鮮至柔指著畫上依稀的雪山，對三姐妹清晰解說：
“此山乃昆侖山，就是你們平日腳下、所踩踏玩耍之地，上山無路，終年積雪不融，你等隨我來此多年，當有記憶。此處山石多玉質，前坡平緩，猶似傳說中的瑤台，合乎陰陽八卦玄機，是以祖師爺覓尋天涯數載，而擇此峰作我派之根基。”
“九霄殿麵南，俯瞰重重群山，之後，依次是碧霞宮和雪蓮居，而雪蓮居則緊靠扶搖峰，幾乎成背倚之勢。扶搖峰乃昆侖九峰之中峰，由此看來，不過三四百丈，雖非最高峰，卻是神幻莫測，旋風多、而飛雪少，玉石多、陰霾少，玄風怪石，常致人以扶搖之幻覺，故曰扶搖峰。”
“祖師爺本姓南，名求字回天，上山之時，已是江湖大家，馳騁武林雖幾無敵手，然所學駁雜，六韜七略左道旁門，亦有窺觀，待而立之年、矢誌開宗。皆因師承多家、難以致用，複堅沉於《易經》、《道德》，十年通透，方有‘天地重生功’流傳；又五年，‘陰陽輪回功’問世。玄關豁然，則上下可通天徹地，四麵可呼風喚雨，此二功乃本門至寶，所謂得道，乃在於此。”
三個小丫頭，睜大眼睛、靜靜聽著至柔講述，雖然有不少題意表達神秘玄妙，小家夥們一時覺得很是茫然費解，卻也沒人敢大膽、向師父追問為什麼。
“祖師爺早年亡命江湖、浪跡天涯，後曾得太極宗師許宣平的嫡傳弟子——楊亦指點而跳脫塵世，決意追隨玄學之道，遂自號‘天涯道名生’，而自成一派，承老莊之流、拓玄妙之門，‘天涯玄妙門’得之於此，本門因此稱‘天玄門’江湖俗稱昆侖派。
至於太極功，那是本門立足的基本功，雖是基本功卻奧妙無窮，堪比佛門的蓮花功，切不可以為隻是強身健體、延年益壽的小道。祖師爺坐功之時，遍觀宇宙變幻，仰彗星穿穹，俯神風漱玉，久之感而創流星漱玉劍，自此，開啟了我天涯玄妙門之劍道！”
至柔稍停片刻，隨後又道：
“祖師爺常言本門以道為宗，因道而生得道而成，是以本門重在修道練功，輔之以劍道。劍術之流乃末流，得道者萬物嬗變，皆成劍道，飛花舞葉風生水起，皆是劍招，通透者一時一景，無一不是劍術。‘天地重生功’是本門精髓，是將人生於天地之間，所得絲絲縷縷、時時刻刻之靈氣，提取凝練、聚而為我用。
天地之靈氣乃萬物之源，妙用無窮，且能駐容養顏，當勤練不息，厚積薄發，方能超凡脫俗。比之太極功是大巫與小巫，不可同日而語，此功得以練成，體能資質占九成，悟性僅占一成，故‘天地重生功’亦稱命功、壽功,出功所耗時日之長短，已然決定人之生死存亡。
《祖訓錄》載兩年出則百四十；三年出則百二十；四年出得獲百歲；五年出八十有餘；六年出七十尚可；不出者不可再練，否則損體折壽舍本逐末有違本門宗旨，六載不能出功者，不錄入本門弟子。”
“這‘陰陽輪回功’是在‘天地重生功’基礎上修煉而成，屬於集大成之功，是將人體內外的陰陽二氣融通輪轉，隨意念化優勢互為倚用，可單用也可複用。
功成之際，縱舉手投足、旋衣舞袂,雖無意亦傷人於無形，若能假以金石之質施為，則陰陽二氣，可隨人意輕鬆化轉四時之景象，雷電冰霜、風雲雨雪等，均可隨金石之器物、上下左右任意迸發。若是滲透陰陽、功滿太極，則肢體任意部位，同樣有此奇功，因而有電光劍、霜華劍、驚雷迷霧劍、霓虹劍、疾風驟雨劍、卷雪萃冰劍傳世。”
言畢，掌門鮮至柔已邁步出了九霄殿。
“你等且隨我過來！”
三人跟隨著至柔，來到大殿正門外，隻見不大的方形場地中，有一隻三尺高香爐，薰煙嫋嫋升騰，香雪四周彌漫，頗為壯觀。
爾後至柔轉東，邊走邊道：
