關東詭道！
臨彆前白展屏先是對黃爺爺行了三拜九叩大禮，以此感謝救命之恩。
最後他痛哭流涕的說道“黃爺爺俺白展屏如今是惹上了這倒黴的官司，此生恐怕隻有亡命天涯了，俺這一去生死未卜，不能讓您老人家跟俺受顛沛流離之苦，您還是去深山老林覓得一處安靜所在修行去吧！願您早日得道成仙，換了這身皮囊，做個逍遙自在仙，以後您老多加保重，萬萬要遠離那些道貌岸然的奸佞小人，免得害了自己丟了性命，今日一彆互相珍重，咱爺倆個有緣再見吧！”
黃爺爺也抱著一雙小手向白展屏作揖行禮，同時眼眶之中也流下兩行熱淚，白展屏擦了一把眼淚，才轉身而去。
白展屏來到東北選了一處山腳下落了腳，此處兩邊有抱；後麵有靠；前麵有照；照中有泡，可算得上是風水寶地。
所謂“兩邊有抱”，即左邊的青龍及右邊的白虎，兩邊都有山環抱。
因為“藏風聚氣為真穴，風吹氣散壽丁究”，好的山是左右兩邊有環抱，有情也能聚氣。
後麵有靠的意思是指後玄武的位置，也是靠山的位置必須靠山麵水，高處為山低處為水。
自古風水上稱屋宅的前麵為明堂，明堂是有客人來家裡拜會時會經過的第一個地方。
明堂如果非常開闊、亮堂表示可以容納的人數相當多。
人數多就可以聚集很多人氣，有人氣就有財氣。
明堂也被比喻為港灣之水，水越深的地方可以引進排水量越大的貨輪，它的吞吐量也就越大。
明堂有適當的空間、開闊的前景，讓家裡的主人心胸開闊之外，有能夠停泊相當的車輛以及人潮，彙聚成一股旺氣。
因此前麵有照表示明堂非常開朗。照中有泡，泡者表示水氣，也就是靠山麵水的意思。
白展屏選好了上佳寶地後，用黃爺爺給他的金子，一部分蓋了一個大莊子，取名“白家莊。”
一部分用來接濟窮苦人，比如他開粥廠，挽救了很多因饑荒差點餓死的窮苦百姓。
散些金銀積點陰德，為自己也好！為黃爺爺也罷！總之是做了不少的大善之事。
白展屏的家業越做越大，就到了現在這樣的規模，他也從當年的窮小子，熬成了家大業大的白老太爺。
“頭些年俺還總是睡著睡著覺，就感覺自己被窩裡有什麼東西躥來躥去的，然後那東西就趴在俺的胸口，而且能清楚的感覺到有爪子按著俺的胸脯，俺想肯定是黃爺爺來看望俺來了，趴在俺胸脯上在和俺親近。”
白老爺子講述完畢，他緊嘬了兩口旱煙袋，眉頭緊鎖思緒萬千。
索八端起茶壺給白老太爺倒上茶，坐下後問道“老太爺您說這老黃它是怎麼成神仙的？”
白老太爺擺擺手說“你彆總老太爺長老太爺短的了，聽著太生分，你就隨了鷺飛的叫法吧！”
索八點點頭叫了一聲“太爺爺——”
白老太爺滿意的笑了，他端起桌上的蓋碗，喝了一口茶。
“狐仙也好！黃仙也罷！人們總是愛說成神仙！其實神和仙不是一體，神是神而仙是仙，神比仙要早，神是先天自然之神，神出於天地未分之前，也稱先天之聖，是先天就存有的真聖。比如三清尊神，玉皇大帝，南極仙翁等天界尊神，不是世間的凡人通過修道能夠修成的。”
索八瞪著眼珠子聽得入了神，好奇的說:“原來這裡麵還有這麼多說道。”
老爺子痰嗽一聲，點點頭接著說“這仙是後天在世俗中修煉得道之人，也稱後天得道仙真，凡是通過長期的修煉，最終達到長生不老的人就是仙人。也包括有靈性得道的動物，譬如胡黃二仙，而仙也分上方仙和地仙，地仙即地上的散仙，而上方仙就是在天上，說白了上方仙是有正式編製，相當於國家官員，地仙充其量是臨時工，你說誰不想轉正吃皇糧啊？這就是為什麼擠破腦袋想升仙的重要的一點原因。”
索八幽幽的說“我今天算是長見識了，沒想到黃皮子還能成仙。”
白老太爺點點頭說“黃爺在眾仙中更為精靈，有個歇後語叫做‘黃鼠狼拜月亮——裝神弄鬼’意為有人在背後搞小動作。但這句單人留下來的話並非空穴來風，當年在山裡我就親眼見過黃鼠狼排成一排對著月亮膜拜。有的人說，月亮屬陰，這些黃鼠狼是在吸收月亮的精華，從而修煉成精。”
說到這裡，白展屏用一雙老眼緊緊盯著索八看，看得索八一陣發毛。
“太爺爺您怎麼這麼看著我啊？我臉上哪裡不對嗎？”
白老太爺微微一笑，用手一指索八的鼻子，說道:“俺看你就是上方童子。”
索八滿臉疑惑的問道:“啥叫上方童子？”
老爺子手撚銀髯說道:“這上方童子……”
老爺子講到興頭上，竟然一發不可收拾，居然給索八講起了他的所聞。
老爺子說修行的過程既艱苦又漫長，修行到了可以升仙的時候它需要向人討封。
討封即是向人類要一句吉利話，他會找個善說吉利話的有緣人。
它就會問“你看我像不像神仙啊？”
有緣人若回答“像，您老就是神仙。”