朱靖垣對美利堅女王夏洛特一世稍微有點興趣。
當然，不是生物學上的興趣，而是社會學和經濟學上的興趣。
就像對一號宣傳工具人法國王儲夏爾一樣。
朱靖垣考慮發展夏洛特成為夏爾之後的二號宣傳工具人。
夏洛特是美利堅女王，英國的王太孫女，她在英國和美利堅的影響力，不會比夏爾在法國低。
特彆是在兒童和女性之中，更是肯定會高出一個數量級。
讓她作自己在泰西的兒童和女性產品形象代言人，應該會有不錯的效果。
與此同時，她的政治身份當然也是很有價值的。
隻要她能正常的活著，就應該能夠順利繼位，成為英國和美利堅女王。
這個世界也就沒有維多利亞什麼事兒了。
如果她能夠跟夏爾王子一樣，將自己視為可靠的“摯友”，那英國的麻煩就能減少很多。
在原本的曆史上，她二十一歲就因為難產去世了。
但難產這種事情不是必然的，她還會不會找曆史上的丈夫都是未知數。
就算是她真的再次難產了，現在也大概率不會死了。
現在大明已經有抗生素了，醫院也有了實施剖腹產的基礎和能力。
隻要她自己小時候不夭折，長大了不會因為難產而死，這個二號工具人就能用很久。
所以朱靖垣對這個小女王就稍微重視了一點。
美利堅女王夏洛特一世一行，從殷洲中部出發，起步就直接飛了兩千多公裡。
到中殷洲的古巴島才上船，比從泰西出發的夏爾王子一行快了很多。
大明安康三年十月二十八日，西曆1808年12月15日的時候，就抵達了新天府。
夏洛特這個美利堅女王，在大明鴻臚寺的定位隻是公爵，與她的英國王儲長女地位類似。
弗雷德裡克這個英國王子，阿米莉亞這個公主，地位也是類似的。
都不可能讓朱靖垣這個大明親王去迎接。
朱靖垣就讓自己的後勤主管牛鑒去接男客人，自己後宮的奧斯曼公主艾琳去接女客人。
牛鑒穿著一身生員的襤衫，非常的寬鬆舒適自然。
無論大明還是泰西人都習慣了，都知道這是大明“紳士”的日常著裝。
但艾琳這個女眷的裝扮就有點特殊了。
夏洛特和阿米莉亞這大小兩個泰西女孩，看著她的形象都是滿臉的驚訝和新奇。
那身衣服，似乎是明式的交領襖裙裝，但是下神的裙擺的長度隻能蓋住膝蓋，下麵漏出了大半截的小腿。
而且無論是紅色的小襖還是裙子，表麵的裝飾都非常的繁複華麗。
小襖上有精致的花朵刺繡，裙擺至少是三層嵌套在一起，還裝飾了大量的絲綢蝴蝶結。
裙擺裡麵明顯加了泰西女裝的裙撐，讓整個裙擺很略微向外膨脹了起來。
腿上是白色的連褲襪，但不是簡單的純色，同樣有精致的刺繡花紋。
腳上是高跟鞋，鞋跟高度七厘米，不過它非常的粗壯，寬度和長度至少都有五厘米。
關鍵是圓潤的鞋子前半部分，腳掌下麵的鞋底的厚度，也有至少四厘米的高度。
這樣腳後跟相對腳尖高度就隻有三厘米了，並不會明顯影響腳掌的支撐平衡。
鞋子的前頭頂端，還有固定用的鞋袢上，都有皮革的蝴蝶節裝飾，上麵還鑲嵌著晶瑩的珍珠和亮晶晶的水鑽。
如果是現代的年輕人，大概能認出這服裝風格屬於“破產三姐妹”中的“蘿莉塔”。
再具體一點，就是中華風蘿莉塔，或者漢服蘿莉塔。
現代的蘿莉塔服裝風格，設計靈感來源於維多利亞時代和洛可可時代的泰西女裝。
洛可可時代就是路易十五到十六時期。
在原有曆史上，這種風格被啟蒙思想和法國大革命打破了。
男人不再穿高跟鞋、長絲襪、緊身短褲，開始追求寬鬆舒適的著裝。
女性也同時放棄了誇張的裙撐和高跟鞋，開始穿最簡單的連衣長裙。
男裝風格在之後就是一路走向現代風了，但是女裝卻很快就出現了一次複古。
到了維多利亞時代，泰西貴族女裝又裝上了巨大的裙擺，拿回了誇張的裙撐，再次開始使用極端華麗複雜的裝飾。
直到二十世紀之後，女性開始大規模進入工廠，服裝才再次走向簡約。
這個世界的啟蒙思想被乾擾，關鍵是沒有了法國大革命，泰西女裝基本沒有大變化。
與此同時，朱靖垣設計的服裝，雖然他聲稱不是純男裝，也讓東夷國的女翻譯穿著。
但是泰西的傳統貴族女性，對這種服裝並不是很感興趣。她們和泰西男人一樣本能的覺得那就是男裝！
而新明式正裝的流行，也讓泰西貴族女性期待大食親王設計真正的相同風格的女裝，隻是大食親王殿下一直都沒有去作。
現在夏洛特和阿米莉亞本人，他們身上的衣服風格，都還是典型的洛可可風格。
成年的阿米莉亞的更加複雜，小女孩夏洛特的要簡單很多。
所以看上去就跟艾琳穿的衣服風格有點類似。
但同時也有著非常明顯的差異。
就算是排除了明式女裝風格元素，也仍然是截然不同的。
現代蘿莉塔雖然追求華麗繁複，但本身設計仍然是相對便捷的，不會使用各種“反人類”的極端化設計。
肯定不會使用幾米直徑的恐怖裙撐。
在夏洛特和阿米莉亞看來，艾琳身上的衣服給人的感覺——非常的協調。
以及簡約。
就算是現代的款式比較複雜的蘿莉塔，放在原版宮廷洛可可麵前，那肯定也是簡約風的。
看上去就是對洛可可的精簡優化，再加入明式風格的元素。