說到紙，眾人瞬間把注意力投向天幕之上。
其實，嬴政現在很想問問好女兒，土豆和番薯到底在何處，現在是否擁有這般作物？
還有，她究竟是如何做到的？
太多太多的問題縈繞在嬴政的心頭。
思來想去，嬴政決定等天幕盤點結束再問。
【要知道大秦那會兒，老百姓寫字不是刻在竹簡上，就是寫在絹帛上。】
【竹簡又沉又占地方，一卷書就得用車拉，讀書人出門跟搬磚似的。絹帛倒是輕便，可金貴得要命，普通人家連看都看不上，更彆說用來寫字了。】
【就連秦始皇批閱奏折，動輒就是幾十上百斤的竹簡，熬夜處理政務得抱著竹簡堆，累得胳膊都抬不起來。】
【但是，女帝推出的紙張造價低廉，以樹皮、破布、舊麻便可製成，十文錢能買一大疊，尋常百姓皆用得起。】
眾人第一反應：啥？？樹皮還能寫字？？！
【且吸墨快、書寫順，一頁紙能抵數十片竹簡，攜帶收納更是方便。】
說罷，天幕左上角出現一張圖。
圖片中，一疊瑩白柔韌的紙張平鋪開來，薄如蟬翼卻不易破損，紋理細密堪比蠶絲。
話音剛落，天下嘩然！
鹹陽宮中文武大臣擠著往前湊，恨不得把臉貼上天幕——
這玩意兒要是普及了，以後辦公不用搬竹簡，讀書不用扛書箱，傳遞消息也能省一半功夫！
“有此神紙，聖賢典籍便能廣為流傳，文脈不絕矣！”
“軍中傳遞軍情，用竹簡得跑死馬匹，換成這紙，一張便能寫儘部署，效率何止翻倍？！”
【而對尋常百姓來說，這紙的出現無疑是顛覆性的。】
【此前貴族壟斷知識，正因竹簡笨重難複製、絹帛昂貴難普及，普通人家連識字的載體都沒有。如今紙若普及，知識傳播門檻驟降，貴族獨有的文化特權將被動搖。】
【史記：有老宗室認為：紙雖好物，然寒門皆可習字讀書，日後朝堂之上，豈非要多許多布衣臣子，分宗室權柄。】
【也有開明貴族目光長遠認為：大勢所趨也，若能借造紙之法惠及宗族，廣收門徒、編纂典籍，反倒能穩固世家聲望。】
【思想之上，貴族們從壟斷知識為特權的固有認知，開始轉向借紙傳家固勢的新盤算，風雅不再是奢侈的象征，權柄也需依托更廣泛的文化認同。】
【百姓從“文字無用”到“識字有望”的觀念覺醒。】
對大秦百姓而言，竹簡是官府的東西，絹帛是貴人的玩意兒，文字從未真正走進日常生活。
小販記賬靠刻木牌，農戶認田界靠堆石頭，孩童從小便知曉識字無用，不如耕地。
可當天幕展示紙十文錢一大疊，破布樹皮皆可製，百姓們的思想堤壩轟然崩塌。
“這紙這麼便宜？俺攢幾天碎銀，就能買紙教娃寫字了！”
十文錢便能買一大疊紙，這是什麼概念？
大秦的十文錢不算多。
屬於普通百姓日常能承受的小額貨幣，大概相當於現在的1020元，夠普通家庭買12天的口糧，比如粟米、野菜。
秦朝一石（約30公斤）粟米（小米）售價約3060文，十文錢能買510公斤粟米，夠1人吃35天。
普通農夫一天勞作收入約35文，十文錢相當於23天的工錢，攢幾天便能湊夠。
街邊小吃如餅、羹，一文錢就能買一份，十文錢能讓一家三口吃頓簡單的加餐。
對百姓而言，十文錢不算“巨款”，卻能解決實際需求。而十文錢買一大疊紙的性價比，更是讓所有人瘋狂。
畢竟花幾天工錢，就能給孩子買識字的載體，甚至能抄錄典籍、記賬謀生，這種投入對老百姓來說完全值得。
有人歡喜，有人憂。