“奉天承運皇帝，敕曰：
朕惟天道酬勤，人文炳蔚；國朝取士，德業為先。粵自周官選俊，漢策求賢，莫不稽古右文，旁求俊乂。爾南直隸海陵縣儒學生員陳凡，幼稟岐嶷，長擅英華，鄉闈擢秀。
昔歐陽永叔之典文衡，曾感朱衣而暗點；今爾陳凡之魁虎榜，實符天意以昭彰。
爾其：學窺聖域，行合儒宗。五經之奧，若挹江河；六藝之精，如承瑚璉。閭閻誦爾之名，庠序式爾之範。解元一第，豈惟文藻之工？盛世儲才，端賴德行之粹。
茲特：
賜爾匾額一具，題曰“神鑒允臧”，以彰天眷之隆，人文之瑞；
加賞白金五十兩，紵絲四表裡，用示朕嘉爾雋才，勵爾遠業；
於戲！
《書》雲“俊民用章”，《詩》曰“樂育菁莪”。爾其懋修厥德，無替朕命。他日鵬摶九萬，朕將拭目而觀。
欽哉！”
眾人聽到這個聖旨時，忍不住微微抬頭看向最前方跪倒的陳凡。
“昔歐陽永叔之典文衡，曾感朱衣而暗點”？
這是什麼意思？
若是以“朱衣人點頭”典故嘉許陳凡，那為什麼又要賜匾額“神鑒允臧”？
“神鑒允臧”若是拆解開來，“神鑒”，神是指神明或者超自然的事情，鑒為“審察”、“審視”或者“天意認可”的意思。
“允臧”，允是肯定副詞，解釋起來有“確實”、“恰當”的意思。
“臧”為“善、美好”的意思。
連起來就是“確實優秀”。
整個匾額翻譯過來就是“經過神明的審查，此人被認定為真正傑出的優秀人才。”
在場都是讀書人，怎麼可能不懂這其中的含義。
“難道說？鄉試裡，這陳凡遭朱衣人點頭了？”
“不可能吧？還真有這種事？”
“怎麼不可能？這可是陛下詔書上寫著的。”
詔書甫一念完，底下便傳來一陣議論之聲。
孔春華微笑卷起聖旨：“解元郎，接旨吧。”
陳凡連忙站起，俯身上前用雙手接過聖旨。
孔春華又道：“俞縣令，工匠可曾準備好？”
俞敬連忙道：“已經準備好了。”
“嗯，那就將陛下欽賜的匾額掛在山門之上吧。”
聽到這話，韓輯看向陳凡，現在好了，弘毅塾哪裡還需要什麼禮部批準的書院名號。
有神權和皇權雙雙加持的“神鑒允臧”便是弘毅塾最好的“招牌”。