在江戶地區搞出了票證和限購政策。
在西北又搞出了將偏遠地區向城市移民的政策。
似乎每到一個地方，都有新的想法拿出來，讓當地的官員配合。
所以打擊擔心的都是這個方麵。
這些官員對朱靖垣的性格也都有了深入的了解，老老實實的回應了朱靖垣的吩咐之後，馬上就有人直接出來詢問，還有沒有其他的新要求。
朱靖垣也非常直接的說：
“目前還沒有，咱們江淮地區畢竟是大明的真正腹心，是大明最富裕的地方。
“邊疆和海外存在的問題，絕大部分在咱們這裡都不是問題。
“諸位也是咱們全大明水平最高的官員。
“我接下來這兩年的施政實訓，也許看上去應該是最困難的，但是實際上可能是我這些年來最為輕鬆的差事。
“不過也不能打包票，我首先要深入的了解我們當地的情況，如果真的發現有需要專門處理的問題，也會給諸位加加擔子的。
“所以接下來這些天，諸位先開始落實既定的政策落實，同時等待新的通知。”
聽到朱靖垣這種回應，周圍的官員們心中都是明顯鬆了口氣。
以他們對朱靖垣過往習慣的了解，朱靖垣現在既然這麼表態了，那很大可能就真的沒有對江淮省的專門規劃了。
至於朱靖垣以前那些政策，當地的官員早就心裡有數，不算什麼大問題。
朱靖垣跟這些官員繼續聊了一會兒，客套形式的稍微增進了一下關係，就讓他們各自回去忙活自己的事情了。
然後朱靖垣開始了自己的思考。
朱靖垣對於包括江淮在內的南方地區不是沒有新的想法。
而是這個想法不能說出來。
朱靖垣希望削弱地方宗族和家族勢力的影響。
對於普通人而言，宗族和家族文化當然也不是完全沒有任何好處的。
甚至可能是利大於弊的，否則也不可能持續存在幾千年。
但是對於統治者而言，卻大概是弊大於利的了。
宗族力量本質上是小團體，依賴血緣關係抱團建立起來的原始黨派。
最初的黨爭就是以地域和宗族關係我基礎展開的。
社會不穩定的時候，這種地方團體能夠為成員提供一定的安全保障。
社會穩定的時候，宗族血緣關係是他們建立利益共同體，互相幫助獲取利益的紐帶。
統治者當然不喜歡這種小團體存在了。
但是，在神州的傳統文化體係中，破壞宗族關係是屬於政治不正確的事情……
在仁武朝以前，地方官員對於一般的地方上的事務和矛盾，通常都會讓宗族內部首先自己想辦法處理和調解。
就算是宗族內部調解不了，鬨到了對簿公堂的情況下，官員也往往會以維持宗族內部關係的和睦來審判。
很多時候的判決結果甚至可能是違背法律的。
宗族和鄉紳其實都是東方傳統的地方自治體係的一部分。
哪怕是到了仁武朝的時候，世祖皇帝針對這種情況做了矯正，但仍然非常克製。
建立了更加基層的管理和執法體係同時在實現了司法獨立，並要求司法審判人員嚴格按照律例來審判，不要考慮與案件本身無關的因素，並嚴格禁絕任何形式的私刑。
但是世祖皇帝始終都沒有說過要降低宗族的影響，也沒有公開鼓勵普通人脫離家族。
因為公開要求削弱家族和宗族勢力，是不是可以理解成削弱親情？
甚至可能會被引申到反對“孝道”上麵來。
所以這是可以做但不能說的事情，甚至不可能明目張膽的去做。
那麼具體應該怎麼辦呢？
方向上其實也簡單，就是依靠朱靖垣之前已經再做的各項改革。
首先用僅代表個人的通識考試合格證，逐步取代以家庭為單位的戶籍，作為當地人的通用身份證件，並鼓勵人口自由流動。
其次是主動的更大規模的工業化和城市化。
鄉村是宗族勢力最濃厚的地方。
即便是農村的土地被完全兼並之後，農場主的主要雇工也往往是自己的同族。
工廠和城市的宗族勢力本來是會相對薄弱很多的。
天南海北的人口聚集起來的大城市，繁華複雜而且豐富的現代工業城市的生活，都是稀釋宗族力量的良好溶劑。
與此同時，把大量來自偏遠地區的稀疏人口，送進富裕地區的城市，也是稀釋當地原有宗族體係的過程。
然後大力建設官營廠商和皇室財團。
江南地區有大量的中小城鎮，這裡還有數量龐大的地方廠商，這裡麵還有大量的家族式的工廠和商行。
用自己家庭和家族的人當管理層和骨乾工人，無論大江南北都是非常常見的事情。
在這種地方，宗族勢力其實正在從鄉村轉向了城市，或者是直接把鄉村變成了城市。
要對付這種家族企業，朱靖垣的思路是依靠官營廠商和皇室財團。
如果一個人在家族中得不到照顧，反而會受到族內強勢家庭的各壓迫，離開家族社群之後反而能獲得更好的生活的話，那宗族勢力肯定會逐漸衰弱的。
但是同樣的話，如果某個家族的成員，在皇室財團或者官營財團獲得了較高的地位，利用自己的地位將宗族的其他成員拉進來抱團的話，也同樣非常的麻煩。
所以參考流官製度和避嫌製度的規格非常的重要。
當地人不能做當地官營廠商的管理層，同一個家族的人員不能在同一個部門任職。
同時努力提高和控製官營廠商和皇室財團的管理管理水平，在各個行業與民間的傳統家族企業展開競爭，迫使他們不得不聘請專業的管理人員加入。
最後是逐步實施義務教育，大力擴建高級彆的學校，提高整個社會的文化水平，繼續完善和強化司法獨立和司法公正的相關政策。
新時代的集體教育和工業時代的文化，也是稀釋傳統宗族文化影響的重要溶劑。
普通的年輕人越是想要獨立和自由，就越是會感受到來自宗族的限製。
追求公平正義的明顯完全正確的思維，也是理所當然的反抗宗族限製的重要基礎。
司法獨立和公正的目標，會理所當然的禁止宗族內部自行解決內部矛盾。
宗族長輩沒有了威懾和處置族內不安定分子的力量，宗族的影響力也會同步衰弱的。
這些所有的目標和計劃，都是看上去與削弱宗族力量完全不相關的政策和要求，同時也都是確確實實的真正公平和公正的政策。
當然也就沒有人能夠直接反對這些理所當然的目標和計劃了。
不過朱靖垣同時也明白，自己也不可能真正徹底的消除宗族相關的傳統在民間的影響。
那畢竟是神州傳統文化中非常重要的基礎組成部分。
在神州本土沒有遭遇大規模的社會動亂，也沒有遇到絕對強勢的外來文化衝擊的情況下，這種傳統的力量肯定會非常頑強的持續存在下去的。
朱靖垣隻能為了皇室的利益，儘可削弱其中不利益統治的部分……
本章完