“從這個【草】字，就說明黃巢位實卑賤，大臣鄭妟傳檄天下討伐黃巢，檄文裡說他是【草賊黃巢，奴仆下才，財狼醜類，不利於田疇，偷食靡衣務偷生於摽奪。】”
這句話是說，黃巢的出身，是很底層的農民，他安安分分種地，反而坐起了摽奪的營生。
“老師你看，這《舊唐書》中的黃巢，其實就跟我們現在所知的黃巢並不相同！”
陳凡恍然撫掌：“是啊，我怎麼沒想到，這《舊唐書》裡麵可沒有一個字提到黃巢曾經參加科舉！”
現在很多人印象中的黃巢，都是落第士子的形象，一副“我被欺負了，我考不上完全是考場太黑暗的緣故！”
舊唐書成書時間，是五代時期，那時候距離黃巢死亡才三十多年。
然而下一本記載黃巢的史書是哪一本呢？
《新唐書》，北宋年間歐陽修等人編纂。
這本書中又是怎麼說黃巢的呢？
祝詠背道：“世鬻鹽富於貲，善擊劍騎射，稍通書計，辯給喜養亡命。”
這句話又是什麼意思呢？
《新唐書》說黃巢他們家世代都是販鹽的，有錢人家，所以黃巢這個人喜歡擊劍和騎射，略讀過一些書，能言擅辯，家裡養了很多亡命之徒。
這麼一對比有沒有發現，跟《舊唐書》相比，《新唐書》將黃巢這個人拔高了，從販私鹽的農民變成了世代販私鹽的巨富，而且還提到了黃巢曾經讀過一些書。
再有，《新唐書》裡麵的黃巢似乎也沒有提到黃巢曾經參加科舉啊？
那就更不存在考沒考上的問題了。
那到底是誰“讓”黃巢去考了科舉呢？
這一杆子捅下去，又是過了二百多年的事了，司馬光的《資治通鑒》可以說，這本書重新塑造了一個新的黃巢。
《資治通鑒》裡說：“黃巢善騎射，喜任俠，粗涉書傳，屢舉進士不第遂為盜。”
研究曆史，原則之一就是要首先研究原始史料，《舊唐書》成書在黃巢死後三十多年，那麼計算的話，那當時還是有跟黃巢同一時代的人在世的。
“一個事發後36年成書，一個事發後176年成書，對照兩本，相對來說，似《舊唐書》更為可信！”祝詠說到了自己的得意處，臉上泛起興奮的紅光。
陳凡補充道：“唐朝中後期，進士科每年錄取三十人，十四年一共錄取三百四十七人，平均一分，每年隻有二十四人，一個私鹽販子，他要數次通過州縣試，還要數次獲得州縣官員的推薦！”
陳凡笑著搖了搖頭：“不太可能！”
“那麼多世家大族擺在那，哪裡輪得到一個私鹽販子？錢再多都不可能。”
祝詠欽佩道：“老師分析的鞭辟入裡，有理有據。”
陳凡苦笑道：“我也是你提醒之後才想到的，不然，我也是個讀書不求甚解的人呐。”
一旁的顧賢眼睛翻了翻，你連黃巢造丨反前能參加幾年科舉，科舉一共考中了多少人，都已經精確到個位數了，你跟我說你【不求甚解】？那我們這些人看書都看狗肚子裡麵去了。
這時，顧賢突然皺了皺眉：“不對啊！祝公子，你說黃巢沒有參加過科舉，那黃巢不是寫過一首詩，叫，叫……”
老頭想了半天，卻想不起來了。
祝詠笑道：“老丈說的一定是《不第後賦菊》。”