金丹初成的清風觀，在經曆了三日的閉門靜修後，重新對香客開放。
山門再啟，早已等候多時、聞訊而來的香客們蜂擁而入。比之以往，人數多了數倍不止，其中不乏遠道而來、神色各異的陌生麵孔。有人虔誠跪拜，有人好奇張望，更有人目光閃爍，似乎在尋找、觀察著什麼。
李牧塵對此早有預料，神色如常，依舊每日清晨於古柏下早課，白日裡或於靜室研讀《上清紫府歸元真解》，或嘗試以金丹元力溫養“青霄”仙劍，偶爾也出麵為一些真正心有困惑的香客解簽答疑，態度平和淡然，並未因成就金丹而有絲毫倨傲，也未對驟增的關注表現出任何不耐。
然而，這幾日道觀中，最引人注目的，卻並非觀主本人，而是一個“新成員”。
那是一隻猴子。
一隻約莫半人高、比尋常山猴略大些、通體毛發呈淡金色、隻在背脊有一縷銀白從頭頂延伸至尾尖的奇特猿猴。它雙目靈動異常，炯炯有神，透著遠超野獸的智慧光芒。行動間雖仍保留著猿猴的敏捷，卻無絲毫野獸的躁動與野性，反而步伐沉穩，舉止之間，竟隱隱帶著一種……難以言喻的“規矩”感。
這金毛猿猴，自然便是後山那頭被李牧塵點化、賜名“悟空”的妖猿。
自那日地穴分彆，悟空謹記李牧塵的指點與“定心三印”、“地火煉金返源圖”，回到毒龍澗深處，借地火與朱果樹殘存的靈韻，潛心修煉，煉化體內凶戾之氣，參悟血脈本源。它本就天賦異稟，靈根深厚，又得李牧塵以心印點化，開了靈竅，修行進境極快。
不過短短數日，雖未能煉化橫骨、口吐人言，但它識海中靈慧大增，對李牧塵當日所言所傳，理解日益深刻。更是隱約觸及了血脈中某種關於“大小如意”的粗淺神通，經過一番嘗試與痛楚，竟成功將原本小山般的龐然身軀，縮小到了如今這般與普通猿猴相仿的大小，雖不及本體力量強橫，卻更加靈巧便捷，也更適合在人類居所活動。
更重要的是，隨著凶戾之氣日消，靈台漸明，它對李牧塵的感激與孺慕之情，化為了強烈的追隨與護法之念。它覺得，自己既然受了點化，得了名號，便該追隨在“老師”身邊，聆聽教誨，護持道場，以全因果，以求正果。
於是，在一個朝露未乾的清晨，這隻縮小了身形、毛發金燦、眼神靈動的猿猴，便出現在了清風觀的山門外。
它沒有硬闖，也沒有嘶叫，隻是靜靜地蹲坐在山門一側的石墩上，目光澄澈地望著開啟的觀門，望著裡麵來往的人影，耐心等待著。
最先發現它的是趙德勝。老人起初嚇了一跳，以為是哪裡跑來的野猴，正要驅趕，卻見那猴子不僅不怕人，反而站起身來，像模像樣地朝著觀門方向，如同人類般合攏前爪，微微躬身，行了一禮！
這一下把趙德勝給弄懵了。他活了這麼大歲數，見過通人性的狗，見過學舌的鸚鵡，可這麼“講禮貌”、還會行禮的猴子，真是頭一回見。
恰逢李牧塵做完早課走出庭院，看到門口這一幕，嘴角微揚，淡然道：“讓它進來吧。此猿與我有緣，名喚‘悟空’，日後可在觀中修行，爾等不必驚擾，亦不可怠慢。”
觀主發話，趙德勝自然無有不從，連忙讓開道路。那金毛猿猴“悟空”聞言，眼中閃過明顯的喜色，再次向著李牧塵恭敬一禮，這才邁著輕快的步伐，小心翼翼地踏入道觀，似乎生怕自己粗重的腳步驚擾了此地的清靜。
自那日起，“悟空”便正式在清風觀“安家”了。
它極有靈性，也極守“規矩”。
每日李牧塵於古柏下做早課時，它便會悄然來到不遠處，尋一塊乾淨的青石，學著李牧塵的樣子，後肢盤坐，前爪置於膝上，雖不懂經文深意，卻也閉目凝神，似在感受那誦經聲中的道韻與平和氣息。
待早課結束，李牧塵回靜室或做其他事情時，悟空也並不四處亂竄惹事。它有時會蹲在古柏枝頭，靜靜俯視庭院，眼神警惕，仿佛在履行“護法”的職責；有時則會主動幫著做些力所能及的“雜事”。
比如，它會學著趙德勝的樣子，用前爪不甚靈巧地抓起一把大掃帚，歪歪扭扭卻又異常認真地清掃庭院落葉。那場景頗有些滑稽，卻無人發笑，反而覺得這隻猴子懂事得讓人心疼。
又比如，當香客太多，趙曉雯、李詩雨等人忙不過來時，悟空會主動跳到香案旁。有香客遞上香燭，它便會用前爪接住，然後笨拙卻準確地插入香爐之中。甚至還會模仿著李牧塵平日為香客指點方位的動作，用爪子指向大殿方向，喉嚨裡發出“嗬嗬”的低鳴，仿佛在說“去那邊拜”。
更奇的是，它對香客的態度。麵對虔誠跪拜、心無雜念的普通信眾，它會顯得很溫和，甚至偶爾會伸出爪子，輕輕拍拍對方的手臂，仿佛在給予安慰或鼓勵。
但若遇到那些眼神飄忽、舉止輕浮、明顯是來看熱鬨或彆有用心之人，它便會立刻豎起毛發，齜牙發出低沉的警告聲，眼神銳利如刀，嚇得對方不敢造次。幾次下來，連趙德勝都發現，這猴子的“眼力見兒”，比不少人都強！
悟空的出現，很快成了清風觀一道獨特的風景線，引發了香客們極大的好奇與議論。
“快看！那隻金毛猴子又在掃地了！”
“天啊，它還會給人遞香！真神了！”
“你們發現沒，這猴子好像能看懂人心！剛才那個東張西望的家夥，就被它嚇跑了。”