“今年風調雨順，陽光與雨量都是恰到好處，必然是個豐年，小君侯可安心。”張雨坐到關平的身邊，伸手握住關平的手，柔聲說道。
有點神經質的關太守，關小君侯，晚上都有點輾轉反側，張雨是枕邊人，自然清楚，女子可摧剛化柔，張雨乃是如水一般的女子，自然柔聲以對。
關平聞言心下安定，滿足。
不過關平是個混蛋，安心之後，又是酒足飯飽，關平怪笑一聲，然後撲到在了張雨偉大的懷抱之中，使勁蹭蹭。
那跟在張雨前來書房的兩個女婢立刻羞紅了臉頰，連忙退了出去。
...........
關太守卻是頭一次執掌一方，做一方父母官，一方諸侯，今年秋收又至關重要，所以難免緊張。
但其實房陵百姓，官吏，士人，商人，房陵有將近三十萬成年男女，這三十萬成年男女有九成九都知道，今年必然是一個豐年。
必然是家家戶戶糧倉充盈，不僅不用擔心明年吃用，更可以賣了糧食，多買布匹，製作新衣裳。
也可多買一點肉，過的好一點。
風調雨順。
太守仁德，境界安寧，沒有兵革。
天在助我，官在助我。
如何不能過上好日子？
房陵上下，洋溢著一股肉眼可以看見的喜悅氣氛，人人帶笑，沉浸在秋收之前的喜悅之中。
必然是大豐年。
關平初為太守的時候，曾經去山上打獵，遇到了一夥張氏山民，那一次的相遇，乃是關平對於黑戶山民招攬行動的開端。
這夥山民經過關平的勸說，終於帶著山中的族群下來了。為首之人，便是張邦。後來組成了張家裡，張邦是裡長。
張邦家是個大家族，三個兒子，許多孫輩，曾孫輩，成年人口足有二三十位。
張邦也是德高望重，關平下令征召徭役，修葺道路的時候，張家裡也分到了名額，張邦把自己兩個孫子給派了出去，後來還得到了工錢，張邦不由感慨太守仁德。
後來關平派人尋訪郡中的孤寡老人，帶子寡婦，以及七十歲以上老人，供給米肉。張邦年七十有餘，自然榜上有名。
張邦德高望重，家裡邊又有三子，多名成年孫子，兒孫也是孝順，不需要，也不願意官府供養，但張邦還是接受了這每月的米肉。
為何？
這便是子貢贖人。
所謂子貢贖人。
起因是魯國的一條法律，如果魯國人在外遇到了給外國人做奴婢的魯國人，可以贖回，所花銷的錢，官府會負責。
這是一條善政。
子貢有一次遇到了這樣的事情，便贖回了一個奴隸，但他拒絕了官府給的贖金。子貢的師父孔子就責怪子貢。
魯國的這條法律，是善政。因為這條法律，所以人們可以不顧忌的贖回魯國在外做了奴婢的國人。
但子貢拒絕了官府給的贖金。人們以後遇到這樣的事情就會遲疑，因為不是所有人都是道德高尚的人，也不是所有人都是有錢人。
如果這個魯國人贖回了在外國做奴婢的本國人，去官府領贖金，彆人會不會嘲笑這個魯國人？
如果不去領贖金，那又舍不得錢。
久而久之，魯國的這條善政恐怕就要荒廢了。
這便是子貢贖人。
官府的善政，必須全力支持。張邦德高望重，又孝子賢孫眾多，不需要官府供養，不願意官府供養。
但是張邦卻還是接受了每月米肉。
正因為這是善政，張邦不會因為自己的道德水平高，就拒絕米肉，而毀壞善政。
張邦是真正德高望重的老人。
張邦為裡長，但張家裡這麼小，又沒有多大的事情，有事情也會由民眾自己商量解決。所以張邦日常很閒，以教育孫子，曾孫，張家裡內小孩讀書識字打發時間。
這幾天秋雨綿綿雨勢不小，孩子們都在家中，張邦也難得清閒，便坐在床邊看雨。
張邦也不擔心這秋雨，因為雨很快就會停了，耽擱不了今年的秋收。
而想起今年在山下的生活，張邦感慨萬分啊。山上太苦，太苦了。所以他才決定下山為民，重新入了戶籍。
而事實證明，這個決定真的是英明神武啊。
太守明府，境界安寧沒有兵革，今年又是風調雨順，秋收之後，必然糧倉充盈。
這日子，可要比山上好多了。
反正今年肯定是個大豐收。
而所謂的豐收，就是每畝至少產二百斤糧食，這個標準，便是豐收了。
而現在肯定是大豐收了，就是產糧是多是少的區彆了。
張邦雖然年輕的時候讀書識字，但自從做了隱士之後，每年便與土地打交道，種了幾十年的地，他相信自己的判斷不會錯。