朱簡炎知道，隻要盧蔭溥的腦子不昏，就知道要在這個時候配合自己。
隻是沒想到他做的這麼的乾脆和徹底。
這個徹底，不是說他做的過度了，不是他獅子大開口。
在很多時候，獅子大開口其實就是反對，打著支持的名義去反對。
盧蔭溥提的建議，在某種程度上是在還算合理的範圍內，儘可能的把標準拉高了。
一百銀鈔相當於後世的一萬塊，一萬銀鈔相當於一百萬。
所得稅最高百分之五十封頂，也是後世的典型操作。
如果盧蔭溥要打著讚成的名義反對，應該會會支持不設置起征點。
隻要有一銀鈔的贈予都要交稅，同時把最高稅率拉到八成以上。
那樣就是純粹的來搗亂的了。
當然，這樣把繼承也包括在內，最高繳納五成的所得稅，也是所有人都無法接受的。
現場的大部分人把目光轉向了朱簡烽。
這個盧蔭溥跟大王您對著乾，您應該馬上站出來反駁吧？
朝廷收繼承稅，收直係親屬獲贈所得稅，對您這種親王的利益也顯然是有害的啊。
但是朱簡烽雖然皺著眉頭板著臉，但是卻沒有開口。
朱簡烽的心思也很簡單，自己的太上皇父親和皇帝哥哥，肯定都是真的要收這個稅。
皇帝直接提出來的要求，以及盧蔭溥現在提出來的方案，都算是漫天要價。
但是與此同時，整個大明的富貴階層，也都肯定會反對交這個稅。
他們肯定不會接受現在的方案，也肯定會尋求把標準儘可能的壓低。
雙方肯定要拉扯一段時間，最後妥協出一個雙方都勉強能接受的方案。
自己作為近支親王，作為太上皇的兒子和皇帝的弟弟，現在的身份是非常敏感的。
自己如果跟下麵臣子站在一起，很可能會被太上皇和皇帝一起針對。
關鍵是，自己就算是被太上皇和皇帝針對了，普通臣子也不可能接納自己。
自己這種近支親王，是沒辦法完全融入臣子群體中的。
這也是朱簡烽開場就第一個站出來的原因。
自己第一個站出來，就是自己作為宗人院成員提出要求，而不是去附和下麵的臣子。
現在盧蔭溥雖然是在反對自己，但關鍵是表達了皇帝的意圖。
自己反對盧蔭溥，就是在反對皇帝。
自己可以直接向皇帝爭取利益，可以在另外的場合反對皇帝的命令。
但現在絕對不能站在臣子群體中。
所以朱簡烽開場說了自己的態度之後，後麵就換成了看戲的心態了。
你們就彆想再讓我給你們當槍頭了。
現場就在這樣奇怪的氛圍中僵持了好一會兒。
經過持續的觀察，以及和身邊人壓低聲音討論過之後，其他的臣子們都慢慢的意識到，朱簡烽這個親王是不會站出來說話了。
於是，大明的塚宰汪廷珍，這個從幾年前就跟盧蔭溥不對付的九卿站了出來：
“陛下，盧蔭溥這家夥完全是在信口開河，根本就沒有考慮實際情況。
“如果賺了一萬銀鈔的家業，在傳給兒孫的時候，都要交給朝廷一半，誰還願意努力去掙錢呢？
“臣以為，無論如何，繼承祖輩家業，都是不應該交稅的。”
盧蔭溥也毫不猶豫的直接噴了回來：
“陛下，汪廷珍才是在信口開河，而且對待彆人和自己的時候擺了兩套標準。
“討論限製工人工作時間的時候，他說不能阻止百姓通過勞動換取更多財富。
“現在討論繼承家業的問題的時候，他又支持富貴家庭的孩子們依賴祖輩的遺產生活。
“這樣表裡不一的人，不應該留在我大明的朝堂之上，沒有資格成為大明的九卿重臣。
“臣以為，富貴家庭的孩子，也應該不要祖輩的遺產，也應該自己去奮鬥。
“大明的富貴家庭，也是在我大明的天下成為富貴家庭的。
“他們的財富，是獲得了大明皇帝和朝廷的認可，才能得以保存和使用的。
