箱子裡還有半卷涼席，也就是老胖說的竹簾。這涼席已經讓老胖裁剪的不成樣子了，看來之前用了不少。
老胖拿著殘破的涼席感慨了一句:“之前像我們這種小地方外傷多，都是我來治，有時候一張涼席很快就被用光了！嗬嗬……”
打開殘破的涼席，裡邊卷著七八根紅杉木板，木板之上有的有孔，有的沒有。
老胖手裡拿著木板說道:“這是杉籬，複逼之器也，之前做了幾個，後來就沒再做了。”
老胖先是有些興奮，隨後又像有些自嘲的說道:“嗨！其實這個也不神奇，這就是古時候的夾板！因為沒有竹簾密集，所以就叫了一個籬字。籬笆的意思。”
杉籬多數用來圍裹在竹簾之外，側麵打的孔裡穿上繩，然後讓其受傷的地方堅勁挺直，用來防止固定好的骨縫再次發生變形。
老胖拿出了箱子裡最後一個東西，這東西叫做抱膝。
抱膝是用竹片作圈，圈比膝蓋要稍微大一些，再用竹片四根，以麻線緊緊在圈上係緊實了，這樣這個圈就像是長了四條腿一樣，最後再用白布條通纏於竹圈及四足之上，這樣這個抱膝固定在膝蓋之上的時候，就不會因為固定膝蓋而出現損傷皮肉的情況。
蘇子陽看著地上擺的琳琅滿目的器具，心裡又開始感歎著古人的智慧。很多人都認為古人在解剖學上沒有造詣，但是其實古人對於人體的骨骼、肌肉、內臟早早就有了十分清晰的認識。
老胖把這些東西擺楞一遍，又一個一個的擦了擦上麵的土塵，隨後又慢慢的放回了箱子裡。
“人類在進步，科技在發展。有些東西勢必要淘汰，有些東西也必須要傳承，當人們有了更好的東西的時候，勢必就會舍棄那些比較落後的東西，就像人人都用智能手機了，就沒人再去用大哥大了！”
老胖對於事物的看法遠遠不像是他的年紀那樣老舊，當你細心聽他講話的時候你會發現，這是一個有著不俗眼光的老者，他的話裡也充滿了智慧。
“師傅，您這些東西可以送給我嗎。我拿錢買也可以！”蘇子陽聽著老胖感慨，便突兀的問了一句。
蘇子陽認為老胖肯定會答應自己，但是老胖用手拍了拍這箱子，搖了搖頭:“不行。這些東西等我死之後，我想把它們和我埋在一起。”
“嗯！埋在一起！”老胖自顧自的又重複了一遍，然後抱起箱子搬進了自己屋裡。
蘇子陽看著老人的背影，完全沒有預料到身體硬朗的老胖會突然說出這句話，因為修內功的人普遍都比較長壽，像老胖這種高手，活個一百歲應該是輕輕鬆鬆的，所以這類人很少會提到死，但是老胖不僅僅說了，而且說了兩遍。
“唉。師傅看著挺開明先進的，其實內心還是非常封建。他想讓他的手藝傳承下去，可惜沒有傳人！”北辰作為老胖的女婿非常了解老胖的想法。
“辰哥，我有兩個問題不知道該不該問。”蘇子陽聽了北辰的話，琢磨著說了一句。
“你說。”
“為什麼你不管胖師傅叫爸爸，而是叫師傅呢。還有你也是胖師傅的傳人呀，剛才你為什麼那麼說？你應該學習了很多年月吧！你就是傳人呀！”
北辰聽了蘇子陽的話歎了口氣:“我是先來學藝。後和梅梅在一起的，所以就一直沒有改口，叫師傅習慣了。是，我在這家裡呆了二十年了。但是我也不能完全掌握師傅所有的正骨接骨手法，他做的一些接骨手法我做不到，即便勉強能夠做到的話，骨頭也接不了那麼整齊，這可能就是沒有天賦吧！”
“那是不是和胖師傅的功力有關？”蘇子陽指的是老胖所修習的千金功，因為老胖手力異於常人，所以蘇子陽覺得有些手法做不出來可能是力量不夠引起來的。
北辰聽了搖了搖頭:“你是說千金功吧！和那個沒有關係。”
說罷，北辰捏住剛剛落在桌子之上的一個喝酒的酒盅，隻是兩隻手指輕輕一捏，酒盅立刻化為了碎片。
“辰哥你也會？”蘇子陽被震驚了……
“怎麼能不會呢，我來學正骨就是練這個功夫入門的，二十年的時間早就練成了。即使我力量再大，那些精細的手法我也做不出來！”
北辰自嘲的笑了笑，便不再搭理蘇子陽，轉頭去了理發店繼續給人剃頭去了。
老胖拿著箱子進了屋，沒有出來。蘇子陽看著二人離去，便低頭去了廚房刷碗。
後邊蘇子陽把北辰二十年學藝的這件事告訴了夢飛先生，夢飛先生則給了蘇子陽一個非常清晰合理的答案。
蘇子陽記得夢飛先生還是講了一段古文“明目者，可使視色；聰耳者，可使聽音；捷疾辭語者，可使傳論；語徐而安靜，手巧而心審諦者，可使行針艾，理血氣而調諸逆順，察陰陽而兼諸方。緩節柔筋而心和調者，可使導引行氣；疾毒言語輕人者，可使唾癰咒病；爪苦手毒，為事善傷者，可使按積抑痹。各得其能，方乃可行，其名乃彰。不得其人，其功不成，其師無名。”
這段文字出自《黃帝內經·靈樞經·官能》，意思十分簡單，就講了一個成語:因材施教。
天賦是學習任何事情都必不可少的東西，不否認努力，但是必須要重視天賦。
所謂治外傷的人，要爪苦手毒，這樣施術的時候才能夠效果好。後來老胖師傅也告訴蘇子陽一句話，在正骨的時候必須有一條常記在心，那就是:菩薩心腸，金剛手段。
你要藝精，然後要敢於下手，動手。不是這樣的人，都不適合乾這一行。
這其實也解釋了為什麼北辰學習了二十多年剃頭，也不敢用剃刀幫人洗眼睛。因為他的手不夠狠，心中又有猶豫，故此他不敢，所以不成。