還有一個證據。
如果你買張票去如今的西夏皇陵旅遊，導遊會說這麼一句話：“根據專家研究和無人機航拍顯示，2號陵到9號陵，正對著天上的北鬥七星，構成了一條北鬥七星線。”
如果這是真的，那賀承真就是一位能預知百年身後事的牛人。
我們挖到的這個水泥墓的墓主人叫“賀洛公，”碑文說它也是一名建築學家，督造了木雅深山裡的這些雄偉炮樓，正因為有賀承真子孫這個身份，才會得到那麼多賞賜。
碑文提到的“白君”，極有可能就是李現，西夏崇尚白色，“白”代表的就是大白高國，或許是當年的李現害怕蒙古人知道自己沒死。
所以他不敢在碑文寫“現君”，而是改了個“白君。”
最後時間線也剛好對上了，乾定四年就是公元1226年，這也是夏獻宗在位的最後一年，眼看著蒙古人又打來了，他匆忙傳位給了夏末帝李現。
李現自1226年即位，定年號為寶義，同年亡國，在位一年。
所以說寶義元年，其實和乾定四年其實是同一年，隻差了幾個月，都是公元1226年！
這一切都是巧合嗎？
我認為不是的。
雖然隱姓埋名了，但種種證據都證明，李現當時真他媽跑了，跑到四川這裡來了，在這裡我們發現了一枚證明西吳爾國存在的貨幣西吳寶錢，這裡的人都崇尚白色，還有國師這個稱號，這都是受了黨項人影響。
我剛才為什麼說害怕？
因為古代專門負責建造皇陵的建築師，這類人對於自己死後的墓葬，肯定會做防盜措施，除了水泥，還有沒有彆的了？我現在高度懷疑，灌漿葬這種葬法就是這個墓主人發明的。