分水崖便是將水池分成兩半，登上分水崖，可以看見白雲洞外四周景觀。
微生公子告知木天師，眼前這水池便是神音池，分水崖頂有一洞窟，名叫神音洞，那裡擺放著教主獨享的九霄環佩琴，而教主每每心情愉悅之際，常常登崖洞儘興隨性演奏。
木子因聞聽覺得有些神奇，正準備上神音洞去看看，正好遇見天孫玲瓏和極水姑娘，兩人一前一後、從白雲洞的對麵居室裡出來，木子因驟然眸光一亮，心頭大熱，相視無語、竟忘了見禮。
其實這倒沒什麼，在隨行的諸人看來很正常，必定木子因是本教的天師，一人之下、萬人之上。
何況，二女並非文天教之人，即便玲瓏也屬文天教下，且又是教主之女，究其地位仍比不過教中的天師。
天園主人並未介意，走近幾步在木子因麵前斂手施禮，溫笑柔語問候木子因：
“玲瓏恭喜木公子、榮任文天教的天師之職，家父九泉之下，也可瞑目了……”
子因見狀如夢初醒，匆忙還禮：“木某年少無知，還請天園主人多加指教！”
“木天師過謙了，我聽極水言及天師文武雙全，實乃文天教之大幸！”
木子因聞言愕然不解，訕訕說道：
“什麼文武雙全，那一定是兄弟們誤會了，哎！其實木某原本是可以學會武功的，隻因……一氣之下發誓不再習武，所以，木某也就隨師父……寫寫畫畫……自尋其樂。”
當下子因搖搖頭略陳因果，他雖然說得很認真，卻飽含些許無奈，似乎因為被對方誤解、而感到慚愧，甚至有些懷疑四寶和九絕的兄弟們，選自己作文天教的天師，是陰差陽錯麻痹大意。
若是有朝一日、文天教的兄弟突然醒悟後悔，繼而大罵他木子因無恥裝相，那可真的是說不清了，這也是木子因一直惴惴不安的所在，儘管微生公子已經說明清晰，但木子因還是擔憂他們，誤解先教主的遺願。
“哦！想不到還有這麼一段奇聞，怪不得那天曦兒問我，木公子的畫該如何處置，我細細一瞧，當真係名師出高徒，遠勝於家父的手筆。那幅梨花圖美不勝收，玲瓏日夜觀望愛不釋手，試想這人間何曾有如此仙境美景，公子是仁義性善之人，神韻靈感呼之即來，若得機緣還望木天師不吝賜教！”
“不敢，天孫姑娘過獎了！觀教主大作寫意手法獨特，子因甚幸見識，可謂仰慕已久，至於我那幅畫並非靈感之作，乃是木某在一個無人空穀裡的所見所聞，不過是因離彆懷想才落筆描繪，隻是當時匆忙尚未完結，天園主人若是不嫌棄，抽空木某將此畫完稿相送便是。”
“玲瓏在此多謝了！木天師請，尼山前輩、微生、百裡兩位兄長請裡麵坐！”
眾人一起回到白雲洞大廳坐下，不待天孫玲瓏吩咐，極水姑娘已經奉上茶水，除木子因外、餘人無一不謹慎還禮，自然連聲向天園主人稱謝，卻人人不敢擅專接過。
“不必了，我們隻是來瞻仰天孫教主的典範，待會我還要去坤靈洞一覽，拜會前任天師的遺風……”
木子因一見氣氛有異，即以話語稍加引導。
話未說完，外麵有一人匆匆而入，在微生公子耳邊低語，子因回頭一見是殿兒，知道他是微生大哥的隨從，他就沒再繼續言語下去，遂與天孫玲瓏抱拳告辭，眾人離開了白雲洞。
來到天師居處坤靈洞，木子因心想，這裡以後就是自己的下榻之地，尼山書童一一講解，木子因四下觀瞻，曦兒早已整理好各處房間。
雖然居所稱洞，其實除了入口三四尺門戶，是冷硬嶙峋的石壁，裡麵其他的堂室隔間，已被土木工程處理裝飾，完全看不出是陰暗潮濕的山洞模樣，與尋常人家的住宅，並無太大的差彆，書房客廳裡的陳列物應有儘有。
尤其是大廳最為顯著，兩邊懸掛不少詩句對聯字畫，諸如：
寂寞鎖清秋，舉杯邀明月，風前憔悴水聲中。
肝膽皆冰雪，揮劍斷舊約，名後單獨山色裡。
末尾紅色印記是‘天下智源’四字方正篆刻，木子因此前在中和殿聽尼山書童說過，本教首任天師孔智源是孔子後人，拋卻名利放棄仕途，不惜被族長、家長以斷絕宗族關係要挾，一心一意也要追隨文天教，堪稱創教楷模。
又有一幅畫題名《神來之筆》，畫的是一幅尼山風光的瑞雪遠景圖，筆墨酣暢淋漓可圈可點，子因不住地點頭心裡讚道：這畫確有大師風範，絲毫也不遜色我師父的手筆，看來本教曆任前輩中，藏龍臥虎多矣！
移步再看右邊一幅行楷書法作品，顏筋柳骨臨摹極為得體，更兼裝幀古樸若有清香，子因微微點頭，踱步近前默誦：
悲憤今生筆墨乾，山窮水儘夢方寒。
文人輾轉詩詞裡，俠客匆忙雨霧間。
金氣層層淩萬物，銀光閃閃解千嬋。
此琴舍我何相撫，一路餘音求索難。
詩句落款是文觀川，木子因知道文觀川是本教第六任天師，也曾聽極水說過他，此人是天孫玲瓏的恩師，文觀川有一支太古遺音琴，臨死之前贈予了天園主人，這支琴一直放在天輝園的琴室中。