“王陽明？”眾人麵麵相覷，好像沒有聽過這個名字啊？
能在理學的基礎上，創立出自成一派的學問，這個王陽明應該早就名滿天下了吧？
為啥我們都沒聽過這人呢？
所有人心中滿腹疑問。
曹濡又問：“那這位王先生如今在什麼地方？”
陳凡無語，我不想做文抄公，不想竊取彆人的理論，所以我說了一句真話。
但這句真話，接下來我將要用無數的謊言來彌補。
真是遭罪咧。
“呃，王先生是我無意中遇到的一位隱士，他說完之後便不見了，我也不知他的去向。”
曹濡聞言，臉上頓時露出惋惜的神色：“果然，真儒都是隱士高人呐，可惜可惜，在下還想向王先生多多請益呢。”
曹濡是個典型的讀書人，並沒有那麼多的心眼子。
可陳凡的這句話在彆人耳中就完全不是那麼一回事了。
張溪第一時間就覺得陳凡是在瞎說，這天下哪來那麼多隱士，唐朝的鐘南山上，那些隱士哪一個不是為了“捷徑”而隱？
真正的可能，張溪覺得陳凡是在避嫌。
因為這套理論殺傷力實在是太大了。
比如按照朱熹“天理”構建的社會等級秩序，也就是君為臣綱，父為子綱，但在陳凡這套理論裡，瞬間就要崩塌了。
既然百姓都可以直通天理，哪還需要君主的“中介”嗎？
那將來，豈不是“人人心中有仲尼”了？
還有，若是按照陳凡“事上磨練”的說法，將來百姓受災難抗稅，官員們若是都以“良知”為借口，拒絕朝廷攤派的稅收，那豈不是天下就要大亂了？
所以“天理”這東西，一定要被抓在朝廷的手心裡啊，不然……
突然，張溪一下子想到，他曾在友人來信時聽過陳凡開設的弘毅塾，據說那弘毅塾大門前有幅對聯，說的好像是“家事國事天下事，事事關心。”
通了，張溪一下子好像抓到了問題的關鍵。
他看著陳凡的目光帶著一絲自得，這陳文瑞，定然是怕他這套說辭，一下子讓朝廷和地方上沸反盈天，所以才故意說了那什麼“王陽明”，不然為什麼會有“家事國事天下事”之聯？
“已經猜透”陳凡的張溪瞬間覺得自己好像並不像剛剛那麼愚蠢了。
但他看陳凡的目光卻變得更加深邃了。
小小年紀，不僅在陸九淵的心學基礎上，將心學往前推進了一大步，關鍵是還能從中發現這種理論的危險，最後選擇明哲保身，推說是彆人所說。
“小子陰險！”張溪心中嘿然。
陳凡哪裡知道自己就是說了句大實話，竟然被張溪誤會了，他若是知道，也不知心裡是該喜還是憂。
但這不重要，因為陽明心學，在解釋“天命之謂性”上，也不過是站在山腰上，雲山霧罩而已。
就在所有人覺得此刻的陳凡，已經做到了令他們高山仰止的地步，今天的講會可能已經結束的時候。
陳凡卻突然道：“剛剛那位陽明先生所言，大家覺得有沒有道理？”
他的話音剛落，祝詠第一個站起，深深施禮道：“在下獲益良多，以後見到陳兄，我當以師待之。”
陳凡趕緊搖頭笑道：“不敢！那聽祝兄的意思，你是比較認可剛剛王先生的理論咯？”
祝詠點了點頭道：“沒錯。”
陳凡笑了笑：“那我問祝兄三個問題。”
“請問！”
“若心即天理，那麼人的【為善去惡】是不是仍然由天注定的呢？”
“呃……”