道長說“為什麼說他書中的方法是江湖派呢，方觀成用的完全是察言觀色和心理推斷，雖然我也用，但最後還是要歸到字的本意上來推。”
任誌遠說“但他也十推九準。”
道長說“我跟你解釋兩段。”
一聽可以解釋，任、陸兩人都興奮了，洗耳恭聽。
道長伸手摸煙，任誌遠迅雷不及掩耳之勢，從口袋裡掏出煙，發了一支給道長，陸皓明同時抓起打火機給道長點火。
道長深深地吸了一口，緩緩地說道“《玄關》中有段話——老婦再嫁，諒必家貧子不孝。少年守寡，要知衣食豐足。兒衣齊潔有賢妻，老夫奔波無好子。
這在看相上怎麼解釋呢？就是一般推理。一個年紀大了的婦人死了丈夫，為什麼再嫁呢？
一是家庭情況不好，就是所謂‘家貧’。二是兒子不孝順，就這兩種情況。
家貧好理解。你看如果一個人家萬貫家財，俗稱富裕人家，一個五六十歲的老婦人死了丈夫，她還會再嫁嗎？
子不孝呢，這個就不論貧富了。貧窮過不了日子，兒子又不孝順，她當然要嫁。
富裕人家，如果兒子兒媳婦不孝順，老婦也要嫁。就算現在社會，很多家庭日子過得還可以，但五六十年的婦人不想和兒女在一起生活，願意再嫁的原因。
她之所以願意再嫁，不存在生活困難，就是兒子兒媳女兒不孝順。
這個不孝順不是指物質生活上缺少什麼，而是兒子兒媳婦認為隻要讓老人吃得好、穿得好就行，忽視了老年人的精神生活，不懂得人老了，一個人會孤獨，這也叫不孝。
所以，老婦再嫁，要麼家貧，要麼子女不孝。就基本上不會說錯。”
陸，任二人聽了，豁然開朗。
任誌遠說“年少守寡，要知衣食豐足，怎麼解釋？”
道長嗬嗬兩聲“年紀輕輕就守寡，自己沒錢，能守得住嗎？
你不見現在有好多守活寡的女明星，就是不嫁人，因為她有錢。但她缺性生活嗎？”
這句反問，讓陸、任兩人不禁啞然失笑。
道長接著說“不止女明星，現在還有很多大齡女子，她也三十多歲才嫁人，有的乾脆不嫁。也是她經濟獨立。所以說她衣食豐足，一點沒錯。”
任誌遠對這些充滿了無比的興趣，問道“兒衣齊潔有賢妻，老夫奔波無好子，這一句也請老師解釋解釋。”
道長說“小任，你想學這個了？”
任誌遠笑笑“不是，我就喜歡聽您分析。我自己要懂不懂，但您一分析，我全懂了，我就喜歡這個從朦朧到清晰的過程。”
道長笑道“好，我給你解釋——兒衣齊潔有賢妻，老夫奔波無好子，前一句好懂吧，兒女穿著打扮乾乾淨淨，當然是家裡的賢妻。
如果家裡那位天天去麻將館打牌，去跳廣場舞，哪有時間管兒女呢？
下一句——老夫奔波無好子，就是說當父親的一把年紀了，還在外麵奔波，證明他兒子不行，賺不到錢，還要讓當父親的人四處奔波賺錢糊口。”
任誌遠反駁“比如我們村上有個人分在北京一個單位，算混得好。但是為了買房子，他父親是個小包工頭也要四處接工程。這個兒子難道就不是好兒子？”
道長大笑“小包工頭算奔波嗎？我說的奔波是指趕了這個集，又要趕那個集。再說房價又不是他兒子抬起來的，這是種社會現象。
這裡的老父奔波指的是兒子不聽話，懶惰無能，還讓老父為他操心不已。”
任誌遠說“書裡還有很多方法，我想聽聽老師為我解惑。”
道長朝外叫一聲陳嫂。陳嫂進來。道長說“去買菜，特彆要買一些牛筋，留客人吃飯。”
任，陸二人一聽，知道道長今天高興，一定要講許多東西。
任誌遠說“我們開車跟阿姨去買，自己動手，豐衣足食。”
到了農貿市場。任誌遠悄悄地問“老師為什麼要特意叮囑，要買牛筋呢？”
陸皓明一時也不明白，說道“也許他喜歡吧。”