活在南宋！
活在南宋第四五七章考試進行曲哐哐哐！
考房門前，兩名軍漢一個敲著小鑼，一個舉著木牌，緊緊的簇擁著一位穿紫袍的官員走來，等到了狗兒這排號房，這官員就咳嗽一聲道“爾等考生，對考題可有疑問，請舉手示意！”
考題就裝在油皮紙做的考袋裡，在正式開考放考題號鼓響起時，就已經被考官分發到了各間考房，所以眾人聽見這官員說話，一個個趕緊舉手示意。
這紫袍官員隨即點了一個考生，問他什麼地方不懂。
考生道“考卷上這道題印的模糊！”
考官就走了過去，拿起他說的考卷瞅了一眼道“嗯，是墨跡模糊，一會兒給你兌換一頁”
解決完這問題，這考官又道，“其他人還有什麼問題！”
狗兒低頭看自己案板上的一摞考卷，諸頁翻看一下，未有見啥問題就沒吭聲，但是旁邊某位仁兄說了“我這稿紙不夠，請再拿些來吧！”
狗兒想，自己似乎也是不夠，就舉手示意道“也要！”
這考官擺擺手道“一會兒會各間再送來五頁！”然後道“還有麼？”
彆的就沒了，狗兒就便搖搖頭，拿起考卷準備審題，就見坐狗兒對麵的一青年漢子歎道“此題我從未在詩經中看到過，學生懷疑，這題是否出處錯誤！請考官人給我解釋一番！”
考官聞聽此話，就來到這考生麵前，拿起他指點的某處，默念一遍，道“此題確實在詩經中，未有出錯！”
考生不依道“那我怎麼不會，此題明顯出錯！我要找主考官相公分說！”
紫袍官員瞅一眼這考生，摸摸下巴上胡須，想一下道“好！你先審其他題目，我去請主考官來！”
就這樣，官員就帶著護衛遠遠離去。
這一幕讓狗兒徹底驚訝了，真沒想到，考官還給考生解答題句，嘴裡歎一句“省試果然大不同”便繼續低頭看自己考卷上的題目。
今日是第一場考試，考題大體圍繞著四書五經出，比如說第一題，就是截取自儒家經典書籍《論語》，問“天下有道，子路可治耕田桑麻矣！”
正所謂，答題先審題，審題先找出處，了解原文所說，再結合當下國情，用一段詞句優美的話和顯而易見的例子，配上一手賞心悅目的書法，這道題就算完美答出。
所以狗兒先回憶此題所節選的原文，《論語·微子》篇，此章所記錄的是孔聖人周遊列國途中，世人對亂世的看法，並以對話的方式，表達了自己的理念。
此題所講是“微子第六章”，大概內容是，孔子讓子路去問路，旁邊倆隱士就勸說孔子，彆到處瞎轉了，正逢亂世各大諸侯國打的鼻血四濺，沒人支持你的政治抱負，乾脆避世算球！
孔子什麼人，三千弟子的大佬人物，怎麼會甘於寂寞，所以就用“飛禽走獸”打比方，告訴世人，正因為亂世才要積極的幫助國家，把民生搞好，讓世界歸於太平，而不是選擇躲避。
孔子是一位很有社會責任心的人，有些人活著就為了自己眼前的一畝三分地，而有些人卻以泰山為重，以民生為念，為了讓國家或者全人類永遠強盛和繁榮下去，絲毫無怨念的奉獻出自己的一切，包含生命，這種理想是崇高的，但是在普通人眼中，這是一種“愚蠢”的行為。
孔子的思想是，倡導社會改革的主觀願望，以他為代表的儒家子弟，講究的是“修身齊國治天下”，所以消極避世，是一種恥辱的做法。
孔子生存於兵災天災的年代，所以他才與自己的弟子們不辭辛勞的四處奔走呼籲，為社會改革而努力，這是一種難能可貴的社會責任感，也正因為有這樣一群人的存在，人類才不會重新淪為飛鳥走獸歸於原始。
此題所說，意思是“現在天下太平了，孔聖人也不用帶著他的門徒四處奔走了，可以安定下來過種田采桑的平安日子了。”
宋廷南渡時，狗兒還小，所以那種逃難的感覺沒有體會到，但坐在龍椅上的官家和朝中大臣，以及民間一些上歲數的百姓都經曆了那段灰暗的日子，所以對如今的和平日子，甚是感歎。
因此，狗兒的破題手段就是“拍馬屁”，先歌功頌德，寫皇帝和百官把國家從岌岌可危中，帶領了出來，讓狗兒這等泥腿子漢們重新過上種田打魚的好日子。
心裡打個思路，然後在旁邊稿紙上寫下自己的答案，雖然考試時間有三天兩夜，題量也不太多，但是為了避免後麵的題卡思路，所以狗兒寫草稿時儘量快些，等正兒八經在考卷上抄錄時，再認認真真的寫。