我的秘書是狐妖！
各個國家都有靈異，也都有類似靈修的人存在，來處理這些靈異。
自然而然，其他國家也會有類似宗門的靈修組織。
早年宗門與宗門間，各國的靈修組織間，也都會爆發爭鬥與衝突，甚至會有大規模的鬥法、拚殺，會有大量的死亡與受傷。
不過在進入21世紀後，在明麵上，各國的靈修都很少跨國界、跨地區行事，各地的靈異交給各地的靈修處理，本身不同地方的妖、靈，也都有不同的特性，當地靈修通常能有對應的靈術、法術來克製。
不過不同國家、地區的靈修也並非完全不來往，有些心照不宣的交易或幫助，是對各方都有利的事情。
比如追捕一些叛徒、行凶的妖或靈，也經常會有靈修跨國辦事。
這種時候一般都會通過各自的宗門來進行跨區域的聯絡，以避免不必要的誤會，甚至獲取幫助。
像國內“五大宗門”就有負責替國內靈修跟外國靈修組織交涉、聯係的職能，甚至並非名門正宗的小宗弟子或散修，在需要跨國、跨地區行事時，也可以提前申請幫助，由他們來與國外靈修組織協調。
畢竟現在的靈修，和古代靈修已有根本性的不同，注重的早就不是自身的靈氣煉化，而是外在的靈氣利用——這自然需要借助各種各樣的法器、道具。
而要煉製法器、道具，自然少不了各種各樣的靈材、法材，雖然靈修界的法器還遠無法和通用製造業的工業化程度相比，沒達到那種全球分工的程度，但在這個交通高度發達、信息傳遞無比迅捷的時代，尋求資源互補、尋求更高端的法器、道具、靈氣應用工具的交易，卻已是所有靈修的本能。
當然，有明麵上的合作，也就少不了暗地裡的流竄。
有些事情，外國靈修明知道本國靈修不會答應合作，或是會被捷足先登的機緣，肯定就不會通過宗門、靈修組織進行通報，而是先暗渡陳倉，乾了再說。
而一旦在其他國度、地區私下做事被當地靈修發現，自然少不了發生衝突，然後結仇。
被當場逮到，或殺死，那都很正常。
但若是逃脫了，就難免又有一番扯皮。
“啥？某某某到你們國家私自除靈、抓妖、收集靈材？豈有此理！我們代表本國靈修，嚴厲譴責，逮到了一定嚴加懲處，絕不姑息！”
“啥？他已經被你們乾掉了？那沒事了，乾的好！”
“啥？他跑掉了，你們要來我們國家抓人？嗬嗬，你們怎麼能肯定就是我們國家的靈修？又怎麼肯定他現在回國了？你們要自己來抓捕？有膽你過來試試？”
這就是相關交涉的基本情況，反正每個國家的靈修組織基本都是這個態度，明麵上肯定不支持跨境行事、除靈降妖、或是搶資源。
但你們靈修要是私底下有那個本事從境外搞到資源，那靈修組織的領頭者們也不會出手懲戒，要在境外違規行事被人家本地的靈修逮到了、乾掉了，同樣也不會替其出頭，畢竟出去前就沒報備。
至於成功占到便宜拿到好處跑回來，國內的宗門怎麼處理是內部的事情，國外的靈修要來追責就沒那麼容易了。
當然，要是真的足夠強悍牛比，不聲不響潛進來，逮了人、報了仇，事了拂衣去，那本地靈修組織也沒得辦法。
這就是國際靈修界的潛規則，或者說現狀。
而在今年一月，便發生了這麼一件涉及跨國靈修的事情。
年前，東南亞某國的靈修——確切說應該是“巫士”，通過“五大宗門”對外的聯係方式與國內宗門的人取得了聯係。
按照他們的說法，年前他們有個巫士在鬨市區突然猝死，檢查屍體後發現有外來的靈氣痕跡，而且看他們的巫士宗門“堂塔羅伽”的大巫士和巫主認為，這是來自華夏的靈氣運轉方式，很像“五大宗門”之一“弘衍門”的某種秘法。
雖說被殺的巫士是現任“堂塔羅伽”巫主的獨子，但他們倒也不是要“弘衍門”交出凶手——畢竟隻憑一個靈氣痕跡來判斷是“弘衍門”的人，證據並不充分，而且這種靈氣痕跡是可以模仿的，不能排除嫁禍的可能。
不過他們通過各地監控和地頭蛇的協助，查出一個可能的嫌疑人，應該是已經通過偷渡前往中國了。
而那凶手不僅殺了那巫士，還拿走了巫士身上一件很重要的宗門器物。
那器物在一般靈修手裡其實沒什麼用，但對“堂塔羅伽”這個巫士宗門而言，卻至關重要，不僅是一件頂級法寶的一部分，還是巫主執掌“堂塔羅伽”的法理憑仗。