朱聖人的話哪一句不是圭臬？
朱聖人……不是，你陳凡是什麼人？憑什麼質疑朱聖人？
大膽。
“休得胡說！”果然，院牆上一名讀書人罵道：“竟敢質疑聖人，陳凡，你太狂妄悖逆了！”
陳凡歎了口氣，攤了攤手道：“你們看，剛剛那位馬兄說得不是很好嘛？有問題，咱們要打破砂鍋問到底，怎麼到了朱聖人這裡，大家就不準備往下問了呢？”
“朱聖人那是天生的聖人，是聖賢一般的人，你撮爾小人，何敢質疑聖人？”有人罵道。
陳凡被罵了，他沒有生氣，反而哈哈大笑起來。
“狂妄，你還敢笑！”有人當場擼起袖子就要上台揍陳凡。
看著氣勢洶洶的眾人，陳凡淡定道：“質疑朱聖人的不是我，而是朱聖人本人，你們難道還要揍朱聖人嘛？”
“啊？？？？？？？”
全場一下子轟然了。
什麼情況？
這不是你陳凡剛剛狂悖發言嗎？怎麼又變成朱聖人說的了？
陳凡冷笑道：“大家回去翻一翻《朱子類語》卷六十二，上麵朱聖人可是明明白白說了，理氣決是二物，但在物上看則渾淪。”
這句話什麼意思？
還是用圖紙舉例，朱熹說的是，圖紙與工匠是分離又糾纏的，自相矛盾嘛。
陳凡接著說：“朱聖人在晚年寫過一篇文章《答黃道夫》，上麵連朱聖人都親口承認了，【聖人亦不能無氣稟之雜】。”
什麼意思？
就連圖紙設計師本人的手藝也並不完美啊。
深入解釋一下，連儒家這套理論的設計師孔丘都有手藝上的缺陷，你還指望用這套理論完美執行什麼所謂的“天理”？
他奶奶的，不得不說，朱熹也是挺勇的。
一句話直接瓦解“存天理滅人欲”的理論基礎。
相當於自己在自己臉上“啪啪啪”連續抽大耳帖子。
沒想到吧。
你們的朱聖人自己都懷疑自己那一套，你們還把它奉為神明聖旨，不敢逾越雷池半步。
周如砥麵色蒼白如紙：“禍事了，禍事了，我怎麼就把這麼個狂悖之人請了來，這下子出大事了。”
一旁的張溪麵色冷峻，但卻並不像周如砥那般慌張：“周祭酒，陳文瑞並沒有說什麼狂悖之言，他說得可都是朱聖人自己說的話。”
周如砥聞言一窒。
張溪繼續道：“陳凡此人還不是詭變，這些都是有章可循的聖人原話，說實話，老夫讀書時，也曾有過疑惑，既然朱聖人說天理純粹，但他為什麼又承認【氣稟之雜】普遍存在呢？這豈不是說，天命權威就是個笑話？”
“還有，若是聖人都為氣稟汙染，凡人又如何確保自己【氣質變化】是在對的路上行走呢？”
終於，張溪肅然道：“若天理和氣稟永遠如此糾纏，我們到底該遵循天理，還是妥協於現實呢？”
聽著張溪的這番話，全場儒生冷汗涔涔，因為此問直指的是理學的死穴。
看著全場一齊陷入信仰崩塌的氛圍中，不管是官員還是儒生，全都一副如喪考妣的摸樣。
陳凡突然又笑了：“大家不要這麼消沉，我再給大家一個山腰上的答案，大家再來想一想，這個答案你們覺得對也不對。”
剛剛還沉浸在信念崩塌，世界觀儘毀境地的所有人，聽到陳凡的這番話後，一下子又燃起了一分希望，紛紛用希冀的目光看向陳凡。