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第五八四章 跨越兩百年的小冊子(2 / 2)

“詔除建成、元吉屬籍”。

這種族長開除兄弟族譜的大事,也會理所當然的被記錄下來。

至於宣武門當時到底發生了什麼事情,細節上李世民怎麼安排的宣武門的計劃。

可能沒有人能夠完全說清楚。

但是宣武門這件事情本身的發生,以及這件事情最終的結果,當時和後世都是明明白白的。

明朝初年很多夾纏不清的事情其實也是類似的。

朱棣登基之後,讓解縉給皇家重新編寫族譜,也就是《天潢玉牒》。

解縉的第一版天潢玉牒上說,隻有成祖朱棣自己和周王朱橚他們哥倆,才是太祖朱元璋和馬皇後的嫡子。

老大懿文太子朱標、老二秦王、老三晉王都是其他妃子生的庶子。

打的主意顯然是當時朱標、秦王、晉王都死了,朱棣這邊兄弟五個就剩下他自己和老五周王了。

反正死人不能說話,正好可以恭維一下朱棣。

但是朱棣覺得解縉寫的的過於離譜,周圍還活著的明初將領和臣子又不是瞎子。

自己老爹當皇帝之前,自己哥哥、母親他們也不是住在深宮內苑,經常跟下麵的將領和謀臣打交道。

自己老爹還有一大群乾兒子……

一群老臣子和乾哥哥們都知道,自己老娘當皇後之前就生了五個兒子了。

自己就算拋開大哥這一家人不談,二哥、三哥的後代也都還健在,都是一大家子人。

自己憑空抹掉父親的三個嫡子,母親的三個親兒子,自己的三哥親哥哥,他李世民都做不到。

所以朱棣最終否決了最初版本,讓解縉按照正常情況重寫了一版。

恢複了馬皇後有五子二女的正常記錄。

與此同時,雖然後世經常有人質疑朱棣的出身,也有很多人質疑朱允炆不算嫡子。

但是朱棣和朱允炆叔侄兩個當事人,卻都沒有公開質疑過對方的出身。

最起碼沒有留下相關的記錄,留下來的額都是正常記錄。

朱允炆作為失敗者,沒有留下對朱棣是馬皇後親子的質疑,還可能存在記錄被刪減的可能。

但是作為勝利者的朱棣,也沒有留下對朱允炆嫡長孫身份的質疑。

甚至於,明清兩朝六百年,官方和民間都基本沒有質疑過朱允炆的嫡長身份。

朱棣當然不認朱允炆的皇帝身份和年號,就像李世民開除了李建成和李元吉的族譜一樣。

但是朱棣也沒有否認過朱允炆這個人的存在,沒有否認他是自己嫡親大哥的嫡長子。

朱雄鷹如果成年了,那當然是嫡長子,但是他夭折了,按照傳統不入族譜,也不入祖墳,隻能單獨安葬。

所以在朱棣當時的人的普遍認知之中,朱允炆確實是朱元璋正兒八經的嫡長孫。

反倒是後世網絡上的曆史愛好者們,喜歡變著角度的質疑朱允炆的嫡孫身份不夠純。

另外,在明朝的時候,大明的宗廟陵寢都是國家機構,實際上半公開的。

平時有專門的人維護,皇帝會定期帶著百官拜祭。

明孝陵享殿裡麵的布局和設施,此時也可以算是半公開的。

有一定級彆的官員,以及相關機構的官員,都知道裡麵是什麼情況。

這不是什麼秘密。

明朝的絕大部分時候,都沒有流傳過馬皇後子女的秘史。

實際情況大家都知道,瞎編的說出去也沒有意義,有人能夠比較容易的驗證。

但是到了清朝的時候,情況就完全反過來了。

明朝的宗廟陵寢成了敏感設施。

身份足夠高的官員,為了避免朝拜前朝宗廟陵寢的嫌疑,不會主動到明朝宗廟陵寢去調查。

低級官員和人員則是沒有機會進去。

大清雖然宣稱要保護明孝陵,但不是自己的祖宗不可能真心保護,隻是為了籠絡江南的人心。

實際上孝陵很快就淪為的周邊百姓的菜園和旗人的跑馬場。

孝陵內的地麵設施很快就大麵積被毀了,享殿的牌位自然也很快就不知所蹤了。

這時候是想要確定內部牌位刷擺放方式都已經不可能了。

所以在明末清初,開始有文人筆記煞有介事的傳說,有人在孝陵看過朱元璋和後宮妃嬪們的牌位。

“我跟你們說啊,朱元璋和馬皇後旁邊的排位是‘李淑妃’。

“這個女人是朱元璋三個最大的兒子的母親。

“也就是太子朱標、老二秦王、老三晉王都是她生的。

“另一邊是一個叫‘碽妃’的,這個女人就是明成祖朱棣的生母。

“那個馬皇後其實是沒有兒子的!”

