那麼，既然世界的本質是虛無的，那麼就讓它重回虛無。
這個說法，看似很極端，但其實……對此李啟也有自己的感觸。
對李啟而言，他的修行就是這樣的，思考本身就是痛苦的根源，越是思考，就越是痛苦。
懂的越多，就越是感受到自己生命的渺茫。
外界就像是一片黑暗大陸，若是做一條沒有眼睛的蠕蟲，隻知道蠕動求食，雖受饑渴所困，倒還有一絲快樂可言。
可若是睜開了眼睛，那迎來的便隻有無儘的折磨了。
思考帶來了痛苦，可若是想解決痛苦，也隻有思考可言。
但那就是飲鴆止渴罷了。
你燃燒著自己的思考之光，解決了一個痛苦，馬上又會迎來第二個。
這就像是西西弗斯。
就好像把一塊巨石推上山頂，每每在山頂那一刻就又滾下山去，前功儘棄，於是就不斷重複、永無止境地做這件事。
李啟的逐道之旅，便像是如此，他登臨品級，便也隻能繼續追求向上，突破一次，然後追求下一次突破？
那，一品們所追求的也不過如此吧？和李啟有什麼區彆呢？
李啟和那些七品，又有什麼區彆呢？
再比如，愛使人變得幸福，但實際上，隻要去愛，你就會心痛，甚至心碎。
這是注定的。
從你‘愛’的那一刻開始，就注定你會失去愛，因為沒有什麼東西是不朽的，愛也會過期變質，幸福從誕生的那一刻就已經注定了衰亡。
快樂出現的時候就代表了無聊的出現，當這個世界出現了‘生’，也就出現了‘死’。
你愛嗎？無論答案是否，結果都隻有一個，那就是失敗。
就算戰勝，結果還是失敗。
在一個輸贏都是失敗的世界裡，有什麼是值得追求的呢？
倘若你希望保持自己的心是完整的，那麼就彆愛任何東西，但如果不愛任何東西，你的心又有什麼用呢？
非要用一句話來形容的話，那就是‘拔劍四顧心茫然’。
我對這個世界拔出長劍，可那又有什麼用呢？
一切的一切，都指向了一個唯一的結局，唯一一個必要的結局，那就是“寂滅”。
既然世界本身是虛無的，那就再度回歸到真正的虛無吧，這樣便消除了西西弗斯式的徒勞無功，也終結了一切的折磨。
死魔一脈，相信人生永遠不會有任何令人滿意的意義，所有的嘗試都是徒勞和虛幻的，那麼這將是一種自我終結的形式，對一切精神都是消極和破壞性的，這是一種摧毀由萬物所強加的令人不快的理想的表現形式。（www.101novel.com）