平時伊蘊遇到的對手，都是秒殺，根本沒在實戰中進入這種與劍合一的境界。
在瀑布下，她的目標是湍急的水流，在此時，她的眼裡隻有兩把劍。
伊蘊一進入這個狀態，孟應便感覺到了變化。
她此時雖身體還是人，但身上的氣勢卻如劍一般。
孟應後退一步，他看著眼前的伊蘊，心裡知道，不論結果如何，自己已經輸了。
因為他現在還有心想這些，而對手已達天人之境。
然而心裡怎麼想，不代表孟應會認輸，在氣勢上被壓了一頭，但他此時的體力與身體內血氣轉化成的能量，讓他仍有不敗之地。
孟應這麼想，但接下來，他才發現這種與劍合一的天人之境遠遠沒有那麼簡單。
伊蘊身上的戰意帶動天地間的靈力，她每揮出的一劍都不再耗費自身的靈力，且不再受靈根的限製，五行之力儘可成為助力。
以結丹中期修為達到與劍合一的天人之境者，除了伊蘊，孟應沒見過其他的結丹修士可以達到這個境界，包括他自己也不可以。
天人之境是元嬰中後期才有可能掌握的能力，能調動世間的一部分能力為己助力，在戰鬥中，一個掌握天人之境的修士和沒掌握的，便是人與天鬥的差距。
陸謹不知道什麼天人之境，她隻把自家師姐這個狀態全部歸功於無垢劍心身上。
其實伊蘊能達到天人之境除了無垢劍心的特殊外，源生仙門的理念也是占了一部分的。
源生仙門分外強調這個天人合一的境界，在門派的修煉功法中有寫，修士的靈力取於這世間，但其實不過是個過場，想要真正的去掌握這些靈力，便要與天地融為一體，這樣，天地間的力量便是自己的力量，靈力不再拘泥於身體丹田內。
而源生仙門的功法中又指出，修士死後，身上的靈力會自動重新歸於天地，這便是一個靈力的輪回，所以源生仙門分宗後，做的第一件事便是把認為太霸道的那部分，奪取草木生命之力與木係生物的修為部分全部移除。
其根本原因便是因為，源生仙門當時的高層認為有傷天和，會影響弟子進入天人之境。
然而一飲一啄，皆是天定，陸謹雖不知道還有這麼一段原因在，但她相信，既然祖師爺這麼撰寫的功法，便就都有其存在的道理。
難不成祖師爺自創的功法，自創的人的理解還能不如這些晚輩不成？
陸謹始終堅信，力量本沒對錯，隻有使用的人把它劃分成了正邪。
即使是陸謹最厭惡的宗門萬鬼門，陸謹討厭的也隻是萬鬼門修士為了力量的殘忍手段。
但其實萬鬼門的功法越千靈的記憶中，本身頗具特色。
這萬鬼門的功法能看見魂魄陰氣聚集之地，更有甚者，還能看見通向黃泉彼岸之路。
功法本身修煉是要聚集鬼氣或者是死氣、怨氣等，這種東西有紛爭的地方，或者接近古戰場、萬人坑的地方便都很濃鬱。
控製的好，根本不會受這些死氣怨氣的影響，反而身體經過這些死氣怨氣的影響，在修煉到極致後，能避開輪回，穿梭於幽冥彼岸之間。
隻是萬鬼門的修士修煉方法卻是折磨靈魂來產生這些怨氣來修煉提升，畢竟這樣既簡單又快速，比起一點一點找聚集之地可快多了。
再說伊蘊這邊，明顯的已經占了上風。
劍修的天人之境叫與劍合一，這天人之境調動天地靈力為己用是最基本的，而每個人都不同的是，這天人之境會附帶的能力。
附帶的能力都有所不同，本身無強弱之分，隻有修士領悟的徹不徹底，而且能力不止局限於一種，而是看悟性，隨時都可以領悟。
伊蘊的與劍合一是經過修煉的，雖然也是第一次在實戰中使用，但是以伊蘊的無垢劍心下，領悟的能力也與之有關。