情況。
“讓不同品種的物種，繼續生活在自己原本生活的環境中，避免生物入侵。
“所以，不要向墨洲之外販賣墨人。”
一群代表們終於明白了朱靖垣的想法，大家的表情也都變得非常的精彩。
按照朱靖垣這個邏輯，墨人——泰西人——胡人——大明人，就是一個持續的品種篩選過程。
大明人是完全的文明形態的人，墨人就是最原始的野生類群，其他人則是兩者之間的過度品種。
關鍵看上去，聽起來，思考起來，都還非常的符合邏輯，還可以從動物品種培育上得到驗證。
這就又證明了，自己作為泰西人，竟然隻比墨人高一個階段。
如果是羅馬人還在，那至少應該是跟胡人一個級彆的。
這麼思考的話，讓大明人回去跟墨人結合繁衍，那的確是虧大了。
就連現場的泰西人們，對墨人的厭惡態度也直線飆升了，以後絕對得跟他們劃清界限啊！
我們是羅馬後裔，我們已經是文明人了，我們不是野生品種！
如果換成馬的話，特種馬跟野馬繁衍出來的後代應該賣不出去，可能得殺了吃肉了。
結果，奧地利的卡爾大公最先表示了讚同：
“我們奧地利願意遵守大食親王殿下的要求。”
然後是法國的夏爾王子。
其他各國代表緊隨其後。