送走傷者後的幾天，清風觀陷入了異樣的安靜。
不是沒有人來。相反，傷者趙小山被道觀李觀主從鬼門關拉回來的消息，如同長了翅膀，在趙家坳及附近幾個村子掀起了比暴雨事件更大的波瀾。
村民們的敬畏達到了新的高度，每日上山取水的人更多了，留下的“心意”也豐厚了些，眼神中的熱切幾乎要溢出來。
但李牧塵謝絕了所有的探望和幫忙。他在主殿門口掛了個簡單的木牌，上書“靜修養傷，諸事勿擾”。
村民們雖然滿心好奇和感激，見他如此，也不敢過多打擾，隻是將東西默默放在門口，對著道觀方向拜上幾拜，便悄悄離去。
道觀真正安靜下來，隻有風聲鳥鳴，和殿內李牧塵悠長的呼吸吐納之聲。
這一次的消耗，遠超以往。真氣透支尚在其次，關鍵是那縷“生機之氣”的剝離，仿佛傷及了某種根本。
連續幾日，他都感到一種深入骨髓的虛弱，氣血兩虧，精神萎靡，即便有聚靈陣和靈石輔助，真氣恢複的速度也大不如前。
然而，福禍相依。
或許是因為救人性命帶來的豐厚功德滋養，或許是因為在生死關頭極限壓榨自身潛能，又或許是那縷剝離的生機之氣如同最嚴厲的淬煉……當最初的虛弱期過去，李牧塵開始進入深層次的恢複和修煉時，他驚訝地發現，自己的身體和真氣，發生了某種微妙而深刻的變化。
以往修煉《基礎導引術》，真氣在經脈中運行，如同溪流穿行於既定河道，雖日漸壯大，但總有種按部就班、被功法框架所限的感覺。
而現在，真氣運行間，多了一絲難以言喻的“活性”和“靈性”。它不再僅僅是單純的能量，更像是他身體意誌延伸的一部分，運行路線更加貼合他自身的經脈特質，吸納外界靈氣時也似乎多了一份本能的“篩選”和“親和”。
尤其是對那口靈井散發的水靈之氣，以及殿前古柏日漸盎然的木靈生機，感應格外清晰。
功德之光溫暖而持續地照耀著心神，讓他即使在虛弱中也能保持靈台清明，雜念不生，對自身內外的感知，達到了前所未有的細膩程度。
他甚至能“內視”到真氣在經脈中流淌時，對經脈壁那極其細微的滋養和拓寬，能感覺到每一次呼吸吐納，身體細胞那微弱卻真實的“歡呼”與“代謝”。
他意識到，這是一個契機！
一個打破《基礎導引術》原有框架，將自身理解、功德加持、以及對生命和自然的感悟，徹底融入修行，夯實無上道基的契機！
“煉精化氣”的下一階段——“築基”，並非簡單地將真氣壓縮凝固。真正的築基，是築就自身大道之基，是生命層次一次本質性的升華與奠基。
需要將精、氣、神三者調和統一，以自身為爐鼎，以功法為火候，以感悟為藥引，熬煉出獨屬於自身的“道基”。
李牧塵不再急於恢複真氣總量，而是將全部心神，沉入這種奇妙的感悟與調和之中。
他不再機械地按照《基礎導引術》的路線運行真氣，而是順應著那新生“靈性”的引導，結合自身經脈最自然舒適的狀態，結合對靈井水汽、古柏生機、乃至山風日月的細微感應，讓真氣以一種更加圓融、更加契合天地的韻律，緩緩流轉。
每一次呼吸，都仿佛在與這片山林共鳴。
每一次心跳，都似乎在與腳下大地同頻。
他將功德之光散發的溫暖寧靜之意，主動引導，融入真氣，融入血脈，融入骨髓深處。
這功德之光仿佛是最好的粘合劑和最純淨的燃料，調和著他因剝離生機而略有虧空的身體本源，溫養著他疲憊卻越發通透的心神，讓他的精、氣、神在緩慢的恢複中，反而開始朝著一種前所未有的和諧統一邁進。
這個過程緩慢而精微，需要極致的耐心和專注。
他每日大半時間都在入定，忘卻了時間的流逝。餓了就吃些村民送來的簡單食物和存糧，渴了就飲靈井水。清心草的寧靜香氣籠罩著主殿，輔助他維持著心神的清明。
殿外的古柏，似乎也感應到了他狀態的變化。在他入定時，那幾片翠綠的葉子會無風自動，散發出更加清晰的、充滿生機的木靈之氣，絲絲縷縷地彙入聚靈陣，再被他悄然吸納。靈井水汽也格外氤氳。
山中不知歲月，轉眼便是百日。
這一日，正值正午。盛夏的陽光熾烈，但道觀內外卻因聚靈陣和古柏生機的調節，顯得清涼靜謐。
主殿內，李牧塵盤膝而坐，雙目微闔，麵容平靜無波，呼吸綿長細密，幾乎微不可聞。他維持這個狀態，已經三天三夜。
體內，精、氣、神經過百日調和淬煉，早已水乳交融，渾然一體。
真氣不再僅僅流淌於經脈，而是如同血液般滲透到四肢百骸、五臟六腑的每一個最細微的角落，與血肉筋骨緊密相連，不分彼此。