這一次劍聖馬爾庫斯沒來，他為葡萄牙王國征戰，擊退海盜的時候受傷了，需要養傷。
保利諾有些洋洋得意，指了指自己說道：“我們和你們不一樣，我們是藩屬國，在友邦之上，大明環球商隊在裡斯本集散，陛下為我們葡萄牙留學生減免了20%的學費，一個裡斯本留學生，隻要8000銀。”
來自英格蘭的使者，憤怒無比的說道：“可是大明一個大學堂的學子，他的學費才120銀，而且還有60銀的無息貸款，為朝廷效力，獲得俸祿的時候，還能減免，你在驕傲什麼？大明從來沒有把你們當自己人對待！”
“你們就是大明在泰西的一條狗！當狗還如此得意！”
保利諾頗為平靜的說道：“大明有句古話，叫打狗還要看主人，你不要這麼大聲叫了，你要是再攻擊我，我叫大明緹騎來收拾你！”
“陛下為我們葡萄牙留學生提供了四千銀的低息貸款，利率僅有3.1%，如果肯為大明國朝效力三年，可以減免所有利息。”
“你這次來訪大明，仍然是一無所獲，大明連鹽都不賣給你！”
英格蘭使者依舊是顆粒無收，大明皇帝甚至沒有接見，因為英格蘭仍然沒有撤銷私掠許可證，大明不認可英格蘭，認為都是一群海寇。
吵鬨在繼續，馬麗昂再無心理會了。
保利諾炫耀的是真的，大明真的接納了葡萄牙的留學生，雖然隻是人文學科開放了留學，但已經是彌足珍貴了。
大明的官僚體係，就是人文學科培養出來的！
大明朝廷已經兩百歲了，已經穩如泰山，運行良好。
馬麗昂看著窗外，這一路上，馬麗昂看到了連綿不絕的附郭民舍、繁忙的市集、鬱鬱蔥蔥的田野、車水馬龍的街道、遮天蔽日的帆船，這個時間，正是天津塘沽港最為繁忙的時間。
“再見了大明，再見了我的理想國。”馬麗昂深吸了口氣，對著大明再次鄭重告彆，她很清楚這次回去後的危險，恐怕此生，再也無法踏足大明了。
馬麗昂的眼神從柔軟變得堅定了起來，她改變主意了，她的父親絕對不可能成功，肉食者之間的內訌，隻會讓事情變得更加糟糕，但她可以。
她找到了辦法。
就像貞德一樣，貞德身上有很多的神話色彩，比如她很小的時候，得到了主的啟示，而馬麗昂兩次麵聖，得到了智慧化身的祝福。
貞德擅長作戰，而馬麗昂也是如此，貞德帶領法蘭西擺脫了英格蘭人的魔爪，她要帶領法蘭西人，獲得自由！
組建一個自由人聯合體政府，完成法蘭西的國朝構建！
為了法蘭西的自由而戰！為了法蘭西人的自由而戰！
這是大光明教的核心教義之一，讓人人獲得自由，不再被奴役，不再被迫失去一切。
這些教義都是馬麗昂從大明的各種書籍裡總結的。
她很清楚，這是對大明文化的一種異化，但已經足夠用了，而現在，她多了一個確切的目標，建立一個‘堅持讓自己的絕大多數民眾更接近於自由人’的政體。
“首先第一步，用大光明教喚醒法蘭西人的抗爭之心。”馬麗昂麵色凝重自言自語道，在船隻逐漸駛離塘沽港的時候，馬麗昂清楚的知道自己，應該做什麼。
大明和泰西是完全不同，大明的統治階級肯讓利給最貧窮的人，也不是統治階級心善，大量的統治階級的道德敗壞，這些典型案例，被在邸報上刊登，昭告天下。
皇帝用公審的手段，審判道德的敗壞，用邸報，讓這些蠹蟲臭名昭著，威懾那些道德敗壞的敗類。
大明皇帝甚至發明了一種明教罪人法，把這個人的事跡刻在碑文上，建立了一個快活碑林，反對道德敗壞！
人性的自私無論是在大明還是在泰西都是共同的，都是不變的，人性本私，這無可厚非。
但是大明的統治階級肯讓利的原因，不僅僅是高壓，還有中原一次又一次的造反，一次又一次的抗爭種種不公，不死不休的抗爭！
中原漫長曆史中，民眾選擇揭竿而起，覆滅的王朝、屠戮的權貴可能比全世界的權貴都要多。
這就是中原的統治階級肯向下分配的根本原因，也是中原下到百姓，上到皇帝，願意以一種殉道者的執念，守護這個國朝的原因，這個國朝，從來不單純是統治階級的，不單純是皇帝的，而是所有人的。
也就是先知說：天下人之天下。
在無數次的博弈中，中國的肉食者清楚的意識到，需要分配，需要向下讓利，因為中國擁有最不溫順的臣民。
肉食者真的怕，怕狐狸叫，怕魚的腹部有紙條，怕一隻眼的石頭人。
從來都沒有本該如此，一切都是博弈中形成了共識。
寧都、瑞金、寧化三縣的鄉民，浙江台州的鄉民，他們因為算稅的問題，選擇了暴力抗爭不公！他們敢於訴諸於暴力抗爭不公！
哪怕如此，大明皇帝，還是堅定的認為，大明的臣民是世界上最好的、最溫順的臣民。
但是在泰西，眼下，除了尼德蘭地區之外，再沒有人選擇訴諸於暴力了，這種現象要改變。
