嶽文軒心中一喜,立刻走了進去。
隻見石門後麵是一個寬敞的石室,石室裡堆滿了大大小小上百個箱子。
更讓他高興的是:他心裡生出把這些箱子收走的念頭,而紅色警告進度條並沒有發生變化。
這就說明眼前的這些藏寶已經是無主之物,他可以收走。
儘管他更在意的是尋寶的樂趣和過程,但在找到寶藏之後,能夠毫無顧忌的把所有的藏寶都收走,更是一件讓人心情愉快的事。
嶽文軒從空間裡取出一個燭台點燃,蠟燭的亮光斑駁地灑在整齊排列的箱子上,一種神秘而莊重的氣氛頓時彌漫開來。
他隨意地挑選了一個箱子,手指輕輕滑過箱蓋上的鎖扣,仿佛能感受到歲月留下的痕跡。
隨著箱蓋的緩緩開啟,刺目的金光撲麵而來,令人眼花繚亂。嶽文軒的眼中閃過一絲驚喜,他看到的是一箱沉甸甸的大金魚,它們緊密地排列在一起,散發出誘人的光澤。
憑借豐富的經驗,嶽文軒對這些金條的重量和價值,很快就粗略的估算出來,這一箱子大黃魚應該有兩百斤左右。他輕輕拿起一根金條,感受著它沉甸甸的質感,哪怕見慣了黃金,心中還是油然生出一種滿足感。
他繼續打開了一個又一個箱子,裡麵的物品不斷地給他帶來驚喜。銀元、玉石珠寶、書籍字畫以及古董等一應俱全。
銀元閃爍著歲月的光芒,玉石珠寶則透露出溫潤的光澤,而書籍字畫則散發著淡淡的墨香。每一件古董都仿佛訴說著一段曆史,嶽文軒仿佛能聽到它們的低語,感受到它們所承載的厚重文化。
元明名畫的筆觸細膩入微,意境深遠,仿佛能將觀者帶入那個遙遠的時代;唐宋時期的孤本善本則承載著深厚的曆史文化底蘊,是學術研究的寶貴資料。而那些玉石雕件更是巧奪天工,每一件都堪稱藝術品,讓人歎為觀止。
韓家世代巨富,幾代人的積累果然不可小覷,就連看多了各種藏寶的嶽文軒都感到很吃驚。
和這些珍貴的古籍字畫、玉石瓷器比起來,那一箱箱的黃金反而不算什麼了,數量超過十萬枚的銀元就更加不值一提。
藏寶室中的這些箱子應該是按照收藏時期的先後順序排放,最外圍的這些箱子看上去比較新,而且裡麵放的東西大多都是近現代的物品。
像是大黃魚、小黃魚、銀元,這些明顯都是民國時期鑄造,應該都是最近幾十年之內放入的藏寶室。
其他的書畫、瓷器,也大多都是明清時期的物品,估計都是韓家最近百年內的收藏。
嶽文軒一邊隨手翻看,一邊把翻看過的箱子收進空間裡。
越靠近藏寶室的儘頭,箱子中收藏的物品就越久遠。
後麵出現的黃金和白銀已經不再是大小金魚和銀元,而是變成了金元寶和銀元寶。箱子中的瓷器和書畫,出於宋元時期的比例也越來越高,單件物品越來越珍貴。
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藏寶室中的箱子逐漸被嶽文軒收入到空間裡,眼看著就隻剩下靠牆的最後一個了。
這個箱子有點特彆,上麵雕刻著精美繁複的花紋,本身就已經是一件珍貴的藝術品,又是金絲楠木所製,價格更加高昂。
能用如此珍貴的雲龍紋金絲楠木箱承載的物品,想來必然更加珍惜,嶽文軒已經迫不及待的想要打開看一看裡麵到底放了些什麼。
打開箱子之後,裡麵的幾件物品頓時呈現在嶽文軒的眼前。
最上麵是一個玉匣,匣子表麵雕刻著精美的圖案,透露出一種古樸而莊重的氣息。
打開玉匣,裡麵是一幅古畫。
輕輕展開之後,他震驚的發現這竟然是一幅北宋範寬的山水畫——《遠山雲霧圖》!
