大明次子！
“我們也可以成為仙人？”朱楨，朱榑，朱梓，特彆是朱檀，接過了朱朗遞過來的硝石，一點一點放入各自的水桶中，發現自己的水桶中真的有結冰的現象之後，也是全部都瞠目結舌了起來。
這個時候朱朗哈哈的笑了起來“你們見過方雞蛋嗎？”
“方雞蛋？”朱檀再次有了反應“朗哥，你說的方雞蛋是不是曾經傳的很凶的鳳凰蛋？”
朱朗笑著點頭，跟著直接拿出一顆方雞蛋拋到了朱檀的手中笑道“那些方士術師傳說，吃了鳳凰蛋，就可以奪天地之機緣，那就是假的，朱檀，你看看這顆方雞蛋，是不是很方？”
“很方這個就是方雞蛋！”朱檀一個激動，周邊的三位皇子也是很驚訝。
朱朗嗬嗬一笑“其實呀這方雞蛋就是人工做出來的，“方形雞蛋”雞當然下不出來，但是你能。把雞蛋整個兒浸到醋裡，不露一點蛋殼。泡上大約三天取出，蛋殼已經變得又軟又薄，隻要能完好的把它放進一個方形的模子裡，然後澆幾遍涼水，蛋殼變硬後取出。
這樣你就可以得到一個方雞蛋了，除此之外還有“竹籃打水”取大量蛙卵加少許清水，攪成無色膠狀物。表演之前右手塗滿這種“膠體”，在你向大家展示竹藍到底有多少個窟窿的時候，右手仔細的在竹藍表麵抹一把，就可以開始打水了。
“空中炒蛋法”拿一個雞蛋當眾打開，放在鍋裡，不用火燒，隻要往鍋裡倒一點涼水雞蛋就炒熟了。原來倒在鍋裡的水並不是水而是發煙硫酸，遇水能吸水，同時能發出大量的熱量足能把雞蛋炒熟。
“改頭換麵法”初六日覓取啄木鳥一隻，用丹砂大青拌粟或飯或米喂之，堅持一年，第二年，將鳥去毛搗爛加雄黃一錢作成藥丸二三十顆，每日清晨，向旭日和水吞一丸。一段時間後，臉麵就可以隨時隨意變形。”
朱朗說完之後，可以看到朱楨，朱傅，朱梓都微微點頭，露出了釋然的表情，隻有朱檀此時的表情有些不太好看，此時的朱檀還有些不太想先，他連忙看著朱朗道“朗哥，我還見過一種蚊子不咬術，那個人在牆上僅僅畫一個圈，所有蚊子都進圈內的法術。”
“噗哈哈！”朱朗大聲的笑了起來“檀弟，你說的這位蚊子不咬術的主人，就是你在外麵認識的一位術師吧，你還給了他很多你的體己銀子，你也是真的舍得，一月一百的體己銀子，你能給他八十兩。
但是你知道所謂的蚊子不咬術，其實就是抓隻癩蛤蟆，在口內放入寫字的香墨用布包好，埋泥內七天拿出，蛤蟆不要，隻要用香墨在牆上畫一個圖，所有蚊子都進圈內。
你豢養的那位術師以前就是一個宰羊的，你一個月給他八十兩，他是每天都會拿著你給的銀子去秦淮河逍遙！”
“什麼我被騙了？”朱檀小臉終於扭曲了起來。
朱朗則是點頭嘿嘿的道“你當然是被騙了，不過，你放心好了，我已經下令讓錦衣衛抓捕了，抓到了，你可以儘情的審訊，要是我說得一點不對，你可以來找我。”
“檀弟不敢，既然朗哥都這樣說，那就一定是真的，隻是檀弟真的有些不知道該說什麼，難道這個世界上沒有神靈？”朱檀的心開始動搖了。
不單單朱檀，其他的幾人也是露出疑惑的看著朱朗。
朱朗這個時候起身道“你們知道格物嗎如果你們能靜下心來和我學習三個月之後，那麼有沒有神靈，你們就可以知道了。”
此番話說了，終於朱朗也是正是開始教這四個人格物知識，學習了格物，就等於學習了科學，懂得科學的人，基本上就可以不被愚昧所蒙蔽，至少不會相信那些丹藥可以長生。
就在四位皇子跟著朱朗學習格物的時候，應天之中，出現了一個不好的騷動，這些人聚集在碼頭，平民區，甚至是街市宣揚一種假大空的平等世界。
這些人稱呼自己為藍燈，他們來到這裡的原因，就是指引百姓度過苦厄，走向光明。
說真的，這一套朱元璋真的是太熟悉了，統治階層無能，社會混亂，百姓吃不飽飯穿不起衣服，必定會被有心者利用，走上反朝廷的道路。
在元末的起義運動中，我們能夠看到白蓮教、彌勒教等組織相當活躍，並一度影響了當時的局勢。浙西組織頭目往往會編造出一些光怪陸離的傳說，如“彌勒降世”等，掀動愚昧的老百姓聚義揭竿，推翻原有的封建政權。
那些出身草莽的起義者，往往會與這些組織“同流合汙”，甚至本身就是組織頭目。起義者借助組織教義對老百姓進行“洗腦”，從這種角度來看邪教思想又是草莽們號召群眾反抗朝廷的武器。元朝末年，老百姓食不果腹衣不蔽體，朱元璋橫空出世讓國家發生了翻天覆地的變化。
朱元璋與當時大多數老百姓一樣，愚昧且無知，因此他參加了具有反朝廷組織（紅巾軍），還在這個組織中混得風生水起。
顯然，起初的朱元璋是相當迷信的，他在參加起義之初一度受到組織的蠱惑，成為組織的忠實信眾。不過，隨著朱元璋的革命事業發展壯大，他的眼界越來越高，他的政治立場也在發生著潛移默化的改變。
朱元璋從一介草民搖身一變成了皇帝，站在製高點上的他終於看清了組織的本質，也意識到組織對集權統治構成的威脅。
對於這種能夠輕而易舉籠絡人心的秘密宗教，朱元璋從堅信不疑轉為疏遠，最後變為抵製。與曆史上大多數農民起義家不同，朱元璋頗具政治頭腦，他迅速領悟到秘密宗教對現行秩序造成的損害。
至正二十六年，在朱元璋討伐張士誠時公諸天下的檄文中，就出現了抵製組織的言辭
“愚民誤中妖術，不解偈言之妄誕，酷信彌勒之真有，冀其治世，以蘇其苦，聚為燒香之黨，根據汝穎，蔓延河洛。妖言既行，凶謀遂逞，焚蕩城郭，殺戮士夫，荼毒生靈，無端萬狀。”
說出這番話的朱元璋，已徹底與這些組織劃清了界限。
在這篇檄文中，多次出現了“妖術”、“妖言”等詞彙，這些詞語足以表現出此時朱元璋對於組織的態度。