這是一支由數十位遙郡、橫班、京朝官以及大量蕃官、蕃將組成的龐大隊伍。
同時，他們也押送著，來自熙河各州、吐蕃各地，乃至於來自西域的大量貢物。
隨著這支隊伍，越發的靠近汴京城。
汴京城周圍的百姓、士民、官紳也都被吸引了過來。
當這支隊伍，走到金明池的時候。
已經有數以萬計的汴京人，攜家帶口的，來到道路兩側，數不清的孩子，被家長架在脖子上，好奇的打量著，這樣一支前所未有的回京隊伍。
……
邦彪篯，騎著他的馬，在數十名被挑選出來的吐蕃貴族的簇擁下，走在隊伍中。
他的眼睛，瞥向在道路兩側，擁擠的人潮。
“都打起精神來！”這位阿裡骨之子，嗬斥著他身邊的人：“抬起頭，挺起胸膛，不可讓漢家阿舅的百姓看低了俺們吐蕃！”
國格，是很重要的。
尤其，青唐吐蕃還是一個戰敗者的身份。
這就更重要了。
於是，數十名來自青唐城的吐蕃貴族，紛紛抬頭挺胸，極力的開始表現自己。
儘管，其實並沒有人在意他們。
……
在邦彪篯的隊伍不遠處。
同樣騎乘在青唐的良馬身上的邈川城未來之主，溫溪心所選擇的繼承人，溫訥支郢，也同樣的下達了命令。
“都給俺抬起頭，挺起胸膛！不可丟了我邈川勇士的臉！”
“另外，好生的看顧好，俺給漢家阿舅家的太師爺爺選的寶馬！不可有失！”
在他身後，五匹渾身雪白的高大駿馬，被十幾個牧奴，小心翼翼的照顧著。
這些駿馬，是從整個邈川的十幾個部落中精心挑選出來的。
是邈川溫家，向中原加速靠攏的象征。
也是溫家未來的野望——效仿那木征兄弟，與一位漢家名臣聯宗。
這樣，在吐蕃，他們是大首領，是天生的貴胄。
而在漢地，他們則是名臣之宗，士人之家。
無論那邊，都是高人一等的家族。
尤其是在吐蕃人這裡，一個漢家名臣之宗的身份，特彆能加分。
能讓牧民們，更加信服溫家血脈的高貴。
……
與溫溪心托口年邁，隻派溫訥支郢入朝不同。
溪哥城之主，大宋所敕封的吐蕃大首領、河州刺史溪巴溫，這一次是親自入朝。
而且，他不止是自己來了。
還帶來，整個溪哥城轄區的吐蕃諸部首領以及他的六個兒子。
所以，他的隊伍是最為龐大的。
足足有著數百名隨行者。
為了表達忠順，他更是在臨行時，將溪哥城交托給了大宋河州官府照顧。
做到這一步後，溪巴溫知道，他此番入朝，必定會得到封賞。
唯一的問題在於，漢家阿舅究竟會給他一個怎樣的賞格？
不過，隨著距離那座漢家的帝都越來越近，溪巴溫的心思也難免忐忑起來。
因為，他此番入朝，下的賭注很大。
若不能得到相應的回報，那麼回去後，各部恐怕多多少少，都會對他有所不滿。
“佛子……”
一個貴族騎著馬，湊到溪巴溫身邊，低聲問道：“您說，漢家阿舅會答應我們的請求嗎？”
溪巴溫凝視著遠方，道：“應該會吧……”
“總不能，那邈川城有，而我溪哥城沒有！”
對吐蕃的貴族們來說。
漢家阿舅的封賞，固然很好。
但他們最想要的，卻不是世俗的東西。
而是精神領域的東西。
因為，在吐蕃人心中，信仰比黃金重要，血脈比能力重要。
在這個烏斯藏已經崩成了一盤散沙，來自天竺的傳法高僧絕跡的今天。
唯一能讓吐蕃人信服，同時有資格在吐蕃各部傳法、講法的，就隻有漢地的高僧。
尤其是，隨著熙州的資聖禪院的普濟懷恩大師在佛牙舍利的照耀下崛起後，其所宣講的佛法，已經征服了一大批的吐蕃人。
其慈悲心腸與精深佛法，在諸部之中，更是廣為人知，被無數人稱頌，奉為在世活佛。
每時每刻，都有各部信眾，不遠千裡，前去朝聖。
在熙州、河州、蘭州等地的棉田莊園內，辛苦勞作的各族雇工們，最大的心願之一，就是儘快攢夠足夠的錢，然後去抹邦山朝聖，接受活佛點化，並向佛祖所遺留的佛牙舍利獻上供奉，這樣這輩子才不算白活！
然而，這位活佛，卻多次公開宣誓——圓寂之後，將轉世邈川，普渡邈川眾生。
這對溪哥城、青海方向的吐蕃諸部來說，等於是天塌了——以後俺們難道得去邈川朝聖？！
甚至得跪在邈川活佛的腳下，去舔他的靴子？
憑什麼嗎？
所以，此番溪巴溫入朝，隻有一個訴求——乞請漢家阿舅，委任一位佛法精深，可與普濟懷恩大師相比的在世活佛，駐蹕溪哥城，點化眾生，普渡世人。