“當年祖師爺擇玉而居，磨玉為池；雕欄鏤屏，修台築閣；建殿砌宮，開窗置頂；儘憑一人雙劍依八卦形位而定今日之勢。以碧霞宮居中，雪蓮居在坎位，九霄殿在離位，翛然閣在震位，摘星閣在兌位，暖玉軒在巽位，彩雲軒在坤位，寧月軒在艮位，安日軒在乾位。冰玉池在翛然閣正東，是練功習武之地，文書館在摘星閣正西，是讀書識字所在，所有屋宇皆在扶搖峰之前，其中雪蓮居乃是本門尊長的修行之所。”
說話間，幾個娃娃已隨至柔，又回到了冰玉池的正中，就見至柔伸手照地麵指畫大半圈，細細道來：
“此乃冰玉池，係祖師爺以金弧劍削玉而成，方圓整整六丈，周圍玉欄扶手與冰玉池乃是一整體，東側與一六尺高玉石相連，玉石粗約四尺，宛若人形，左手似撐腰間，右手緊緊按在玉欄扶手之上，遙望東方。
玉石雖天然成型，卻是祖師爺刻意而留，故本門弟子和山上諸人，尤為體惜，有專人適時檢拭。玉石左側是下山石階，石階四尺來寬，兩側均是雕欄玉砌扶手，與冰玉池整體相連，玉階鑿一百零八級而終，再往下則是青雲白雪，非武功有成之人，難以攀登此山。”
至柔一邊詳解冰玉池的由來，一邊逐一指明周圍的各式輔助裝飾，以及陪襯的建築物。
“《祖訓錄》記載，凡我山上之人，皆可練功習藝，不受阻礙，然功藝需相符，不得相違，違者逐其下山，下山作惡者，因其輕重而責罰。祖師爺四十得道、五十收徒，六十廢徒後四載複授。初始收衛遠高、徐偉堅男弟子二人，藝成下山，卻爭強好勝、貪圖虛名，肆意妄為，將祖訓戒律拋之腦後，與初心漸行漸遠。遠高好勇鬥狠，且未完師命，被罷出門牆；偉堅恃強淩弱，更有劣跡、不敢回山，祖師爺萬裡追蹤，廢尤甚除其名，從此本門鮮有男子。”
至柔說到五十收徒時，神情嚴肅意涵告誡，稍停片刻，麵色才有所舒緩，接著又道：
“其後，祖師爺複得我師父孟靈冰、師叔甄瑩玉二人，再以我師承其衣缽，冰玉池之名，因師父孟靈冰、師叔甄瑩玉，二人的出功之日，直追祖師爺三年零三天，我師出功是兩年零九月，而瑩玉師叔是兩年零十月，祖師爺見此情形大喜，以合二徒之名，命此練功之場地。”
直到說起冰玉池來曆，至柔的讚許欣悅之態、方始流露。
“我上山之時甚幸！不多日，適逢祖師爺百歲壽誕，祝壽之人頗多。祖師爺看上去，與我父輩仿佛年紀，神姿勃發、步履輕靈，全不像一老者。那時我師年已四十有餘，然就像十八九歲女兒一般，即便今日，也無甚變化，這是修煉本門‘天地重生功’的緣故。”
“武林中人多不知情，而妄加揣測昆侖弟子，極少數甚至彆有用心，世俗更是誤解天玄，醉心發膚容顏不老，以為雪蓮靈芝，遍布冰雪山崖，隨意采摘飲食、修仙遁世……”
言語之間，至柔微露一絲不屑，眼眸依然眺望著東方、一片綿延的懸冰積雪，雖萬千深溝險壑，而神情自若，偶爾輕撫玉欄，訴說諸多兒時記憶，頗為眷戀神往。
“祝壽之人當中，有一老者持一卷軸，獻與祖師爺，卷軸長約五尺，封裝嚴密。祖師爺接過隨手交與我師，並問其姓名、是何人子弟，老者自稱廣陵夏之風，其師秋意濃，祝壽之人大多是見多識廣的江湖人士，也有些許隱士怪傑，有相當部分知名人物，其實彼此並不相識，皆祖師爺早年廣交賓朋、遊學天下之因。
座中賓客頗多驚奇，言秋意濃怪僻，一徒一子雖名滿江湖，其本人卻不與江湖來往，這夏之風六十多歲，武林人稱‘硬碰硬’，馳騁武林三十載而不衰，然其並不壯碩，反倒是小巧，現在想來，此人也練過道家功之類。今日爾等所見祖師爺畫像，便來於此！”