妖魔當道！
妖魔當道第二百八十章鎮山寶器神乎其神山巒之巔，鬆頂之上，一個素衣老者盤膝打坐，紋絲不動，融自身於萬物，化萬物於自身。
頂風呼嘯，雲翳湧動，老者連一根頭發絲都沒有飄動，不知過了多久那洞穿天地的雙眼才重新凝於廣袤的天際，眼神之中顯露著一絲哀傷。
此人便是當世一人，所有名門正道，三大宗門所要誅殺之人，江湖人稱六臂擎天卻幾乎無人知曉他真名的落葉峰峰主百裡連舟。
那天和韓望秋屠了法相寺，放出應劫大妖，以逆天器魂仙人鼎收了六戊天芮的那個素衣老者便是他。
誰能想到，這麼一個看著已是古稀之年，平平無奇，身子瘦弱的老頭，卻是一個讓人膽寒，三十年前就以一敵四，硬扛三大宗門宗主和龍虎山掌教天師困殺而全身而退的人。
那一年開天宗和玄天宗的宗主還不是現在的兩個小輩，龍虎山的掌教天師也不是現在的明旭真人。
龍虎山和茅山一樣，都是道家陰陽術法的傳承之地。
不知有多少斬妖誅邪的道士修身悟道於這兩座奇山險峰之中，鎮守一方的人間地仙更是薪火相傳，為的是心中的天地大道，為的是山腳之下一方的黎民百姓。
相比茅山，龍虎山更擅長鑄器，有著屬於龍虎山自己的鑄器台。
鑄器名師風百味看破世俗之後便到了龍虎山修道，道號風須子，江湖上很多鼎鼎大名的法器名器都出自他手。
另一個鼎鼎大名的鑄器名師點蒼也在龍虎山，僅是他們倆個便給龍虎山鍛造了兩大鎮山寶器。
其一‘澤天尺’，封妖附魔鎮守山門，先輩更以其逆天器魂將應劫大妖強行封印在了法器之中。
第二大鎮山寶器便是風須子所鑄造的丹王鼎，此鼎鍛造不易，代價更是不菲。
以龍虎山煉丹名器戊龍鼎和大普雷天寺中的鎮刹寶器盤龍渡法銅鐘為基，引龍虎山千年不息的上清天火鍛造，一鍛便是一百七十九日方才鍛化。
化戊龍鼎的道法念力和盤龍渡法銅鐘的佛法念力至鑄基之中，終大成龍虎山第五大鎮山寶器‘丹王鼎’。
此鼎現世龍虎山之巔彩雲環繞數日，大普雷天寺的妙法大和尚也於鼎成之日圓寂，化肉身菩薩，以不敗金身於寺中供世人參拜。
之所以稱之為龍虎山第五大鎮山寶器，便是傳聞於此鼎所煉製的丹藥能使人‘起死回生’。
可惜煉丹容易成丹難，不知是天意，還是那些珍奇藥材經不起丹王鼎的煉化，三個煉丹宗師日以繼夜，不知耗費了多少奇珍藥材和心血，三年時間隻煉出了兩顆丹藥‘三化歸元金丹’。
既是鎮山寶器煉化，其效用自然非凡，兩顆金丹雖無人真正服用過，可卻有人因這兩顆金丹化了纏身已久的積勞。
此人便是煉成這兩顆金丹的三大煉丹宗師中的天渡道人。
天渡道人久病纏身，這也是他修身悟道的緣由之一，得的是咳病，但他的咳病與彆人不同，每日子時、辰時、戊時發病，每日發病短時半炷香，長時半個時辰，痛苦不堪。
郎中看了不少，卻無人能治，也瞧不出緣由。
與其說是咳病，倒不如說是報應，雖然他自己也不知道怎麼會有此報應，直到他們三個煉成‘三化歸元金丹’，丹成之時天地靈氣如大河流水一般湧出丹王鼎，源源不斷滔滔不絕。
在神識的感知中，天地靈氣彙於兩顆金丹之內，三人大驚語塞，知曉此鼎煉製的丹藥定不會是凡物，哪知竟會是此等損耗天地靈氣的逆天之物。
遂將兩顆金丹交予掌教天師昆陽真人，三人便從此封鼎，再沒用那丹王鼎煉製過丹藥。
天渡道人的咳病便是丹成之日，被那‘三化歸元金丹’所化，隻是拿在手中聞了一下想確認其藥性，哪知此後數年，那一日三次的‘報應’便再未出現過。