這個傳說影響了很多人,包括很多民間史學家,以及清代以後的現代明史研究者。

他們理所當然的認為,錢謙益之類的文人應該是相對靠譜的,最起碼是具有一定的可信度的。

直到後世發現了李淑妃父親的墓誌銘,才知道李淑妃父親李傑隻比朱標大二十四歲。

朱標出生了一年之後,李傑才投到了朱元璋帳下的。

除非李傑十二歲就生了李淑妃,李淑妃十二歲就偷偷跟了朱元璋。

李淑妃生了朱標之後,才把事情告訴父親李傑,並讓父親去投奔女婿朱元璋。

這樣讓實際情況對上那些文人筆記的記錄。

而這顯然是不可能的。

與此同時,很多文人編排馬皇後沒有兒子,卻都因為時代局限性,忽略了馬皇後的兩個女兒。

馬皇後有女兒說明她能生育,同時所有人都知道馬皇後和朱元璋關係極好。

朱元璋不可能在最親愛的正妻能生育的情況下,火急火燎的把十二歲小妾生的第一個兒子立為繼承人。

朱標作為儲君,卻與皇帝老爹公用一套班子,這種超規格待遇,也側麵說明他就是朱元璋和馬皇後真正的嫡長子。

抱養的長子都不可能有這是離譜的待遇。

至於朱棣是元順帝遺腹子,或者朝鮮女所生的說法,分彆來源於蒙古人和朝鮮人的記錄。

但朱棣出生的時候,朱元璋還在江南廝混,此時元大都的皇帝和後妃安穩的很。

八年後徐達才攻破元大都,此時朱棣都已經八歲了。

要麼朱元璋在江南經營地盤的時候,偷偷潛入元大都去入了元順帝的妃子,還直接留下了一個孩子。

要麼徐達攻破元大都的時候,抓了元順帝一個帶著八歲兒子的妃子,還把他獻給了朱元璋。

已經當了皇帝的朱元璋看上這個妃子,順便把這個兒子封為燕王並鎮守元大都。

野史不一定真,但一定非常野。

關於馬皇後的子女,朱標和朱棣等人的出身,所有的民間野史和筆記的情況,都存在種種無法解釋的漏洞。

反而是按照正史,馬皇後和朱元璋夫妻正常生了五男二女,才能讓各方麵問題都能夠找到合理解釋。

在這個世界,應天府始終沒有失陷,朱元璋的孝陵始終保護的非常完好。

馬皇後沒有子女的說法也沒有流傳。

另一邊,到了仁武朝的時候,世祖皇帝組織了一次蓋棺定論,開誠布公的明辨曆史的行動。

主要是承認了懿文太子、建文帝、景泰帝的地位。

首先恢複建文帝朱允炆給懿文太子朱標上的帝號,興宗康皇帝。

又拿出了前世南明給朱允炆的廟號和諡號,追尊其為惠宗讓皇帝,補齊十七字諡號。

讓皇帝的意思很明顯了,說他是主動讓位給更加賢德的叔叔朱棣,給了一個他在麵子上過得去的說法。

最後給景泰帝朱祁鈺上了代宗的廟號,同樣配齊了正式皇帝的十七字諡號。

曆史上的代宗出現在唐代,本來應該是用唐世宗的,但是避諱李世民的名字,所以才改成了代宗。

到了明代的時候,雖然不需要避諱世字了,但是世宗也已經給嘉靖用了。

景泰帝朱祁鈺的地位也確實適合用個“代”字。

雖然景泰帝在後世的風評不錯,朱祁鎮本身雖然名聲很不堪,但大明後世皇帝是朱祁鎮的後代。

所以朱慈烺隻能認為景泰帝隻是在朱祁鎮北狩期間的代理皇帝。

最後還把皇帝還給了正統的朱祁鎮。

當然,無論是興宗康皇帝朱標,還是惠宗讓皇帝朱允炆,以及代宗景皇帝朱祁鈺,

他們都不入太廟享受祭奠,畢竟不是現在皇帝直係祖先。

同時世祖皇帝也給了他們正式的評價。

太祖去世之後成祖直接繼位,才是對大明社稷最好的選擇。

代宗皇帝也很好的完成了鎮守京師的任務。

朱慈烺正視朱允炆父子和代宗皇帝實際存在的事實,並給了他們一個勉強說得過去的蓋棺定論。

讓此後所有人員談論之時,不需要規避他們的存在。

朱靖垣回憶著曆史,拿出了自己這些年寫的小冊子,以及自己準備好的更多的空白書冊。

開始按照自己的計劃選擇性的抄錄。

跳過自己的小冊子中已經有的各種技術資料和方向,跳過世祖皇帝對於未來的預測和判斷。

保留世祖光武皇帝在社會、經濟、曆史的思考和分析。

朱靖垣在辦公室裡麵連續忙活了三天,完成了對世祖遺篇的再整理。

然後將這些已經有著將近兩百年曆史的書冊,與自己記錄的技術和想法以及思考的新冊子放在一起。

再次重新對比翻看了一遍,確認有必要保留的都抄下來了。

然後準備正式銷毀世祖遺篇本體的時候,朱靖垣心中忽然又升起了另外的想法。

朱靖垣再次翻看了自己寫的小冊子。

“我這筆記上麵的內容,似乎也不需要留給後世了……”

朱靖垣自己今年三十六歲,未來如果不出意外的話,還能當二十四年的皇帝。

應該還能活三十到四十年,甚至可能是五十年到六十年。

大明在自己的直接引導下,將自己前世所知道的各種知識和技術,在四十年內全部複現出來應該不成問題。

換句話說,自己作為穿越者的經驗,可能隻有在自己本人這一輩子還能有點用了。

無論是太空探索還是生物科技,無論是半導體還是移動通訊。

自己與之相關的記憶和經驗,都會在在自己去世前就基本用光,沒辦法提點後世子孫了。

自己也沒辦法對更遙遠的未來做出相對合理的預判了。

現在的大明的情況,與原有人類曆史上的任何時期,都是完全不同的狀態。

現在已經進入了一種前所未有的新曆史時期。

等到自己去世的時候,整個大明乃至世界的發展程度,應該會遠遠超過自己前世穿越前的情況。

自己能夠留下來的,應該隻是一些思考和理念,而且還是不一定正確的思考和理念。

所以自己現在寫的這些小冊子,對於大明還有什麼重要的作用嗎?

它已經隻能作為自己避免遺忘的筆記了吧。

雖然覺得這本書的情節應該結束了,但是每天構思的時候卻總能發現一些想要補充的細節,或者說是發現想要逼逼的事情還沒逼逼完。

 本章完


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