二人在祖師爺麵前跪了一個通宵，但是誰也沒有不開心，二人對視嘿嘿直笑。
“師父，我今天開不了車了吧。”
蘇子陽佯裝膝蓋疼，說啥也不開車了。
“我替你開，切。誰讓你跟人家打架被發現了。。。”
李仙子笑嗬嗬的替蘇子陽開車。
“沒事，我能開，我能開！”
開車很累，蘇子陽心疼李仙子，自然不可能讓李仙子開車，主動坐到了駕駛位上。
車子發動，隨著車輪轉動，三人終於又回到了家裡。
旅途奔波勞頓，夢飛先生直接開車回自己住處了，蘇子陽和李仙子則歇了下來。
第二天蘇子陽恢複了正常上班。
接診的第一個病人，是被輪椅推著進來的。
這人名叫李友德，58歲，糖尿病病史15年。
蘇子陽接診的時候，發現這人性格十分開朗。
但是撩起褲腿的時候，蘇子陽跟著他開朗不起來了。
右腿皮膚十分乾燥、布滿淤紫。
蘇子陽拿著叩診錘，觸了觸這人的皮膚，整體的感覺非常的遲鈍，幾乎沒有什麼感覺。
左腿更為嚴重，腳背腳趾以及小腿均有破潰，但是左腳的知覺還是有的。並沒有像右腳那樣，感覺遲鈍。
“大夫，還有救嗎。醫院讓把腳截掉。”
李友德說話的時候，蘇子陽感慨李友德的氣魄和度量。這截自己的腳說的和截彆人的腳一樣。
“我治治試試吧！”
這種病，蘇子陽並不能完全保證，十分含蓄的說了一句。
照例還是先診脈，李友德的右手脈，整個比較洪大，尤其關脈的位置。
左手脈相對於右手脈來說，要小一些，但是仍然是一個洪脈，關脈也比較大。
而且李友德的尺部皮膚摸上去，整體給人一種悶熱的感覺，此種表現說明此人體內有鬱熱。
而關脈獨大的脈象說明此人中焦有邪氣，而且胃氣很強。
“每天很餓吧，吃的多！對吧！”
蘇子陽收回手跟李友德問道。
李友德點了點頭：“多飲多食多尿，三多症狀啊！不過現在我已經控糖飲食多年了，但是這個事吧，還是沒有解決，平時用著胰島素呢。這不是越來越嚴重了！”
李友德久病成醫，詞一套一套的。
糖尿病在中醫之中屬於消渴病的範疇。
所謂的消渴就是，口渴，善饑，尿多，消瘦。
在黃帝內經《素問·奇病論》之中有這麼一句話說道“肥者令人內熱，甘者令人中滿，故其氣上溢，轉為消渴。”
所以在古人的認識裡，過度吃的好，吃的胖，過度吃甜的，就有可能會得消渴這種病。
李友德此人看上去有點胖胖的，蘇子陽覺得如果他在自己剛發病的時候，爭取減減肥，或許就不會落到這麼嚴重的地步。
“這樣，我給出個方案。內服加外用的方子，內服的藥，我調理你的渴和餓，同時適量給你降降糖。外用的主要是治療你的這個腳。”
“行。”
李友德點了點頭，不再說話。他家裡人也沒有彆的說法，就依蘇子陽的辦法來。
蘇子陽開的內服的方子，名為白虎加人參湯。
此方主治的兼證有很多，但是主要包含的還是口渴和胃中有火熱。
所以蘇子陽選了這個方子。
知母（30g）
石膏（50g，碎，綿裹）
甘草（10g，炙）
人參（15g）
7付。
“回家之後，煎藥的時候，放上三把大米，米熟，藥就好了。”
蘇子陽指著這個方子，給李友德囑咐道。
粳米，也是白虎湯中的一個重要組成成分。
黃元禦在他的《長沙藥解》一書之中，提到粳米的時候，是這麼說的。
“味甘，入足太陰脾、足陽明胃、手太陰肺經。入太陰而補脾精，走陽明而化胃氣，培土和中，分清泌濁，生津而止燥渴，利水而通熱澀。”
可以補養脾胃，可以生津止渴。
功效很多，所以也是白虎湯之中重要的組成成分，是絕對不可以缺少的。
醫聖在遣方用藥的時候，絕對不會多用一味無用的藥，也絕對不會少用一味有用的藥。
