看到王雪關於用貿易換來移民和勞動力的話頭引發了現場單身狗們的大討論，而且後麵的內容很有可能更加的不的堪，於是孫老趕緊站起來發言道:
“要我說啊，咱們在穿越初期的這個戰略步驟應該是大家的共識了吧？說心裡話，我當初認為妮可的建議有些保守，因為本人不是搞工業的，以為有了這麼多工業設備，完全可以搞出強大的武力，然後依靠武裝入侵來建立立足點，並解決我們在發展中遇到的各項瓶頸問題。
現在看來，確實有些不現實，特彆是聽了各位對援助項目的介紹後，本人對工業發展的複雜性有了一些了解，加上剛才小朱的進一步闡述，我個人在這裡表態，堅決支持妮可的建議和小朱的發言。
我們確實應該優先發展玻璃工業和製糖業，用這些貿易品打開進入新世界的大門，為我們今後的發展打下堅實的基礎。”
啪啪啪啪，沙灘上又響起一陣鼓掌聲。
這時朱北國終於吃完了手裡的龍蝦，他從沙灘椅上站起來，環視了一下周圍的吃蝦群眾，舉起油膩膩雙手揮舞著把大夥的目光吸引到自己這邊，在咽下嘴裡的蝦肉大聲說道
“各位！各位聽我說！既然孫老說到這裡了，那麼我有一個重大問題還希望與各位共同思考一下，當然我在這裡隻是給在座各位提出一個討論的話題。
那就是在我們即將穿越到的那個時代，歐洲各國的重商主義開始盛行，其勢力已經在南洋一帶落地生根了，歐洲各國的東印度公司就是其主體。
而南洋地區的經濟發展又非常的不平衡，在那些成千上萬的島嶼上，遍布著大大小小的王國和處於野蠻或者半野蠻狀態的土著部落。
當我們走出去後，首當其衝的就是這樣的南洋地區，因此至少在南洋一帶，我們將麵臨兩大勢力歐洲人和當地土著政權。於是那時我們肯定會麵臨一些外交抉擇的問題，顯然這是一個戰略層麵的大議題。
毫無疑問的是，歐洲人應該是跟我們打交道的主要貿易夥伴，因為當地土著實在是又窮又惡，不少部落仍然處於原始的狩獵時代，想把他們從叢林裡找出來都困難，更彆說跟這樣的土著做生意了。
而一些相對發達文明的國度呢，又因為宗教和王權利益的壟斷，使得我們要想和平地進入人家的貿易領域變得非常之不容易。
由此看來，同樣作為外來的勢力，歐洲人和我們其實是麵臨著共同的市場開拓問題的，這也意味著，歐洲人與我們在這個地區是共同的利益訴求的！
但是，目前歐洲人的這種以國家為主導的重商主義貿易，也非常具有排他性，在南洋地區，歐洲人之間的爭奪也很激烈。
因為本質上講，這就是一種單邊主義的表現。
那麼，我們該怎麼辦呢？
在這段時間裡，本人思考後認為，我們在走出去後，應該向那個新世界旗幟鮮明地提出我們的貿易主張自由貿易！
我們應該高舉自由貿易這個大旗來號召我們的同盟者，比如減少人為設置的貿易壁壘、提倡機會均等門戶開放等等等等。
各位，不要小看這個旗幟，這會讓我們立刻擁有了道德製高點，因為這十分附和人們追求貿易利益的基本需求，更符合人類追求自由的天性。
一句話，如果我們想在南洋當老大，就必須有彆人信服我們、跟隨我們的理由，就需要一麵能讓人們由衷響應的旗幟和理念，而自由貿易就是一麵當之無愧的、具有極大號召力的旗幟！
以此，在我們的創業初期，至少我們會從歐洲人當中分化出來一部分勢力變成我們的貿易夥伴，最終將歐洲人變成我們的盟友。
而且有了這個道德的製高點，我們就可以在南洋抑強扶弱，我承認，這是受到當年不列顛的“大陸均勢”政策的啟發而產生的想法。
然而，也隻有這樣，才能團結大多數，打擊一小撮，最終成為這個地區的保護者，成為地區和平的穩定力量，成為地緣政治的主導者。
同時，我們還要注意團結人數越來越多的、那些一心想逃離大清統治而流亡海外的華人群體，並且旗幟鮮明地為這個群體撐腰，成為這個群體的保護者，這裡麵的好處是什麼，就不用我多說了吧各位？
好了，總之，一方麵我們應該用“自由貿易”——這個已經被曆史證明是極具號召力和生命力的價值觀，來打破歐洲人的國家重商主義和當地閉關鎖國的專製王權對我們貿易限製！
另一方麵，我們要以南洋華人群體真正的、強有力保護者的麵貌出現，如果我們能堅持這兩個基本的原則不動搖，那麼整個南洋終將會變成我們的勢力範圍，那裡的人口、資源和市場將保證我們繁榮五百年！”