關東詭道！
行至日上三竿之時，耳畔傳來一陣吆喝聲，聲音不高，底氣十足，嗓門頗為洪亮，如銅鐘一般清脆。
“算靈卦，算神卦，不靈不要錢，知前世、曉今生、料未來、上得天、入得地、中通神靈……”
聲音是由一個老頭傳出來的，老頭坐在一塊臥石之上。
蓬頭垢麵渾身臟兮兮的，瘦骨伶仃、整個身體跟一段枯木一樣。
一張大長臉、顴骨極高、兩腮深深塌陷。
擀氈的胡須都打了綹了，緊閉雙眼向裡深凹，左右眼角流淌著眼淚，都凍成了冰溜子了。
但見他旁若無人的“目視”前方，嘴裡念念有詞。
“算卦了，凶吉禍福，一算知曉……”
他雙手拄著一根盲杖，大下巴墊在手背之上，一動不動，麵無表情，看著都有點瘮人，不知道的還以為是一具僵屍。
盲杖中間用爛麻繩纏著，可能是盲杖用的年頭太久中間折斷了，故此用麻繩綁定。
白鷺飛嘀咕著“咦！這前不著村；後不著店的，怎麼會有盲人在這裡算卦呢？”
索八低聲說“也許跟我們一樣是過路的，走累了在臥石上稍作歇息，管他呢！反正與咱們沒有半個銅板的關係。”
索八無心理會算卦的老瞎子，就打算從他身邊走過去。
沒想到索八剛走到他身側，老瞎子便伸出盲杖擋在他的前麵。
索八剛要抬腿邁過去，隻聽老瞎子又開口說話了。
“這位後生且慢行，暫留殘步，聽老朽給你們算上一卦如何？”
算命搖卦者無非是靠兩片伶俐齒，察言觀色，能說會道的來蒙人，換點小錢度日而已。
索八示意小墩子給他扔下點銅板，把他打發了，免得耽誤行程，小墩子出手倒是闊綽，他隨手掏出一枚銀元扔給了老瞎子。
老天給你關上一扇門，就會給你打開一扇窗，老者目盲耳聰，聽覺超出普通人。
隻見他聞得銀元掛風而來，他的左耳朵微動了兩下，想必是在辨彆銀元所來路線。
待小墩子扔過來的銀元飛至麵前時，算卦的伸出左手“啪”將銀元接住，就攥在了手心裡。
然後將銀元輕放在臥石之上，看樣子老瞎子對銀元並未產生興趣。
老瞎子微微笑道“一卦未算便給了如此厚重賞金，真是亙古罕見啊！正所謂無功不受祿，受祿老朽必回送一卦，已作答謝！”
索八說道“您拿著去買點酒肉回家享用，我們急著趕路，就不麻煩您算卦了，還是各行其道吧！”
老瞎子輕撫著臟兮兮的山羊胡子，點點頭露出一絲滿意的笑容。
他痰嗽一聲說“老朽算到爾等此行將去一劍山，山危峰險恐有不測……”
索八倒吸一口冷氣，暗自思忖“此處距離一劍山尚有一段路程，這老瞎子怎麼會知道我們要去一劍山的？人不可貌相，難道老者真是神人？”
索八又轉念一想:“不過，他也極有可能是白眉老道派出來的細作，在這裝神弄鬼來打發我們的，剛才鬼火的事情是不是他下的蠱？”
由於最近詭異之事頻繁出現，導致索八是越來越多疑，所以連續幾個問號在他腦子裡閃現出來。
算卦的在什麼年代都不稀奇，大多沒什麼真本領，見有利可圖便會說些令人生畏的話。
“六親緣薄；傷克子女；子嗣緣薄；命宮陰暗；歲運並臨；命中有劫；流年大凶；衝克太歲；氣數已儘……”
“大師可有破解之策？”
“有，不過很難，故而您得多出銀兩……”
如此一來算卦的要多少錢對方就得給多少，再小氣的人到了此時掏錢的手也毫不猶豫。
一來是為了破財免災嘛！二來是為了花錢解心疑，買個心裡踏實。
像所謂“老神仙”這樣的騙子多如牛毛，算卦蒙事的人更是層出不窮。
當然了，真正能掐會算者也屢見不鮮，尤其是瞎子摸骨更為一絕。
黃帝平息戰亂以後，命倉頡造字，將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。
經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派。
大致分為山、醫、命、卜、相，統稱為玄學五術。
摸骨術為中國五術，相學中的一種，相學是觀察物體的外形，而預測其內部的吉凶。
相術包羅萬象，大多以觀察研判人、物的具體表象，進而分析研判其成相的過去，以及分析可能發生的未來吉凶作用。
摸骨術就是從接觸、撫摸一個人的頭顱、手骨、身體骨架等等。
就能判斷其個性、喜好、能力、專長、格局，及未來成就等等的一種學問。
相對來說流傳比較少，知者人不多。
摸骨相對於人來說是種體相，一般人麵相可整容，但骨相無法改變，當然了，為了瘦臉而削骨另當彆論。
摸骨又叫摸手光，其中骨又分為麒骨、獅骨、豹骨、鹿骨、熊骨、貓骨、鵬骨、鷹骨、雀骨、鯨骨、魚骨、龜骨；每一種骨都有各自的相對應的命運。
摸骨術中有的是先摸頭骨，有的是先摸手骨，一般是頭骨為先，手骨次之。
算卦跟醫學有異曲同工之處即為“望、問、切、聞。”
臥石上這位老瞎子不望、不聞、不問、不切，就能說出索八的來龍去脈，豈不頗為蹊蹺？
至於眼前這位是神人，還是騙人的，索八是不想探其究竟的。
“老東西你在這裡裝神弄鬼；信口雌黃，你到底想乾啥啊？”