唯獨少林寺等中原的佛門教派憂心悄悄，擔心將來收拾不了、冒出意想不到的壞結果。
草頭幫因為這一戰七零八落幾近消亡，二哥、五哥、六哥、十六哥、十八哥戰死，四哥、二十五哥、二十八哥、投奔朝廷都指揮麾下。
此前三十三哥、三十九哥已背叛草幫，與趙匡胤一幫同夥同享功名，七哥、二十四哥、四十哥重傷，八哥、三十二哥、四十二哥、四十四哥失蹤。
其餘兄弟死的死逃的逃下落不明，二十二哥人在異國遼邦，其人機智應變，應該沒有問題，唯獨存活的是大哥、三哥，九哥、三十六哥。
大哥李重吉早已肝腸寸斷、悔之不及，深深覺得對不起木子因，重吉自覺無顏在世，幾度自殺，被三哥丹成經和九哥荀天影救下。
三十六哥塗一醉，對大哥很是不滿，他本想單獨遠走，被荀天影攔下留住，這麼多兄弟中感情相好的，也就他們倆還好好活著，餘人重傷皆被少林寺收留醫治。
此次木子因西域二次追殺，大哥李重吉竭力聲稱自願隨行，因為有傷在身，被木子因等人勸止靜養。
木子因和荀天影等人，看李重吉情緒不佳，便和金筆生力勸草幫三哥丹成經，建議等大哥李重吉康複後，率部在秦州、涼州一線接應。
李重吉聞言執意不允，他覺得年初在西域，因可老公主書信一事，格外對不住文天教木子因，所以堅持草幫的兄弟，隻要手腳健全，務必追隨木天師，去西域報一箭之仇。
至於趙匡胤這樣的叛逆，他遲早要和兄弟們收拾。
這樣三哥九哥和塗一醉，才同意與木子因一道，但文天教的兄弟，確是一個個態度漠然。顯然，對草頭幫過去的一言一行、還不能徹底原諒，隻是礙於木天師在場沒有發作。
經過這一戰，三教九流的江湖人物，對木子因無不佩服，加上少林、天山等名門正派的聲威，多數人鬨哄哄要去，木子因並不覺得人多力量大，再說江湖人物再多，與大食教徒相比，也是杯水車薪。
何況，千裡追敵、勞師遠襲，勝算並不大，主要是給予大食教徒心裡震懾，所以，眾好漢還是以出其不意、攻其無備的偷襲為主，木子因與數位武林耆宿商議好策略。
這一來，九嶷山等七門九派就不好推脫了，最後各大門派均以在洛水河畔的約定，除去在京兆府一戰中受傷的人員，幾乎統一議定，群雄隨文天教出征西域。
三教九流的漢子也不甘示弱，一致高呼要和大食教徒分個高低，好教他們一萬年，也不敢馬放秦川。
考慮到九死一生、及其同夥熱衷名位，木子因與各大掌門領袖商議，既然單克星願意、參與西征大食教，無論如何，這是一件好事，給他一個名頭無有不可，或許能將歪門邪道，慢慢引入正軌。
哪怕是九死一生少做壞事，脫離魔道的最積極的反麵，比成為名門正派的反麵勁敵要強得多。
因此木天師與一眾耆宿決定，給與單克星西征副總指揮名號，統領三教九流、左道旁門一大幫好漢。
值此臨行時，羅浮山的利淩雲和管太虛，受大師兄之命，本來易皙讓九姑鴻雁傳書，是讓屈天子和利淩雲前來協助，卻因管太虛熱衷好事、不甘寂寞，推脫大師兄看守師門，能解決重大事務，比他鎮守羅浮山有用。
屈天子眼見難以說服師弟，所以，就將迎還恩師歸山修養的重任，臨時交給了兩位師弟代勞。
世外真人因為康複不佳，功力恢複緩慢進展難如人意，呆在中原等候不是辦法，想到回羅浮山有夫人相伴，應該沒有大問題，為了不拖累群雄決戰大食教徒，二人就沒有參與西征行動。
不過，妻舅神華宮主尋找及時，在長安總算找到了妹妹和妹夫，宮主稍後將世外真人夫婦、接回姑射山靜養精修。
作為羅浮山的曾經掌門兼門徒，但真人夫婦極為關注愛子未來，因此叮囑女兒，隨木子因麾下的文天教左右，卻被九死一生認為恥辱加以駁回。
真人也不與之辯駁計較，想到既然西征大食，兩個弟子恰好到來，不如安排他們隨太師叔出征，也好給小女一個照應，自己就是回不了羅浮山，往後也能心安理得，這也算是羅浮山的武林同盟代表。
昆侖掌門鮮至柔見狀，起先是凝眉微蹙，她對單克星統領的這些江湖上、旁門左道之徒有些擔憂。
確實，這些人武功不怎麼樣，又不肯誠心聽從號令，就怕事到臨頭，成事不足敗事有餘，那可就成了武林有史以來、最大的笑柄了。
昆侖派掌門想跟三山五嶽的掌門再議，卻又怕泄了眾人高漲的信心和鬥誌，最終看了諸位泰山北鬥一眼，不自然地流露一點、似曾多慮的笑意。
此前，淩丫頭早將江湖好漢、攻打長安城的情況描述過，而今繼續西征，不給大食教徒以喘息養傷之機，攜勝利雄風橫掃西域，當屬上策。
但一大幫人出征，吃喝傷病等是一個大問題，需得早做安排，木子因自然不敢怠慢。
稍後，至柔又交代淩兒和子因，若是能賺的短暫閒暇，可於九月初上昆侖山拜謁，屆時太師父九十壽誕，爾等親臨聆聽或受益匪淺。
淩丫頭初步推算一下，現在是八月中，大部隊行動，九月底順利抵達西域，幾無可能，自己和木子因可以提前行動，先上山問禮祝壽，然後再救人、助戰問鼎西域。
言談間木子因得悉，少林寺方丈和蜀崗秋實等、定下了做客昆侖山的時辰，九嶷山的閔逸塵也已經安排好，均與此有關，怪不得黃馨曼說遊覽昆侖決戰西域，原來是這麼回事。
秋實兄妹一大家五人，和匆匆趕來的常悔青、也向木子因請戰，因秋水已去過昆侖山，這次賀壽就隻有秋實和大妹秋怡同往。