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第七章 格物致知,靈氣是個啥子東西?(1 / 2)

在桃源山穀安家落戶後,羅田應天過上了規律(且枯燥)的“野人”生活。

白天,他主要乾三件事:乾飯、研究獸皮、以及……繼續乾飯。

山穀裡的野果和溪裡的傻魚,成了他的主要口糧。

偶爾他還能用自製的粗糙陷阱,抓到隻把眼神不好的野兔,或者山雞,開開葷腥。

用他的話說:“生活質量比起在徐仙那兒當人形血包,簡直是實現了質的飛躍,從奴隸社會直接跑步進入小康社會!”

當然,最重要的還是研究那幾塊獸皮。

《基礎吐納篇》,是他重點攻堅的對象。

上麵的文字是秦篆,他連蒙帶猜,結合圖形,大概能看懂七七八八。

核心就是“吐故納新”,通過特定的呼吸節奏,引導一種叫做“靈氣”的能量進入身體,沿著特定的經脈路線運行,滋養五臟六腑,強健體魄。

“靈氣?”羅田應天摸著下巴,開始了他的“格物”分析,“這玩意兒聽起來玄乎,但根據能量守恒定律,它應該是一種客觀存在的能量形式。

可能是某種特殊的輻射能?

或者是地球磁場、引力場的一種微觀表現?

再不然就是某種尚未被現代科學發現的‘第五種基本力’?”

他嘗試著按照獸皮上的方法,盤膝坐下,調整呼吸,意守丹田。

“吸氣……想象宇宙能量從頭頂百會穴吸入……呼氣……想象體內濁氣從腳底湧泉穴排出……”

做了沒幾分鐘,他就感覺渾身不得勁。

不是腿麻了就是腰酸了,要麼就是腦子裡雜念紛飛,從早上吃的果子酸不酸,想到劉邦現在是不是還在沛縣當街溜子,再想到星際飛船上的同事們發現他失蹤了會不會給他開追悼會……

“你個龜兒子,這冥想比站軍姿還難!”他煩躁地抓了抓頭發,“不行,得用科學的方**來指導實踐!”

他決定換個思路。

既然“意守”容易跑偏,那就先專注於物理感受。

他再次嘗試,這次不再去空想什麼“宇宙能量”,而是純粹感受呼吸時空氣在鼻腔、氣管、肺部的流動,感受胸腔和腹部的起伏。

同時,他調動自己作為頂尖保安隊長,對人體結構的了解,去默默感受那些獸皮上標注的經脈位置——雖然解剖學上找不到所謂的“經脈”,但大致沿著神經束或者血管叢的路徑去想象,似乎……有點感覺?

漸漸地,他進入了一種奇妙的狀態。

外界的聲音,比如風聲、水聲、鳥叫聲,似乎變得遙遠了,而身體內部的聲音,比如心跳聲、血液流動的聲音,卻變得清晰起來。

他感覺到隨著呼吸,皮膚表麵似乎有微弱的、涼絲絲的“東西”在往毛孔裡鑽。

“這就是靈氣?”他心裡一動,但沒有刻意去引導,隻是保持著觀察和感受。

那些涼絲絲的氣流進入身體後,並沒有像獸皮上說的那樣乖乖地沿著既定路線運行,而是像無頭蒼蠅一樣四處亂竄,大部分又從他身體裡散逸了出去,隻有極少的一部分,融入了他的肌肉和血液中,讓他疲憊的身體感到一絲微弱的舒適。

“效率太低了!”羅田應天結束吐納,皺起眉頭,“按照這個速度,練到猴年馬月才能到養氣境?怪不得徐仙那些方士要靠丹藥和外力。”

他不信邪,又開始研究《百草辨識圖》。

上麵記載的草藥,他大部分都沒見過,但根據圖形和描述,他嘗試在山穀裡尋找。

還真被他找到了幾種,比如一種葉子像手掌,開紫色小花的“凝露草”,按照記載有微弱凝聚靈氣的作用;還有一種根部像人參,但通體碧綠的“碧根藤”,據說能強健筋骨。

他把凝露草嚼碎了咽下去,感覺……有點苦,除此之外,屁感覺沒有。

“難道是服用方法不對?或者年份不夠?”他又把目光投向了那條小溪和水潭。“小說裡不都寫嘛,靈泉洗澡,功力大增!”

他脫吧脫吧跳進了水潭。

泉水清涼,泡著挺舒服,但除了洗掉一身汗臭,也沒感覺到啥子靈氣灌體。

“看來捷徑是不好走了。”羅田應天歎了口氣,從水潭裡爬出來,光著屁股在草地上曬太陽,“還得回歸基本原理。”

他想起以前在部隊裡,教官說過,任何技能,想要形成肌肉記憶,都需要千萬次的重複和極端環境下的錘煉。

“煉氣,說到底也是一種對身體和能量的控製技能。那麼,我能不能在動態中,在極限狀態下,去感受和捕捉靈氣呢?”

說乾就乾!

他不再傻乎乎地坐著吐納,而是開始打拳!


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