所以每一個方子，每一味藥，都要細細琢磨，細細品。
囑咐完這個藥的煎法之後，蘇子陽結束了處方，開始開另一個外用的處方。
這個方子很簡單，隻有一味藥。
“蔗糖”
蔗糖就是從甘蔗裡提取出來的糖。
蘇子陽讓李友德把蔗糖用溫水化了之後泡腳。
如此沉積在腿上的糖分以及淤積的血水，就會溶到水裡，以此減輕糖尿病足的症狀，如此一來，再看看下一步的治療方案。
李友德第一次聽說如此新穎的治療方法。點頭答應了下來。
家裡人推著李友德下去抓藥了，蘇子陽也沒閒著，拿著自己得電腦，整理起八把半鎖的資料以及這幾天的收獲。
二彪打電話說，這明後天的又要和蘇子陽來取經，而且據說還帶了一個非常新穎，讓蘇子陽眼前一亮的絕活。
蘇子陽知道二彪肯定沒啥正經絕活，估計又是一些奇奇怪怪的絕活。
比如上一次教給自己得豐胸手法，不過不得不說，確實挺管用。
“小小蘇。”
李仙子微笑著出現在了門口。
“你咋過來了，不累了，怎麼不多睡一會。”
李仙子一般從來不在上班的時候過來。
“我跟你說一聲，我得出門一趟。有個緣主的事。然後我大哥回來了，我得跟我大哥把咱們兩個的事說一遍。”
“你大哥回來了！”
蘇子陽對於這個素未謀麵的大舅哥，是有點發怵的。
李仙子是家裡的寶貝疙瘩，上邊還有兩個哥哥。由於李仙子自幼跟在道觀和師傅長大，所以這兩個哥哥對李仙子是格外的疼愛。
“那……我用不用去？”
蘇子陽磕磕巴巴的問道。
“不用啦。你害怕了啊，哈哈哈。你怕他乾什麼！我這次主要是順路，順便看看我大哥。”
李仙子笑嗬嗬的和蘇子陽說道。
“我不是怕，隻是有點緊張。哈哈哈。”
蘇子陽打了個哈哈，強裝鎮定。
“德性，我走了。到了跟你電話。”
李仙子拿著她裝滿裝備的小拉箱出門了。
李仙子一走，蘇子陽忽然覺得心裡空蕩蕩的，她一會不在，自己這心裡還真彆扭。
蘇子陽微笑著搖了搖頭，繼續坐下整理著資料。
等到快晌午的時候，門外又有輪椅推著進來一個。
蘇子陽發現今天還真和輪椅有緣分。
這人就沒有剛剛那個糖尿病患者那麼幸運了，他是一個截肢的病人，之所以來找中醫看病，是因為他出現了一個特殊的症狀。
幻肢痛。
幻肢痛是指患者在截肢後主觀感覺已經截除的肢體依然存在並有劇烈疼痛的現象。
大多數情況下呢，人們會認為這是一個心理問題，也有研究說是由於中樞神經長期習慣性的支配這個地方的肢體。
由於這個肢體的突然缺失，導致中樞神經反應不過來，才會讓人體產生這種奇怪的感覺。
但是以蘇子陽看來，這種問題就涉及到靈魂的層麵。也就是中醫所講的“神”！
中醫一直認為“諸瘡痛癢，皆屬於心。”
心為神之所，各種疼痛問題都可以算做神的範疇。
在《黃帝內經》本神論之中，是這麼對於神魂魄解釋的：“故生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄。”
兩精相博，即陰陽之精氣媾化的時候，神就會隨之產生，和神來回出入的就是魂，而隨著精活動的才是魄。
所以這裡就說明了一個很重要的陰陽問題，神魂，是屬陽的。而精和魄，是屬陰的。
這也就可以解釋一句話叫“魂喜生，魄向死。”
因為陽的東西，陽光的東西，是正能量的，是積極的，是向上的。喜歡生氣，生機勃勃。
而陰的東西，是沉靜的，向下的，是消極的，是消散的。所以魄是向死的。
在我們生活之中，你高興了，開心了。這就是你的神魂在歡喜，而你如果傷心了。悲傷了，這說明你的身體由魄做主了。
所以道家在修煉過程之中，追求一個目標，叫“煉儘七魄，成三魂。”