為何除了尼德蘭人沒有人選擇反抗？這個問題，馬麗昂深入思考過，她甚至親自去過幾次尼德蘭地區，因為殘忍的統治，逼著尼德蘭人不得不背靠背站在一起，形成了抵抗的共識！
誓絕法案，就是彌足珍貴的共識！
大多數的泰西窮民苦力是無法形成共識，是頻繁的底層互害，讓人們彼此提防，彼此猜忌，彼此質疑對方。
最簡單的例子，市長王希元建立了大量的公廁來保證衛生，這是一筆公共投入，很快得到了議員們的一致通過，朝中的議員們，不想踩到排泄物去坐班，那樣會被嘲笑。
而公廁收集到的排泄物可以堆肥，通常一斤堆肥可以賣掉六文錢的價格，四百年前，宋高宗這個皇帝，都做堆肥生意。
在泰西，沒有廁所，惡臭的環境下，市民們抱怨流浪漢破壞了衛生，歧視流浪漢，甚至毆打他們，流浪漢們拚命的反擊。
這就是廣泛存在的底層互害，影響到了共識的形成，而泰西的貴族們，似乎非常擅長製造底層互害，來阻止共識的形成。
大明的構建是以集體、殉道、忘我、犧牲個人換取集體利益；而泰西的底色構建是以個人、享樂、保全個人利益優先。
要首先告訴所有人，他們的苦難，不是神的試煉，這些苦難，不是通往天堂的路。
這個世界不該如此，正如先知說的那樣：人生下來，活下去，不是為了承受苦難和屈辱。
大光明教，將點燃泰西第一把屬於人間的聖火！
馬麗昂明白了自己的路，到底要怎麼樣才能走下去。
“你要做的事兒，非常危險。”一個通事聽到了馬麗昂的自言自語，選擇了搭腔。
馬麗昂笑著問道：“陛下做的事兒不危險嗎？陛下為何要做呢？”
“因為不怕！”
“為何不怕！”
通事想了想明確的說道：“因為陛下是皇帝啊，至高無上，有名臣良將輔佐，還有新興資產階級作為擁躉，支持陛下的維新，所以不怕，最重要的是，還有忠誠於陛下的臣民。”
“還有我，我隻是一個吏員，但我堅信陛下會帶領大明中興，讓大多數人過上比過去更好的日子。”
“我明年要進入皇家理工學院學習理工科，如果表現好的話，我可以成為官員。”
通事對未來的生活充滿了期盼，他還以為自己這輩子就是個吏員了，沒想到還有魚躍龍門的一天，因為過往的考成優秀，他成為了第二批入京師大學堂的委培吏員。
馬麗昂沉默了下，她的條件可差多了，差遠了，她不是很在意的說道：“我要用自由之火點燃整個泰西。”
“我的父親會反對我，牧首們會反對我，大光明教的信徒會反對我，但我還是要做。”
“如果我被殺死，殺死在前進的路上，大光明教就會真的成功，因為以生命點燃的自由之火，是不會熄滅的，會照亮後來者之路。”
“這就是先知八大美德之一的犧牲。”
通事愣愣的看著馬麗昂，他十分意外的說道：“沒想到，你們這個教義，還挺完整的。”
“要靠犧牲來完成血稅，來達到共識，所以我也不怕。”馬麗昂對著大海深吸了一口氣，海風吹動著她臉龐，她十分肯定的對著大海說道：“我堅信，法蘭西人也可以像大明人一樣的活著。”
“我祝你成功。”通事平靜的回答了一句，但是經常接觸泰西學術的他，其實非常清楚，路是對的，但能不能走到底，那就隻能看造化了。
通事思考了下說道：“其實，泰西的文化更容易製造階級壁壘，你們的文字，有點奇怪，就像是羊羔是羊的孩子，羊羔和羊，是有強關聯的，但是你們就製造一個拚寫的單詞，把他們分開了。”
“學習的成本實在是太高了，大光明教成功了又如何呢？隻需要在學習成本上增加，一切都是白費力氣。”
“當然大明的俗文俗字和文言文之間的差距也很大，陛下正在努力，我們通事也在儘量簡化文字，讓它適應於普及教育。”
通事從自己的專業問題上，提醒了大光明教，泰西的問題，不僅僅是她看到的宗教，還有文字。
文字作為文明的載體，一旦成為了階級壁壘，恐怕再輝煌的勝利，也會成為曆史長河裡不起眼的流沙。
大明並不打算提供什麼物質的幫助，一個國朝、一方民眾的發展，需要自我奮鬥。
馬麗昂猛的瞪大了眼睛，驚訝的說道：“我完全沒有意識到這個問題，我之前完全無法理解大明皇帝那麼貪…吝…節儉，還要付出數千萬銀建造九龍大學堂！”
“不對，我感受到了，我向陛下索要了漢文版的階級論！”
通事笑著說道：“書同文，車同軌，行同倫，這是《禮記·中庸》的一句話，它本來是一個美好的願景，後來，被始皇帝郡縣製做到了，想想真的是不可思議，這真的是了不起的功績。”
“所以，我個人的建議是，文字要統一，也要優化，為了規範，大明對拉丁文進行了一些修正，比如加入了更多的字母、音節、對一些詞語進行了梳理，我可以把這些規範交給你。”
“希望能對你有一點點幫助。”