隋朝的政治體製在內外交困中崩潰，留下了“其形渥”的狼藉景象，隋朝的覆滅，不僅是政治體製的失敗，更是對整個社會的巨大損失。
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由此隋朝末年的覆滅，說明了基礎穩固對於事業成功的重要性。
楊素與楊廣的合作，雖然短暫地獲取了權力和地位，但卻失去了民心和社會信任。
告訴我們，在追求事業成功的過程中，不能忽視道德觀念的重要性。
隻有以誠信、正直、公正等道德觀念為指導，才能贏得社會的尊重和信任，實現事業的可持續發展。
另外九四爻辭蘊含的哲理，對於民心與國家基礎信任之間的關係具有重要的啟示意義。
當一個國家的民眾對其失去基礎信任時，後果往往是災難性的。
第一“鼎折足”象征著國家或政府的基礎結構出現了嚴重的問題，可以理解為民心基礎的崩潰。
民心是國家穩定和發展的基石，一旦民心失去對政府的信任，國家的穩定和發展就會受到嚴重影響。
第二“覆公餗”在這裡指的是政府未能滿足民眾的期望和需求，導致民眾對政府的信任和期望落空。
政府是民眾的代理人，職責是維護民眾的利益和滿足民眾的需求。
如果政府不能履行這一職責，民眾就會對政府失去信任，甚至產生反感和抵觸情緒。
第三“其形渥”描述了民心失去基礎信任後社會的混亂和動蕩景象，當民眾對政府失去信任時，社會的不穩定因素就會增加，各種矛盾和問題就會暴露出來。
這種情況會導致社會的動蕩和不安定，給國家的穩定和發展帶來極大的威脅。
第四當政府製定並承諾實施某項政策，但最終未能兌現時，民眾就會對政府失去信任。
比如政府承諾改善民生、提高福利待遇，但實際上並未能如期實現，這就會導致民眾對政府的不滿和失望。
第五，腐敗是破壞政府公信力的重要因素之一，當政府內部存在腐敗現象時，民眾就會對政府產生懷疑和不滿。
比如官員貪汙受賄、濫用職權等行為一旦被曝光，就會引發民眾的強烈不滿和抗議。
第六社會不公也是導致民心失去基礎信任的重要原因之一，當社會存在嚴重的不公現象時，民眾就會對政府的公正性和能力產生質疑。
比如貧富差距過大、教育資源分配不均等問題都可能引發民眾的不滿和抗議。
由此民心對國家失去基礎信任的後果是嚴重的，它會導致社會的混亂和動蕩，給國家的穩定和發展帶來極大的威脅。
因此，政府必須高度重視民心問題，加強與民眾的溝通和聯係，積極解決民眾的問題和需求，增強民眾對政府的信任和支持。
同時政府也需要加強自身建設，提高政府效能和公信力，確保政府的穩定性和可靠性。
六五爻辭鼎黃耳金鉉，利貞。
“鼎”在我國傳統文化中是權力的象征，尤其是代表著最高權力和尊貴的禮器。
在古代，鼎常作為重要的祭祀和宴會器具，用於烹煮食物和盛放食物，象征著國家安定和繁榮。
“黃耳”通常指的是鼎上裝飾的黃色部分，黃色在中國古代是尊貴的顏色，常常與皇家和貴族聯係在一起，這裡的“黃耳”象征著尊貴和威嚴。
“金鉉”指的是鼎的提手或舉鼎杠，用金質製成，不僅堅固耐用，更體現了其尊貴與不凡。
金鉉作為鼎的重要部分，象征著穩固和支撐。
“利”表示有利、適宜。
“貞”指堅守正道、保持堅定。
“利貞”意味著在尊貴而穩固的地位上，堅守正道和保持堅定是有利的。
整體而言，六五爻辭描繪了一個在尊貴而穩固的地位上，堅守正道和保持堅定的人或組織。
這樣的人或組織不僅擁有崇高的地位和尊貴的身份，更能夠堅守自己的原則和信念，不為外界所動搖。
同時這樣的狀態是非常有利的，因為隻有在穩固的基礎上堅守正道，才能持續地保持成功和繁榮。
參考我國曆史上著名的楚莊王“問鼎中原”的曆史事件，可以說明爻辭的含義。
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