隨著畫卷逐漸展開,一幅巨大的山水畫卷緩緩展現在他的眼前。
畫卷上的山峰巍峨聳立,雲霧繚繞,仿佛能讓人置身於那蒼茫的山野之間。樹木鬱鬱蔥蔥,溪流潺潺,每一處細節都刻畫得栩栩如生。
範寬的畫作以其深厚的筆墨功底和獨特的構圖風格而聞名於世,這幅畫也不例外。
嶽文軒仔細觀察著畫卷上的每一筆每一劃,隻見筆力遒勁,墨色濃淡相宜,將山峰的雄偉與雲霧的飄渺完美地結合在一起。
畫卷的構圖也十分獨特,範寬巧妙地運用了遠近、虛實、濃淡等手法,營造出一種深遠而遼闊的空間感。畫麵中的山峰層層疊疊,雲霧繚繞其間,給人一種既真實又夢幻的感覺。
嶽文軒不禁感歎範寬的繪畫技藝之高超,這幅畫作不僅是一幅美麗的山水畫卷,更是一件充滿藝術魅力的瑰寶。它不僅僅具有極高的藝術價值,更承載著深厚的曆史文化內涵。
嶽文軒輕輕撫摸著畫卷,仿佛能感受到範寬在創作時的那份執著與激情。他想象著範寬站在高山之巔,俯瞰著蒼茫大地,揮毫潑墨,將眼前的美景化作一幅幅生動的畫麵,留給了後世無儘的遐想與讚歎。
範寬是北宋時期的著名畫家,他的作品以其獨特的風格和技巧而著稱。
範寬的傳世作品並不多,據佘城《中國古代畫家存世作品概覽》記載,共有26件。
其中,最具代表性的作品包括現藏台島故宮博物院的《溪山行旅圖》和《臨流獨坐圖》,以及天京博物館的《雪景寒林圖》和波士頓美術館的《雪山樓閣圖》。
而嶽文軒手中的這一幅《遠山雲霧圖》,不但藝術價值極高,是範寬的巔峰之作,而且還是一副極其少見的長卷。
這樣一幅傳承久遠的名畫,絕對稱得上是國之重寶!
把這一幅範寬的《遠山雲霧圖》收到空間裡,他又從箱子裡隨手拿起一個古色古香的木匣,打開之後,裡麵是一本泛黃的《金剛經》手抄本。
這部經卷靜靜地躺在古色古香的木匣中,仿佛與世隔絕,靜待有緣人的到來。
嶽文軒小心翼翼地打開木匣,一股淡淡的檀香撲鼻而來,沁人心脾。他輕輕捧起經卷,隻見卷麵泛黃,卻無一絲破損,顯然經過精心保養。經卷上的字跡工整而有力,筆鋒流轉間透露出一種古樸而莊重的氣質,顯然必是出自大家之手。
嶽文軒細細品讀著經卷上的文字,每一個字都仿佛蘊含著深厚的佛理和智慧。他仿佛能感受到書寫者在抄寫這部經卷時,內心的虔誠和專注。每一個筆劃都凝聚著他的心血和汗水,是對佛法的敬畏和傳承。
剛開始的時候他看的還有點漫不經心,但越看越震驚,等翻到最後,看到上麵的款識,這才知道這本《金剛經》竟然是唐朝的王維王摩詰手書!
拿走最上麵的兩個匣子,
他蹲下身子,小心翼翼地翻開一本泛黃的古籍,書頁上密密麻麻的文字映入眼簾。
大略翻閱了一下,他的臉上漸漸露出震驚的神色——這冊古籍竟然出自《永樂大典》,而且還是正本!
《永樂大典》是我國古代最大的一部類書,也是國家圖書館四大專藏之一。
然而,曆經數百年歲月的兵燹水火,這部成書於明永樂之初、重錄於嘉靖之末的曠世宏編,正本至今仍下落不明,副本更是星散飄零,百存一二。
原冊、卷(包含目錄和凡例60卷)的《永樂大典》嘉靖副本,截至目前僅發現有400餘冊及部分零頁存世。
國內圖書館共收藏有《永樂大典》224冊(其中62冊現暫存於台島故宮博物院),占存世《永樂大典》的一半以上。
在國家層麵,《永樂大典》與敦煌文獻出版工程被列入“重大出版工程規劃”,可見其重要的文化價值和研究意義。
嶽文軒繼續往下翻了翻,《永樂大典》的單冊竟然有七十八本,可惜並不是出自同一卷,涉及天文、地理、曆史等多個領域。
再往下還有三本古籍是唐代的孤本詩集,收錄了多位唐代詩人的佳作。
嶽文軒輕輕撫摸著書頁,感受著它們曆經千年滄桑卻依舊堅韌的質地,他逐頁翻閱著,品味著那些流傳千古的佳句,心中湧起一股莫名的激動和滿足感。
和這些珍貴的古籍、字畫、瓷器玉石比起來,這個石室裡總重量超過五噸的黃金反而不值一提。
在找到寶藏之前,他曾經猜測過韓家累世積累的藏寶或許會是一筆巨大的財富,但萬萬沒想到竟然能夠如此驚人。
和韓家的心禪寺藏寶比起來,東北深山裡的那點兒東西就完全不值一提了,那點東西頂多也就是心禪寺藏寶的一點零頭。
嶽文軒花了這麼多的心思,尋找了這麼多地方,終於找到了韓家藏寶,而且還是可以取走的無主之物,這一次的收獲實在是太大了。
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