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322 誰在乎是大清還是大明(1 / 2)

群穿明末之荒海平波紀!

群穿明末之荒海平波紀正文322誰在乎是大清還是大明眾人聽到這裡,會場裡傳出一片歎氣聲。

朱北國這時才發現自己歪樓歪得厲害,於是趕緊扳回話題

”好了,不好意思,不扯遠了,總之,眼下的情況是,清廷還算明智,社會矛盾正在緩解之中。

所以,你們火塘俱樂部關於剃發易服激起民變的推演並不準確,事實上,如果僅僅是剃發易服的話,根本就激發不起大規模的民變和難民潮。

因為老百姓對於大明的覆滅,根本談不上有什麼哀傷,他們跟文人階層是基本上隔裂的兩個平行世界。

在普通老百姓眼裡,他朱家的大明朝覆滅就覆滅吧,對於一介草民來說,無論是誰當皇帝,他們都是納糧服勞役的命,現在反而好了,安寧下來了,隻要給口飯吃,彆動我的一畝三分地,誰當皇上都行嘛。

至於什麼剃發易服事關國家民族大義的想法,也隻有文人才有的,對於普通人而言,剃個頭發而已嘛,剃頭又不是剃掉吃飯的腦袋,換衣裳又不是扒層皮,咱們老百姓照常吃飯睡覺生孩子,至於他老朱家的天下?那就愛誰誰了。

更何況,其實大明就是被自家內部的李自成給搞翻的,說穿了,是漢人老百姓自己造反給搞死的,若不是吳三桂,滿洲八旗是入不了山海關的,也坐不了這花花江山。

想當年,滿清入關,八旗勁旅僅二十萬有餘,但長江以北的很多地方都是傳檄而定,滿清朝廷又大量使用漢員,又維護鄉村的土地製度,而且還打著為崇禎皇帝報仇的旗號,很是收買了不少人心。

特彆是讀書人的人心,因為科舉照常,讀書人上升通道沒有被堵死,不像元朝,搞得讀書人的社會地位跟乞丐一樣,讓元朝失去了這個統治基礎,所以那個大元在中原立足幾十年就垮掉了。

顯然,人家大清是吸取了曆史教訓的!

當時的北方中國,科舉照樣,原來的令法照舊,比如大明的那個禁海令,但真的在認真執行。

新朝新氣象嘛,根據曆史記載,北方大陸幾乎所有州縣,清廷往往就派一個或者幾個官員過去就接收就可以了,頂多再多打一個平西王吳三桂的旗號,你們想想,如果沒有讀書人士紳的上下配合與協助,這一切做得到嗎?

不過,對大明而言,也不是沒有翻盤的機會,由於後來出了個“跑馬圈地”,北方的民變大量出現,難民也很多。

多到什麼程度呢?可以說是一度多到動搖滿清在北方統治的地步。

在這個時候,本來南明是有機會翻盤的,但是,當時的南明小朝廷被迷惑得奉行了很長一段“連虜滅賊”的政策。

討賊是政治正確,為了堅守這個政治正確,坐看李自成的大順和張獻忠的大西國逐漸瓦解覆滅,白白錯過了很多收複失地和鞏固江南的時機。

一句話,那些所謂的大明“遺民”,其實是以讀書人為主的,然而到了目前的這個曆史階段,他們再想造大清的反已經已經太晚了。

不管怎樣,如今的大清,已經在中原基本站穩腳根了,哪怕咱們從中橫插一杠子也扭轉不了大局,這是本人經過深思熟慮後,不得不提醒你們火塘俱樂部的一個根本性意見。

好了,如今這些都成廢話了,反正我們沒有趕上那個極為混亂、機會很多的世道,我們也應該明白普通老百姓對大明皇朝的態度是怎樣的,不然的話就會鬨笑話,我們的策略就會進退失據。

總之,這個時候的清廷還算高效,也沒有什麼酷政除了剃發易服和跑馬圈地以外,而且清廷大量使用漢人文人做地方官員,這些文人官員秉承中華儒家傳統,鼓勵農桑、輕徭役薄賦、維護鄉村宗法秩序,貪腐也沒有後來那麼劇烈,你們想想,在這樣的大環境下,對於土地情結全世界第一的漢人來說,這意味著什麼呢?

對!沒錯,你說對了!

這意味著大多數普通老百姓對背井離鄉移民南洋幾乎沒有興趣!”

朱大博士的這個結論一出,會場立刻就炸了窩。

大夥來到這個新世界,除了生存、過人上人的好日子外,還有不少人想著要“脫我中華陸沉之難”,解大陸老百姓的“倒懸之危”呢,聽朱哥這麼一說,我們忙活了半天,人家大陸老百姓正值“太平盛世”啊!


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