這是一個艱辛而又漫長的過程，修士會越挫越強，最終讓輪海升華，結出天地神脈，釋放自身無儘潛能，這便是輪海卷的第三境....神橋。
修行到了這裡，修士必須心誌堅定無比，絕不能動搖，隻有如此，才能看破虛妄與迷霧，繼續尋找自己的彼岸。
在這個過程中，不僅肉殼要蛻變，精神也要升華，神與殼合一，突破桎梏，超脫自我，才能返本還源，尋到根本，神橋如虹而至，強渡苦海成功，這便是輪海卷的第四境界...彼岸。
到達彼岸，修士的血肉與臟腑以及骨骼都將枯寂，隨後將發生另類的新生，連續脫胎換骨九次，完成破繭化蝶般的變化。
苦海、命泉、神橋、彼岸，這四大境界，相互隔絕，彼此如天，想要突破，難而又難。
每一大境界，都有諸多細節，需要積累與沉澱，才有蛻變的可能。
四大境界之間，實力差距巨大，如隔著天塹鴻溝。
而若是將這四大境界修完，讓輪海臻至完美，其差不多便等同與玄法的第四道章，氣道的元嬰三重層次。
再往後便可以開始嘗試攀登上境，摘取功果了。
蘇玉恒將這頁輪海卷觀摩通透後，便收攝心神，打算正式開始修持此法了。
萬物皆有初生發始之地，而人的體內也有這樣一個地方，是生命活力的根本所在，蘊藏全身之精氣，被稱作生命源輪，亦可以叫做生命之輪。
此便是指的臍下，但是生命之輪並不是一點，而是一塊區域，它是以臍下那點為中心，形成一個圓，足有巴掌那麼大，是藏精之所。
根據這頁道經上的記載，生命之輪，俗人以生子，道人以生身，是修士的根本所在。
生命之輪是神力源泉所在，修士想要踏上仙路，所有的一切都要從這裡開始。
凡人一生，生命之輪在不斷乾涸，歲月每年都會在，上麵留下一道痕跡，就像是樹之年輪，當人體終老時，生命之輪已經刻滿歲月的傷痕，到了那時，就是生命之輪徹底崩碎的時刻。
唯有開辟出苦海，方能避免這一結局。
蘇玉恒明白如何開辟苦海後，便開始默默運轉《道經》所記載的玄法，衝擊苦海。
因為他已是成就上境，此刻再回過頭來修持這等與開脈差不多的修道法門後，可謂是輕鬆無比，哪怕不用造化之靈的偉力來推動，僅靠他自身的偉力，兩三息後他臍下所在的位置，便開始有了動靜。
軟榻之上，隻見蘇玉恒如一尊石像一般靜靜的盤坐在那裡，但下一刻，他渾身突然光芒大盛，爆發出陣陣海嘯般的聲音，蘇玉恒的苦海那裡衝出無儘神輝，金燦燦一片，並且伴隨著電閃雷鳴。
隻見蘇玉恒的苦海那裡，神光萬道，絢爛如虹，竟然有一掛又一掛的璀璨星河在洶湧起伏，且伴隨著陣陣電閃雷鳴，那裡正在發生著驚人的異相變化。
轟隆隆！
翻湧的星河上空，不時爆發出陣陣雷電，與璀璨的星光交織在一起，令苦海中明光大放，璀璨無比。
接著一輪大日升騰而起，釋放出無量光，無儘熱來，隨後又是一輪大月騰空，兩者劃分陰陽，清濁分離，一升一降，演化出天地開辟之奇景。
蘇玉恒眼下所開辟出來的苦海，居然與世界誕生之景象，一模一樣。
到了最後，他的苦海中已是徹底演化成了一片天地，洶湧的雷霆不再隨意顯化，日月也開始一升一降，互相交替，演化陰陽之變化來。
山川大地，草木精怪，甚至就連一些具備自我意識的生靈，也是一同隨之誕生了出來。
但在下一個瞬間，這等世界之奇景卻又忽然消失不見，轉而化作一片難以望見儘頭邊際的璀璨星海來。
兩種奇景互相交替，時而呈現世界開辟之景觀，時而演化出星海茫茫之景象來。
但二者的本質卻是一樣的，這隻不過是受蘇玉恒的道化變化之故，方才會有這等異相出現。
他本就為上境大能，所開辟出來的苦海景象，自然也是與那等初入修行的修道人大不相同。
那方清濁劃分，有生靈精怪誕生的世界奇景，所代表的應當是他的氣道與力道之法。
象征著陰陽之變化，日月之行。
而那片茫茫星海則代表的是他的玄法功行，廣闊難測，渺渺茫茫，無從窺其儘。
隨著苦海的成功開辟，蘇玉恒的道法也是再次精進了數分，功行往上攀登而去。
隻見他整個人盤坐在那裡，一動不動，但卻有難以想象大道氣息彌漫，仿佛可以鎮壓古今未來諸天！
並且在其腦後，有日月大道顯化，化作一件玄色道袍展在空中，衣袍上有經緯符線，日月星辰，隱隱暗藏天機運轉之道。
蘇玉恒並未有所動作，這件大道道袍便自主的貼了上去，伏在他的身上，融入體表，化作一層散發著日月之輝的寶衣來。
這是他道法再度提升的體現，至此他已是可以嘗試再度問對造化之靈偉力，以此來成就玄法，從而完成陰陽相濟之功果了。
隻見蘇玉恒倏忽睜開雙眸，其內靈光大放。
此刻他已是在開始與玄昭太上勾連，問對造化之靈的偉力來了。
熟悉的大道妙理再度湧來，但這些往日還尚顯晦澀的妙理，在此刻的蘇玉恒麵前，卻根本難以觸及他的身前，便已是被他由道法顯化出來的日月寶衣，給直接消化了去。
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