“而且，你若是亮出【解元】的招牌，我相信那大和尚也不敢動你身邊的女人。”
“那不是我的女人！”陳凡悶悶解釋了一句。
“哈哈哈！你小子，也到成家立業的時候了，怎麼，你是喜好男風？”
“咳咳咳咳！”陳凡差點被自己口水嗆死，這三叔，踏馬的，什麼三叔，這分明是老土匪嘛，說得什麼“虎狼之詞”。
“哈哈哈，不逗你了！”陳決似乎對自己讓這個解元侄子失態，心中很是得意：“那項毓怎麼總是針對你？都已經要被革除功名了，瘋了也不放過你，你小子，不會真買通考官了吧？”
陳凡沒好氣的看了眼三叔：“文人，都有這種毛病，死強著就是不鬆口，就算是錯了，那為了麵子，也是要一直罵到死的，讀書人的事，三叔不懂。”
陳凡也思考過項毓為什麼一直追著自己駡，後來想想，這人雖然沒有李贄之才，卻有李贄一身的毛病。
晚明李贄因批判程朱理學被誣“惑亂人心”，獄中仍堅持“不以孔子之是非為是非”。
官府勒令其悔過即可免死，他卻奪剃刀自刎，臨終前寫下“誌士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”。
其著作《焚書》書名即預示“寧可被焚也不刪改”的偏執，這種“求罵”心態正是這個年代文人的一種“通病”。
用現代的話來講，其實就是“立人設”，如果項毓自食其言，那也就是人設崩塌，將來必然淪為士林的笑柄。
但相反，隻要他一直咬死了是自己受到不公正的待遇，被苗灝打壓，那自然有一批心理陰暗、懷才不遇之人，總是拿這件事攻擊朝廷不公。
這樣，他就不可能成為士人中人人唾棄的敗類，反而可以跟那些人報團取暖。
人心這東西，其實很複雜，但說到底，不過是“功名利祿”四個字罷了。
聽完了陳凡的分析，陳決倒是對這個侄兒“世事洞明”的精明非常讚賞。
於是陳決笑道：“你這麼聰明，那你說這件事有沒有什麼蹊蹺呢？”
陳凡聞言一怔，隨即恍然道：“三叔是說，項毓今天跟我相遇，其實都是有預謀的，他沒瘋！”
“你看，你看你看！”陳決攤開手“老陳家祖墳冒得不是青煙，是紅霞啊！”
陳凡一頭大汗，這老土匪，說什麼昏話，紅霞那是隨便冒的嗎？那是朱重八才應該有的待遇啊。
“既然你想明白了，那三叔見你一麵不容易，就送你一個小禮物，我把那個項毓和法界大和尚全都宰了，怎麼樣？”
陳凡：“……”
“還，還是不用了吧！”
“你心軟了！”
“不是，三叔，有的時候殺人不用刀的呀！”
“哦？你說來我聽聽！”
陳凡：“……”
陳決聽完，上下打量了一番陳凡：“你奶奶的，都說讀書人蔫壞，果然不假！”
“三叔，我奶奶，那是你娘啊！”
“嗨！這話兒論的！”