呂布射書美稷城中，曉以禍福，命開城門。
羌渠單於被殺後，僭立的須卜骨都侯單於很快病死，“老王”即各部首領）代行國事，內部凝聚力快速下降。
各部自行其是，所謂南匈奴作為一個單一政體已不複存在，各部之間更像是部落聯盟。
收到呂布勸降書後，城中幾個部落首領吵成一團，莫衷一是。
美稷城不大，城牆高不到兩丈，東西和南北長度堪堪一裡，城中住著胡漢各族萬餘口。
美稷周邊聚居著十來個半耕半牧的村落，胡漢皆有，其中匈奴部落約三萬口左右。
匈奴部落首領大都住在美稷城中，居美屋，享美食，擁美女，風吹不到，雨淋不著，養尊處優，十分腐化。
城外乃是其牧奴，過著沐風櫛雨、困苦饑累的悲慘生活。
城外這些部落自然早落在呂布手中。
有兩三個部落愚昧無知，悍然反抗，被漢軍誅滅。
其餘部落皆降伏。
這也是一部分匈奴貴族叫囂著要抵抗到底的原因之一。
城外的牧奴、牛羊都是這些貴族的財物。漢軍奪其財物，自然引起他們的刻骨仇視。
呂布本就懂得匈奴話，帶著從膚施帶來的向導，以及沿途向漢軍示好得以保全的胡人，向匈奴牧民大力宣傳漢朝的政策：誅殺不得人心的貴族，讓牧民恢複自由，成為大漢治下的子民。
牧民詢問做了大漢子民有何好處，又要負擔什麼。
呂布冷笑道：“汝等現今不過是所謂貴人之奴隸，任打任罵，朝不保夕，貴人殺汝等如殺一畜，何等可悲！
若為我大漢子民，牛羊牲畜皆是汝等財貨，而非為貴人看管。
若是畜牧有方，牛羊繁盛，汝等生活比之美稷城中貴人也不遑多讓。
汝等之所得遠勝如今一文不名。
汝等之付出不過是每百頭牲畜出一頭為稅賦，若有戰事，則每家需出丁一人。
此丁並非白出，還有軍餉可得。
大漢天子如此仁政，亙古未有。汝等還欲猶疑乎？”
牧民聽到如此好事，將信將疑，問道：“胡漢結怨百年，彼此仇視。大漢天子乃漢民之首，為何如此愛護胡民？”
呂布臉上露出知識水平超越對方的優越感，道：“汝等莫非不知匈奴出自夏後氏麼？
莫說匈奴，就連鮮卑、羌人，亦是炎黃後裔。
孰謂大漢天子隻是漢民之首？
難道當年始皇帝僅是秦人之首乎？
秦、漢，皆國號也，非人種。
以人種而論，汝等乃炎黃之分支。
不論是耕種於中原之民，還是遊牧於塞外之民，皆源起於同祖，唯後來四處遷移，風俗有異耳。
汝等，現為胡民，就如當年戰國時秦人、楚人、燕人之分，分的是國彆，而非人種。
如今誰還自稱楚人、燕人？
汝等與我，乃兄弟也。
若願歸漢，則是漢國之民。
正如我，可自稱——大漢之民、並州五原人呂布。
汝亦可自稱大漢之民、並州西河人拔鹿。”
拔鹿等人聞之，皆大喜，拜倒在地，口稱“願為大漢之民。”
吵嚷三天後，城中匈奴貴族勉強達成一致意見：“等等看。”