餘慈並沒有閉門造車，他曾向於舟老道請教過。但老道修行，偏重於實證部的風格，對這些比較玄妙的感應之類，表現得比較謹慎。不過，他記得實證部裡有一位師弟練成了此法，答應替餘慈向那人請教一下經驗。
對此餘慈比較期待，因為實證部彆的不說，總結出的心得經驗，往往都是參照可行性非常高的，和解良這種注重自我感悟的方式大不相同。
同時，受老道提醒，餘慈也覺得多多請教彆人，開拓一下思路是個不錯的辦法。所以，他除了在觀中，向幾位成功凝成陰神的師兄請教心得，還寫信向他認識的兩位宗門天才弟子求教。
李佑的回信來得很快，也非常簡潔，就那麼四個字
“饒了我吧！”
那家夥果然是不擅長這一套的。
餘慈也不意外，而等他收到夢微的回複時，時間又過了兩日。
此時餘慈是在前往小穀修行的路上。說來也巧，他正要出觀門的時候，來自山門的回信恰好送達，餘慈也就順勢拿了，仍往小穀去。
李佑的回應隻一眼便成，夢微則是非常認真地進行回答，滿篇工整的小楷，從頭到尾，沒有一點兒錯漏，隻看了兩眼，餘慈便端正心思，凝神細觀。
“……心象一物，極重個性，人人不同。我難以提出什麼建議，不過就描畫本身，我有一點兒話說。
“宗門四部，道德部重感應、學理部重思辨、戒律部重規矩、實證部重實效，每部修行，側重點都有不同。解師叔以天縱之資，兼通道德、學理、戒律三部，《玄元根本氣法》也被長輩仙師評為‘三部貫通，引為極致’，那麼道德、學理、戒律三部精神，必然在其中有所反映。
“從師弟來信看，似乎更重視感應一麵。然而學理之思辨、戒律之規矩，也不可忽略，否則純粹感應，便容易以空對空，致幻入妄，師弟不可不慎。”
餘慈看得連連點頭，這可是說到點子上了。他現在無法下手，恐怕就有點兒“以空對空”的意思，所謂反躬自省，又哪是憑空揣想所能做得到的？
接下去，夢微又從解良的性情學識延伸出去，和餘慈當初研習貫氣法的思路一模一樣，但她對解良的了解，可不是餘慈能比得上的。
“解師叔提倡‘理’為大道之源，求的是一個兼容並包天地萬物之理，這是他的理念所在，我不予置評，但我認為，師弟心中也應有一個自我理念在，由此發端，便是心象之骨架，即一以貫之的精神。
“至於規矩，我雖不擅丹青，也知道落筆前需要有布局謀篇，心中要有一個基本結構，才不至於信筆由之，失了章法。若師弟暫不知該什麼法度，我這裡倒有一些師傅講過的經驗
“我玄門道宗最原初、最樸素的法度，便是一正一反，一陰一陽、一動一靜，彼此相對相成，天底下一切規矩，都從其中來，再不斷變化。我修煉參商劍訣，飛翼劍遊於外，鬆紋劍守其中，參考的便是此法。
“師弟若真不知道該用什麼法度規矩，不妨也用此法，日後便是有所變更，也能從中演化，不至於妨礙修行……”
餘慈緩步前行，將此信從頭看到尾，又看了第二遍，方珍而重之地將此信收起，心內感歎
“金玉良言！”
他發現，自己現在也和李佑一般，對夢微欽佩起來。這位僅用二十八年便修煉到還丹境界的師姐，確實是一位天才。他近幾日來忽略掉的東西，被其一針見血地指出來，且又提出了極具可行性的辦法。
深深吸了口氣，餘慈覺得心情舒暢。
在宗門內的感覺太好了，有能夠傳授法門的老師，有可以切磋請教的同門，相較於前些年辛苦掙紮的模樣，實在是一個天上，一個地下。
他咧開嘴笑，恰有一陣山風迎麵吹來，他的笑臉突然僵住。
風中，有一股很熟悉，但絕不應該出現在這裡的香氣，餘慈靈敏的嗅覺將其辨識清楚
桃花帳？
香氣源頭距他有四裡路。
他的心臟“咚”一記響震，邁出的腿腳停下。在此瞬間，他覺得有一股寒氣，從山間雪嶺中迫來，便如一頭隱身在密林中的凶獸，瞪目呲牙，利齒閃動寒光。