李承乾生生氣笑了：“你的意思，我還不如隋煬帝？”
房俊搖搖頭：“倘若陛下不納諫言、一意孤行，或許真的不如隋煬帝。”
“你口中所謂的諫言，就是被你們這些個文臣武將架起來做一個傀儡皇帝嗎？”
“陛下要明白‘人力有時而窮’的道理，即便是聖賢也不可能學究天人、永不犯錯，吾等之責任便是匡扶陛下、治理國家，陛下始終是天下之主、四海之王。”
李承乾再不多言，低下頭喝著茶水。
窗外，一聲秋雷由遠及近、翻滾低鳴，旋即淅淅瀝瀝的雨點落下，斜斜打在窗戶玻璃上，從內望去，窗外庭院裡的景致一片朦朧、看不真切。
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“有些急切了。”
房府書房之內，房俊返家之後第一時間便與父親來到此處，將自己於禦書房內與陛下的談話一五一十複述一遍，希望能夠得到父親的指正、建議。
雖然他胸中藏著千餘年世界文明凝聚之精華，但論及政治智慧，他卻遠遠不及官場上摸爬滾打一輩子始終屹立不倒的房玄齡。
他所問非是“應該乾什麼”，而是“應該怎麼乾”。
所以房玄齡深思之後，給出一個“急切”之評價。
房俊虛心道：“非是孩兒急切，實在是陛下太過於迫切，手段幾無下限，倘若不給予一些壓力，孩兒唯恐他剛愎自用、一意孤行，實在不願當真走到徹底對立的那一步。”
直至當下，李承乾固然對他有諸多不滿，但也有許多重用他的地方，君臣之間尚有微妙之平衡。
可若是按照李承乾之心意一直走下去，勢必有水火不容的那一日。
這是房俊極力避免的。
房玄齡喝口茶水，麵色凝重：“秦始皇何以自詡‘德兼三皇、功過五帝’，進而開創出‘皇帝’這一普世之間至高無上之職權？非是因其橫掃六合、一統八荒，而是將上古流傳下來的神權、王權歸於一體，自此，‘皇帝之權’，高於一切。由秦至今將近千載，虛無縹緲的‘神權’早已被‘皇權’所取代，所謂‘君權神授’亦不過法理而已，‘皇權’就意味著至高無上。你想要對皇權予以束縛、限製，使國家再不會因為君王之賢愚而興衰存亡，何其難也？”
說到底，房俊想要的事，某種意義上來說就是將秦始皇“神權”“王權”歸一之“皇帝”，重歸於上古之時“神在王上”的規則，即便是天下之君、四海之主，亦要受“神權”之鉗製而不能恣意妄為。
然而從秦朝至今將近千年，期間多少皇帝品嘗到權力至高無上之滋味，連儒家“君權神授”“天人感應”那一套都隻是成為一種法理、而無人奉為圭臬，又有哪一個皇帝願意舍棄自身既得之權力呢？
“皇權”之確立經曆了長久之磨礪，同樣，想要讓普世之間認可“皇權”必將受到限製，也需要一個長期的過程。
絕無可能一蹴而就。
房俊點點頭，輕歎一聲：“然而依照陛下現在之心意，定會對帝國之根基造成極大破壞，這些年的努力恐毀於一旦。”
他極力推崇“嫡長子繼承製”，始終認為皇權交接之穩定遠勝於選擇一個所謂英明之君主，一旦陛下易儲成功，他的所有努力全都白費。
房玄齡卻笑道：“莫說陛下並無雄才偉略，且亦未抵達至高無上之境界，即便是那樣又如何？當年太宗皇帝想要易儲，亦未成功。”
他點了點兒子，意味深長道：“世事無絕對，所以並不存在‘絕對的至高無上’。所謂‘天下熙熙、皆為利來，天下攘攘，皆為利往’，宇宙之間所有的一切都圍繞著‘利益’這個規則來運轉，趨利避害乃是宇宙之定律。”
見兒子若有所思，顯然已經明白了他的暗示。
遂又反問道：“你這些年極力對外擴張、發展工商，所圖究竟為何？成日裡掛在嘴邊‘量變引發質變’，這個‘變’又是什麼？”
房俊愣了一下，豁然開朗。
“父親之謀略、見識，孩兒深感敬佩！與父親一席話語，茅塞頓開！”
他走的是一條最為艱難之路，試圖將“封建體製”至“國家主義”之間曆經千年的道路儘可能的縮短，對外擴張、商品傾銷、財富積累、自然科學……
他篤定這條路是對的，可以讓華夏繞過許多彎路直達成功。
可社會發展是需要時間去累積、沉澱、醞釀的，不會以某個人的意誌為轉移。
不可急功近利，也不可能一蹴而就。
既然已經奠定了變化之基礎，其餘一切隻需交給時間。
當一切涓涓細流終究彙成滔滔大河，在這樣滾滾大勢麵前，任何阻擋都將被摧毀、衝爛。