“他們就應該將一部分資產交給大明朝廷，用於維持大明朝廷的運轉，用於救助那些貧困地區的百姓。
“如果他們要將全部的資產，都完全留給自己的子孫，而不繳納稅賦的話。
“大明的皇帝陛下和朝廷也就沒必要認可這筆資產。
“所以臣現在建議，對大明範圍內任何拒絕繳納所得稅，以及任何偷逃稅款的行為人，直接除以沒收全部資產的處罰。
“包括汪廷珍他們一家，如果他自己去世的時候，他的兒子想要獲得遺產，但又拒絕交稅的話，應該將他的家產全部充公！”
這次盧蔭溥的話就是有點故意誇張的味道了。
逃稅意味著資產不被朝廷認可，那對應的處罰就是直接抄家。
但是這次他對噴的目標，不是皇帝提出的詢問，而是用來反對汪廷珍了。
是用誇張化的表述，來說明汪廷珍的理由根本站不住腳。
按照世祖皇帝陛下建立的稅收邏輯，也確實是盧蔭溥說的更加的合理。
個人的資產，要皇帝和朝廷認可，才能得到保護。
得到保護的條件，就是拿出一部分作為稅收，上交給朝廷。
每一次資產所有權變更，都要朝廷認可，這次交易才能得到保護和承認。
所以所有的交易，所有的產權變更，理論上都要交稅。
隻是對於繼承和直係親屬獲贈的稅，被主要官員用大明的倫理道德堵住了。
現在倫理道德建立的這堵牆，被姑蘇錢莊事件給捅了個大洞。
那就沒辦法再阻止朝廷在這個方麵收稅了。
所以單純的在這個邏輯上，大家就沒辦法繼續反對交這個稅了。
如果是麵對普通人，甚至是同級彆的人，他們還能無理取鬨，邏輯上辯不過，死不承認彆人也拿自己沒有辦法。
但是麵對皇帝的時候卻不行，誰無理取鬨那就彆當這個官了。
現場大部分人員，聽到這裡的時候，也都是變得愁苦起來。
三三兩兩的低聲跟身邊的人議論，這件事情後續應該怎麼收場。
汪廷珍努力的喘了兩口氣，也不去跟盧蔭溥對噴，直接轉向了皇帝說：
“陛下，這次修訂律法的目的，是堵上現有的稅收漏洞。
“這次發現的商人逃稅的手段，涉及到了多個不同關係的人之間的免稅贈予。
“父子之間的贈予，夫妻之間的贈予，以及父女之間的反向贈予。
“我們隻要將其中一個部分斬斷，就能避免這種情況的發生了。
“父子之間的贈予無法避免，但是夫妻之間的贈予是可以避免的，父女之間的反向贈予也是可以避免的。
“已經結婚的男女之間，專門區分兩人的財產歸屬，是沒有意義的。
“已經出嫁的女子，也不能將夫家資產轉給父親。
“我們隻需要禁止父親直接將資產轉給兒媳婦，禁止已婚女子將資產轉給父母，就能避免這個稅收漏洞了。
“我們不需要對所有親屬之間的資產所有權變更征稅。”
在邏輯上辯不過，那就隻能回去找解決方法了。
隻是這個方法找的著實不是很合理。
盧蔭溥反正已經站在皇帝一邊了，毫不猶豫的再次直接反問：
“夫妻間的資產歸屬沒有意義？那離婚的時候怎麼辦？
“你難道就沒有去了解過，太上皇已經發現了有商人通過結婚和離婚來轉移資產了嗎？
“對於很多人而言，人倫道德的大義已經不存在了。
“隻要有能夠避稅的方法，他們就會想辦法去鑽，現在沒有他們也會去找新的。
“真正根治的方法就是收稅。
“對任何形式的資產所有權變更收稅，將任何可能存在的漏洞全堵死。
“關鍵是，道德倫理都已經不存在了，為什麼還要免稅？”
盧蔭溥還是抓根基，親屬之間的資產贈予免稅，出發點就是傳統道德倫理。
這幫人已經不把傳統道德倫理當回事了，為什麼還要免稅？
本章完