至隱聖仙！
在本書開篇之時，本就一個設定，那就是“天地之氣”，是所有生命、物質的來源。修真者修行需要將靈氣轉化為真氣，而天地根據四季變化，便有著風寒署濕燥火六氣，所以便將這些氣統一歸納為天地之氣。
可以理解為存在需要氣，修行需要氣，生存需要氣，隻不過是存在的形式不同，同為氣，但是因其表現形式不同，所展現的特性不同。
在這裡引用《太始天元冊》之中的話語太虛廖廓，肇基化元。萬物資始，五運終天。布氣真靈，總統坤元。九星懸朗，七曜周旋。曰陰曰陽，曰柔曰剛。幽顯既位，寒暑弛張。生生化化，品物鹹章。
由此可見氣乃是天地的饋贈，氣的重要性不言而喻，即使在修真小說中也不例外，俗話說的好人爭一口氣！
但是，隨著劇情的推進，這天地之氣的設定顯然不符合突現矛盾的設定，我便在這裡，加入了另一種能量“心意之氣”，引發主觀唯心和客觀唯心的矛盾。
套用王陽明心學“心外無物，心外無理。”是天在改變人，還是人有能力改變天地，還是兩者相輔相成。
在本書中，可以見到許多角色有著“心意之氣”，這便是根據角色所處的環境不同，心理狀態變化所產生的另一種力量，它將會與“天地之氣”產生衝突。主角是否能通過心意的力量去改變自己的處境，以及應對天地的變化，驅趕外來之敵，這便是關鍵。
所以可以進一步延伸，主角有著天地之氣的饋贈加上心意之氣的加持，將會獲得何等力量！
在本書中會寫不少多種多樣的心意之氣來讓設定變得豐滿，當然這種炁還是占據少數，大多是也是與主角在各個階段相當實力的人物才能有著心意之氣，相對來說會比單純的修真者要強大不少。
心意之氣必定還是少數，要讓人們都有的話會，會讓整本小說看起來有些繁雜，讓人在觀看時覺得亂，不利於對本書的思考。
這是關於本書的幾種設定，感興趣的可以看一下。