蘇子陽繼續解釋。
“如果燈油一直燒，總有乾鍋的時候，而你吃的那些讓你變猛的藥物就是，類似於挑燈芯用的針，或者剪燈芯用的鑷子，它這麼一扒拉你的燈芯，你這個火苗就變旺了！但是火太大了之後，整個油都燒起來了，那就屬於你說的這種，刹不住了！”
蘇子陽解釋的基本上屬於通俗易懂，小夥子一拍大腿，瞬間明白了怎麼回事。
“那我這個吃點啥藥啊，救一救這個火啊！彆再給我燒沒有了！”
小夥子雖然害怕，但是還有心思扯犢子。
“我這樣，我給你開一味藥，你回家煮水喝，試一試！如果行，那你就繼續喝，不行我再給你開湯藥，你不是說你乾會計，經常出差，為了方便，先這麼整！！”
“行行！唉呀媽呀，太銀性化了，謝謝，感謝！”
小夥子感激涕零。
蘇子陽就給開了一味藥。
巴戟天26g
7付。
在《神農本草經》一書之中，對於巴戟天這味藥是這麼描述的：
味辛，微溫。主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟，補中，增誌，益氣。
在葉天士的《本草經解》一書之中，是這麼描述的。
“氣微溫，味辛甘，無毒，主大風邪氣，陰痿不起，強筋骨，安五臟補中，增誌益氣，（酒焙）
巴戟天氣微溫，稟天春升之木氣，入足厥陰肝經；味辛甘無毒，得地金土二味，入足陽明燥金胃經。氣味俱升，陽也。
風氣通肝，巴戟入肝，辛甘發散，主大風邪氣，散而瀉之也。
陰者宗筋也，宗筋屬肝，痿而不起，則肝已全無鼓動之陽矣；巴戟氣溫益陽，所以主之。蓋巴戟治陽虛之痿，淫羊藿治陰虛之痿也。
肝主筋，腎主骨；辛溫益肝腎，故能強筋骨也。胃者五臟之原，十二經之長；辛甘入胃，溫助胃陽，則五臟皆安也。胃為中央土，土溫則中自補矣，腎統氣而藏誌；巴戟氣溫益肝，肝者敢也，肝氣不餒，則不耗腎，而誌氣增益也。”
從這些文字的描述之中，我們大概可以看出來，這個藥能夠起陽，治療陽痿疾病。
但是這個藥的另一個妙用就是，填補陰精，治療性欲亢進……
這個方法的治法名為，從治。
從治也叫反治是順從疾病假象而治的一種治療法則。
采用方藥或措施的性質順從疾病的假象，與疾病的假象相一致，故又稱“從治”。
就比如一些經典名詞：熱因熱用，寒因寒用，塞因塞用，通因通用。
意思就是，明明看上去是熱象的疾病，我還是繼續用熱象的藥物，明明是寒象的疾病，我還是用寒象的藥物。
明明就是便秘了，我還用收斂的藥物，我不用拉肚子的藥物（塞因塞用。
明明是拉肚的藥物，我還用通暢的藥物，就是跟你對著乾，反著來。
這種治法的選用，需要對疾病有一個比較深刻的把握以及認識。
因為可能表麵熱，實際是內裡寒，所以還用熱藥，其他幾個意思都是如此。
蘇子陽用起陽的藥物，去治療他的陽強不下，就是采用的此中道理。
第一個就是，因為這半年，這小夥子的身體已經讓他自己糟踐的差不多了，如果這時候再用泄心火的藥物，反而適得其反，火勢正猛，火得水，不能鋪滅，反而更猛，那就適得其反了。